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日来事忙，没有工夫跟你闲谈，怅甚！
在新加坡的朋友中，能够作上下古今谈的实在不可多得。的确，真正懂得饮食的人，多爱小食；真正会欣赏谈话的乐趣的人，只有闲谈。小食和闲谈是再风雅不过，至少这比较钟鸣鼎食的大宴会，长篇大论的演讲，更有风趣。
阅大著《珍重阁集外诗》，知道你对于苏东坡造诣很深，不胜喜慰！东坡景仰陶渊明，把陶诗一一和过；现在你敬慕苏东坡，也把他的诗篇择要步韵。通过文学的姻缘，我们可以神交古人，如闻其声，如见其人，只有得益，绝不怕翻脸，多好！
东坡得儒释道三教的精华，在文章、书法、诗、词上都有登峰造极的表现。他考究吃、考究喝、考究玩；他也考究学术和艺术。换句话说，他无一不考究。为什么他有这么充沛的精力，使他成为全能的艺术家呢？答案是：他懂得择善而从。
在散文上，他专攻《庄子》、《孟子》、《史记》、《汉书》、“韩文”。在韵文上，他专攻《诗经》、《楚辞》、陶渊明、李白、杜甫。在书法上他融会钟繇、王羲之、颜鲁公。在交友上，他得力于欧阳修、黄庭坚、秦少游。由博返约，执简驭繁，“以无厚入有间”，所以他的思想老是保持得那么锐利，绝无迟钝的感觉。
我曾说，东坡的《赤壁赋》、《超然台记》、《水调歌头》、《念奴娇》是他的代表作。光是这两篇文，两阕词，已够他名垂千古。
大著“本是乘槎行，权作归田计”。可说是先得我心。这首诗妙处全在“权作”二字，这是《红楼梦》“且认他乡作故乡”的办法，这是以退为进的办法，这是绝处逢生的办法。
现在谈政治的人，开口“立场”，闭口“观点”，而目前全世界之所以闹得纷纷扰扰，完全由于“立场”、“观点”的作祟。假如一般政治家都懂得“权作”二字的妙用，那么许多无谓的争执都可以涣然冰释了。
“邻国之贤，敌国之仇。”这是立场或观点问题。“邻之厚，君之薄。”这又是立场或观点问题。假如美国把苏联的太空研究的成就，“权作”美国的成就；假如苏联“且认”美国工商业的发达，“权作”苏联的发达，我相信许多战争贩子、军火商人、冷战专家都要吃西北风了。
沈三白究竟是个有风趣的人。他在蚊帐里抽烟，让蚊子“冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤泪云端，怡然称快”。他的太太亲自预备梅花盒的美点，一盒六色，二三知己，可以随意取食；而他们竟把小食“权作”大餐。只因他们懂得“权作”二字的真意义，所以他们的物质生活难穷愁潦倒，但他们的精神生活却十分丰富。“过屠门而大嚼”，这在某种环境下，倒也会发生它的效果。
从前我向一位好朋友借钱，到了完璧归赵的时候，我给他多寄一块钱，同时，附了一封信说：“这一块钱聊当我送给你的礼物。你可以把它当做一辆流线型的大汽车，你也可以把它当做一杯热咖啡。反正这说明我领你的盛情，随时准备报答罢了。”
记得丘吉尔在他的自传里说过，他童年时代，他的父亲买了成千个泥人给他。他把这些泥人排列成队伍，自己发号施令，俨若三军统帅。这位乱世的能臣，战争的主角，他的得力处，恐怕是由于少年时代就喜欢带兵罢。
尼赫鲁一生的三大名著，都在印度各监狱里陆陆续续地完成。他曾写信给他的爱女英德拉说，现在“你在波拿上学，我也上学（这间学校名叫德拉洞监狱）”。因为他的自由既被剥夺，不能从事实际的活动，他只好以监狱为最好的学校，整天埋头读书著作，这才有辉煌的成就。
孔子教了一辈子书，学生多达三千，但他最赏识的只有一个颜回。由《论语》简单的记载，我们知道颜回最大的特点，在于领略“权作”的妙用。孔子说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为什么他会不改其乐呢？因为他懂得把艰难困苦的生活，“权作”最舒服闲适的生活，一念之差，他居然可以超凡入圣，比较司马牛高明得多。
老实说，人生不是走直线的。它需要经过千变万化的环境，它更需要亲历千锤百炼的经验。当失意的时候，我们绝对不作不着边际的期望，因为无法实现的期望只会增加我们的痛苦。相反的，当我们遭遇恶劣的环境的时候，我们不妨退一步作塞翁失马的看法。这么一来，心安理得，而一切无谓的烦恼也可以一笔勾销。
最后，告诉你一个消息。昨晚梦见泰戈尔和甘地谈天，我站在旁边，凝神屏息地静听。听完，我拍案叫绝，就这样醒来，但梦境仍回味无穷。
此请
著安！
子云（一九六一年七月十六日）