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好久没有见面，想近况清胜，至以为慰！
听说你要参加竞选，为着竞选，你须到处宣传，说你将来当选后，会替人民服务。
从个人的友谊看来，我当然希望你中选。但是我最担心的，不是你是否能够中选，而是你中选后，你所允许的诺言是否能够一一实现。
中国人有个美德，就是谦恭，连江湖上使枪卖棒的人，他们一开头便鞠躬作揖，请诸位观众指教。江湖术士如此，素养高深的文人学士不问可知。
1922年，英国大哲学家罗素到中国参观。他在北京中央公园遇着一个人，跟他谈得非常投机，但始终不露出身份。后来仔细一打听，原来那位先生是个很有名望的人。哲学家究竟是个哲学家，他能够举一反三，小中见大，由于那次的奇遇，他对于中国人的性格便有进一步的认识。
但是，橘踰淮为积，许多人到了南洋后，把中国的光荣的传统，忘记得一干二净，西洋的糟粕和渣滓却全盘接受过来。譬如说，拜访朋友时所用的名片罢，有的人竟胪列了二三十个衔头，其中包括某氏公会董事、某处会馆董事，某某体育会总务、某某音乐社财政、某某慈善团体稽核、某某学校董事会秘书。远远看去，好像三四流的小商店的广告。庸俗如此，简直使人作三日呕。
亡友c先生，他是新加坡没有民选政府以前的华人社会领袖。因此，初到新加坡的人都和他相识。有一次，他很幽默地说道：“由中国来的人，都是教授；由美国来的人，都是博士。”这话近乎挖苦，但事实上多少是如此。
英文有个俗语：“空盒子，响大声。”（empty box makes big noies.）真正有学问、有才干的人，并不需要什么衔头来点缀。请问萧伯纳、威尔斯、罗素、丘吉尔、毛姆，还需要什么博士或教授的衔头来增加他们的身价吗？一代诗圣泰戈尔，当他不赞成英国对印度的政策的时候，他很客气地把爵士的荣衔奉还英廷。其实，上述这些人物，他们的名字早已用金子写在历史上边，人世的虚荣，他们正是视若敝屣。
其实，真正的价值是“内在的价值”（intrinsic value）。内在的价值，是历久不变的。借助外来的力量，也许会使人得到暂时的便利，可是外来的力量一去，连那种便利也会失掉。
你读过《论语》，里边有一章说：
齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
寥寥几句话，把人生的大道理发挥得淋漓尽致。
根据这个大原则，我主张你努力地充实学问，积极替人民服务，最好是少开空头支票为妙。古人说：“知之匪艰，行之维艰。”孙中山先生虽然写了翻案文章，说知难行易，但我们可以平心静气地说一句：“开空头支票容易，要兑现很难。”除主观的力量不够强，使人陷于能说不能行的境地外，有时环境的恶劣，很容易把你原来的计划一笔勾销。
我常觉得，一般人把名利的念头看得太重，只求速成，不从根本着想，结果，身外浮物也许会得到一些，但精神上的损失却是没法子衡量。我们固然不是不吃人间烟火的神仙，但是，身外浮物的享受如太注意，将使天真斲丧净尽，再也得不到人生的乐趣；虚度一生，这又有什么意义？
甘地自献身社会活动后，除身上一条白布，脚上一双破鞋外，仅有一个小包袱，安置随身换洗的旧衣。他的样子酷似行乞僧，但是，请问谁的力量比他更强大？泰戈尔到了晚年，留了胳腮胡，样子跟普通看门的孟加里差不多，但他的耿耿有光的眼睛的背后，却蕴藏着世间最崇高的智慧，最圣洁的灵魂。
当今之世，没有灵魂的人实在太多了，所以我们一想到那些特立独行之士，往往要表示无限的敬意。
要达到这目的，只有归真返璞这条康庄大道。事实上，只有归真返璞，才能够存诚，才不会说谎，才不至开空头支票。因为欺人者罪小，自欺者罪大。你是聪明人，难道你愿干自欺欺人的勾当吗？
此问
近好！
子云（一九五九年四月二十一日）