凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案 〔1〕 ，当令洁净。文字笔砚 〔2〕 、凡百器用 〔3〕 ，皆当严肃整齐 〔4〕 ，顿放有常处 〔5〕 。取用既毕，复置元所 〔6〕 。
【注释】
〔1〕 拂拭：擦干净。 几（jī）：古人坐时用来倚靠或放物件的小桌子。 案：桌子。
〔2〕 文字：这里指用来写字的纸张。
〔3〕 凡百：一切。 器用：器皿用具。
〔4〕 严肃：这里指摆放得有规矩。
〔5〕 顿放：放置，安置。
〔6〕 元所：原来的地方。
文房四宝图
文房图
【译文】
作为年轻后辈，要经常打扫居住的环境，擦干净书桌，让它保持整洁。笔墨纸砚以及各种器皿用具，都要摆放整齐，放在固定的地方。用完之后，还要物归原所。
【点评】
这一章讲的是打扫环境卫生的规范。在朱熹看来，小孩子不仅要养成良好的个人卫生习惯，还要养成良好的环境卫生习惯——应当经常洒扫房间、擦净桌几，把学习用具摆放整齐，用完物品要放回原处。良好习惯的养成能让人终身受益。东汉时，有个少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他父亲的朋友薛勤来拜访他，见他屋子里又脏又乱，便问他：“年轻人怎么不打扫屋子招待客人？”陈蕃答道：“大丈夫生活在世上，应当以清理天下为己任，怎么能只做打扫一庭一室的事呢？”薛勤当即反问说：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事正可以作为《童蒙须知》的注脚，任何大事业、大成就都是由小事积累而成的，“莫以善小而不为”，君子高尚的人格正是在生活点滴中成就的。
父兄长上坐起处，文字纸札之属 〔1〕 ，或有散乱，当加意整齐 〔2〕 ，不可辄自取用 〔3〕 。凡借人文字，皆置簿钞录主名 〔4〕 ，及时取还。
【注释】
〔1〕 纸札（zhá）：纸张。
〔2〕 加意：特别注意。
〔3〕 辄（zhé）：立即。
〔4〕 簿（bù）：记事本。 钞录：抄写。
朱熹手书《论语集注残稿》书札（日本藏）
【译文】
在父亲、兄长以及家中长辈们居住的地方，如果他们的纸张、书本放散乱了，要特别注意，帮他们收拾整齐，不要随便拿来供自己使用。如果借了别人的纸张、书本，要在记事本上记下他们的名字，以便及时归还。
【点评】
小孩子不仅要收拾、清理自己的文具纸张，如果看到家中长辈的东西放乱了，也要帮他们进行整理。这真是一箭双雕的好办法，既培养了良好的生活习惯，也涵养了孝悌之道。至于向别人借了东西，一定不要过后即忘，而是要记在本上，以便及时归还。所谓“有借有还，再借不难”，就是这个意思。
窗壁、几案、文字间，不可书字。前辈云：“坏笔污墨，瘝子弟职 〔1〕 。书几书砚，自黥其面 〔2〕 。”此为最不雅洁，切宜深戒 〔3〕 。
清代禹之鼎绘《王原祁艺菊图》，现藏于北京故宫博物院。图中描绘了古人几案的形制。
【注释】
〔1〕 瘝（ɡuān）：旷废。 职：本业。
〔2〕 黥（qínɡ）：古代的一种刑罚，在脸上刺刻后涂以墨。
〔3〕 戒：防备，预防。
【译文】
在窗户、墙壁、桌子、书本上，不可以随便写字。长辈曾经说：“弄坏笔、弄脏墨，会破坏晚辈后学的本业；在书桌、书本、砚台上随便写字，就像在脸上刻字一样丢脸。”这是最不高雅、洁净的事情，应该深深地加以预防。
【点评】
在各式各样的生活环境中，学习环境最为重要。那是我们读书习字的地方，更是我们涵养德行、增长知识的场所，容不得半点疏忽。小孩子刚刚接触笔墨，很容易乱写乱画，朱熹引用前辈的话，说得很重，指出这种行为就像在脸上刻字一样丢脸。这种态度是要养成小孩子对于学习环境的敬重之心，从尊重书本笔墨开始，来尊重学问、尊重文化，尊重书本中的教诲与传承。