辩证法的实际运用
《欧洲通讯》月刊（“European Messenger”）的作者（译者按：这个月刊的作者曾在一八七二年五月份的该刊上批评过卡尔所著的《政治经济学批判》）说：“卡尔所特别注意的只是一件事：根据准确的科学的研究，证明社会的关系明确而有序地、连续表现于各种形式，其中都有着必然性；他并在可能范围内，完全正确地陈述种种事实，用这种种事实作为他的意见的基础和辩护。当他证明了现今社会秩序的必然性的时候，他同时也证明现今秩序必将转变的那个不同的秩序之必然性。无论人类对这个转变相信或不相信，觉得或不觉得，卡尔把社会的运动看作自然的过程。控制这个运动的法则，不但是独立于人们的意志、意识、和目的之外，而且反而要决定人们的意志、意识、和目的意识的要素。在文明的历史中，既然只有着附属的作用，那末以研究文明为材料之批判的探讨，显然更不能以任何意识的形式或结果做基础。这个意思就是说：这个探讨的出发点不是观念，只是外面的现象。这个批判要把一件事实和别一件事实比较对照，不是要把一件事实和别一个观念比较对照。在这个探讨里面，真正重要的事情是：对于这两件事实都要尽可能地加以准确的研究；而且在对照中的这些事实，要真能构成种种演变的要素；尤其重要的，是我们对于演变的各阶段的连续和关系，要加以准确的分析。但是有人却要告诉我们说，经济生活的一般法则总是常常同一的、同样的，无论这些法则是用于现在或已往。这恰恰是卡尔所否认的。根据他的意思，经济的生活并没有这样的抽象的法则。——每个历史的时代都有它自己所特有的法则。——当生活经过了演变中的一定的时代，向着别一个时代进展的时候，它便受着新法则的支配。简单说一句，经济的生活经过演变的历史，好像我们在生物学的其他领域中所习见的情形一样。——较早的经济学家，把经济的法则和物理学及化学的法则相比，他们实在误解了经济法则的性质。——倘对现象作更深刻的分析，便知道种种社会的机构都有基本上的差异，好像植物的机构及动物的机构也有基本上的差异一样。——不但如此，同一的、同样的现象，在不同的社会的机构里面，也受着不同的法则的支配；因为这些机构在般的结构上，是彼此不同的；因为这些机构的各个器官彼此也有变异的；因为这些器官在不同的情况之下，也有着不同的机能。例如卡尔就否认人口的法则是在一切时间和一切地方都是同样的。他以为每个演变的阶段都有它的人口的法则。——生产力发展的时候，社会的情况和支配社会情况的法则也随着变化。卡尔的目的，是要从这个立场去研究并说明资本主义的经济秩序，所以他只限于应用严格科学的名词，陈述对于经济生活的细密研究所应有的目的。——这种探讨之科学的价值，在乎发现特殊的法则；这些法则能指出一定的社会机构之根源存在、发展和死亡（按即崩溃或消灭），并指出更高的一种社会机构对于旧机构的替代。这在事实上便是卡尔所著的书的价值。”
这位作家对于我（卡尔自称）在实际上所运用的方法，描写得这样亲切，并对于我个人在这方面的运用，描写得这样宽大；他在这里所描写的除了辩证法外，还有别的什么呢？
辩证法的差异
我（卡尔自称）自己的辩证法，不但在根本上和黑格尔的辩证法不同，而且恰和他的相反。依黑格尔看来，思维的过程（黑格尔在观念一名称之下，甚至把思想过程变为独立的主体），是现实的创造者；依他看来，现实只是这个观念的外部的表现。反过来说，依我的见解，理想这东西只是在人的脑子里所转移过来并加过工的物质的东西。
在三十年前，当时黑格尔主义仍然风靡的时候，我对于黑格尔辩证法的神秘作用的方面，曾经加以批判。但是在我著述《资本论》第一卷的时候，现在得到德国知识界倾听的那班暴躁而傲慢的庸俗人，竟喜欢把黑格尔作“死狗”看待。因为这个缘故，我直率地公开宣言，我是这位大思想家（按指黑格尔）的弟子；甚至在《资本论》里讨论价值论的时候，戏用着黑格尔的术语。虽在黑格尔的手里，辩证法遭受了神秘作用，但是这件事并不能抹煞这个事实：黑格尔是第一人把辩证法运动的一般的形式，用概括而完全自觉的方法，详细解释出来。在黑格尔的著作里面，辩证法好像一个人倒立着。你必须把它倒转过来，使它用脚立住，倘若你要发现隐藏在神秘的外衣下面的合理的核心。
在神秘形式之下的辩证法，在德国所以曾经风靡一时，因为它似乎能说明当时的现状。在合理形式之下的辩证法，在布尔乔亚和空论的代言人看来，便是诽谤和憎恶，因为这辩证法在对现存事物的肯定理解中，同时还包含着对现存事物的否定的理解，使我们知道这现状是不能免地要崩溃的；合理形式的辩证法所以使他们觉得是可憎恶的，因为这辩证法是从运动中，因而是从暂时的方面，来考察每个既成的形态，因为它对任何东西不屈服，在本质上就是批判的和革命的。
资本主义社会的十足矛盾的运动，已使实际的布尔乔亚，在现代工业周期变动中，有着切肤的感觉：这一循环的最高点，便是普遍的危机。这样的危机又在重新接近了，虽则它还是在初步的阶段。由于这个危机的普遍和尖锐，就是新的、神圣的、普鲁士·日尔曼帝国的骤然显贵的人们，也将不得不为辩证法所震动了。
(Marx's Preface to the Second German Edition of "Capital")