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现在是悠长的年假期间，你懂得充分利用这机会来预备下学期的功课，同时，又加紧学习速记，不胜喜慰！
读书，像办事一样，关键全在于准备的工夫。古人说得好：“凡事预则立。”那些有充分的准备或训练有素的人，永远是立于不败的地位。相反的，平时毫无准备，临事慌慌张张，六神无主，方寸大乱，结果非出岔子不可。第一次失败，还可以用种种方法来解释，一连失败二三次后，锐气全消，连自己也不信任了。须知青年的锐气，好像宝剑的尖锋一样，平时固然需要磨砺保护，有事又应该“以无厚入有间”，使它游刃有余。不然，乱砍乱斩，非把犀利的尖锋变成钝器不可。
下学期，你仅有三门功课，每门功课都有一大批参考书。那些参考书如要一一看见，恐怕一天工作24小时也应付不来。在这当儿，你应该运用你的理智，从事选择的工夫。培根教人“有的书只须轻尝浅试，别的书只须狼吞虎咽，仅有少数书必须细心咀嚼而且使它们能够消化；这是说，有的书只须阅览一部分；别的书可以阅览，但不必十分用心；仅有少数书必须勤力地专心地全部读完。”
培根是个哲学家兼大文豪，他那篇谈读书方法的文章，现在还有一读的价值。
陆机在他的《文赋》里，特地指出：“君山万壑，必有主峰。”作文应该有中心的思想，读书也应该有中心的课本。假如每种课本和参考书都是漫不经心地看完，每种书都“似曾相识”，但是没有一种能够把握得住，那简直是浪费时间和精力。
谈到选择，这问题可不简单。起初必须请教每一门功课的教授，很虚心地听从教授的指挥，千万不可自我作主。因为教授是过来人，他知道哪种书应该精读，哪种书只须略读，这种取舍的眼光，初学者绝对做不到。等到学有根底后，学者可以自动翻阅著名的学术杂志所开列的有关于某一门科学的目录，同时，经常注意报纸杂志关于某一门科学的书评。久而久之，他对于某一门科学的书籍，便如数家珍一样，道出梗概，分出高低了。
目前是打底子的时候，你不要贪多务得，细大不捐。你必须很虚心地接受教授的指导，按照教授所指示的规矩，拼命用功，以便达到烂熟的地步。俗语说：“熟能生巧。”所谓“巧”完全是从“熟”安得来。
目前你有几位品尝兼优的同学和你做朋友，这是值得自豪的事情。古人说：“得一知己，终身无憾。”这两句话充分说明知己是不可多得。
话又说回来，学校是认识朋友，结交朋友最理想的地方。同学的结合，单纯为着趣味相投，毫无利害观念渗杂在里边。到了社会后，认识的人天天增加，可是知己却很难找到半个，偶尔有个机缘，从稠人广众中找到一个知己，那简直是“空谷足音”。
因为知己非常难得，所以你应该特别珍重友情。朋友优待你一分，你应该准备报答十分。此外，朋友有十分力量，你至多请他帮忙一分。这样一来，朋友觉得事情轻而易举，他当然乐意支持你。相反的，假如你用尽他的力量，使他觉得十分厌倦，那么友谊将濒于破裂的地步了。用江湖的俗语来说，这叫做“不识相”，自讨没趣。
学医是个悠长的路程。正科六年，实习一年，才算是一个合格的医生。假如一个医生要考得更高的学位，如皇家内科医院会员（m. r. c. p.）或皇家外科医院会员（m. r. c. s.），恐怕还需要三五年工夫。再进一步，假如一个医生被选为院士（fellow），这又需要一二十年工夫。这种荣誉，是根据他的学术上的成绩，社会上的地位和名望来决定的，而这事情须经全体院士的一致通过，所以显得特别困难。
科学像文学和艺术一样，是没有国界的。你知道，爱因斯坦是个德国籍的犹太人，当他被希特勒驱逐出境后，他却到处受人欢迎。全世界的科学家，甚至仅慕他的大名的外行人，个个崇拜他到五体投地。新青年应该如此，大丈夫也应该如此。
最后请你不要忘记，学医是以服务社会为目的。据马来亚大学的公布，一个医科学生，政府每年须津贴八千元，工科学生五千元，文科学生三千元。医科学生所受的恩惠既然特别多，所以他们对社会的责任也特别重。这一点，你和一般医科同学，应该时常挂在心头，希望以勤学苦练，把自己训练为胜任愉快的医生，这才对得起许多纳税人。
治学的余暇，你不妨游游水，打打乒乓，看看小说，这些事情都能够增加生活的乐趣。只有精力充沛，兴会盎然，这才能够履行长期的奋斗。
你知道，古代的学者，多数都懂得“乐琴书以解忧。”事实上，把工作和休息调剂得很均匀，这更会增加生活的乐趣，而且使工作的效能提高。
专此，顺问
学安！
子云（一九六三年二月二十五日）