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日前家里请了一位在美国受过高等教育的盲女来吃饭。那晚，你因事不能参加宴会。等到饭后，你才带了两盒蛋糕回来，一盒送给妹妹，一盒送给那位和你不相识的盲女，我看了这情形，心里有说不出的快乐。
春秋时代，中国出了一位大政治家——子产。子产不但高瞻远瞩，长于辩论，而且在待人接物这方面，懂得“好行小惠”。因此，郑国虽介乎大国之间，但他办起事情来，却非常顺利。这儿可见，好行小惠并不是很坏的事情。
其实，除了至圣大贤外，一般人都是小事聪明，大事糊涂。假如在细微方面，你能够满足人家的要求，那么大事绝对不成问题。
在中国社会里。比较熟悉的亲戚朋友，逢年过节，照例要馈赠礼物。有些人觉得这是一种陋俗。应该废除，但我觉得这事情很有意思，不妨保留下来。
事实上，逢年过节的送礼，在西洋社会也不能完全避免。西洋人最注重的是圣诞节和生日。每逢圣诞节和生日，比较熟悉的亲戚朋友，照例要馈赠一些礼物，至少要寄一张卡片，表示你并没有把他们忘记。这虽小事，但作用很大，尤其是分散于四方的亲戚朋友，一张卡片，多少能够维持深厚的友谊，所谓“在远不遗”，就是这意思。
除了政治思想和宗教信仰等大问题外，人和人间的矛盾，主要的是小问题。小问题时常会发生，而处理的方法，莫如平常联络感情，“好行小惠”。只要感情融洽，那么所有小问题，都可消弭于无形。不然，平时毫无联系，把小问题累积成大问题，到了大骂出口，大打出手的时候，从前一切好感都变成反感了。
当1927年，南京政府成立的初期，蒋介石和阎锡山还处于对立的状态。那时，东北三省举足轻重，于是南京和山西都派遣代表到东北去联络张少帅学良。山西的代表赵戴文到了长春，住在一间小客栈，每天拿了一张名片去见张学良。时间太早，张学良还没有起床；太晚，他已经出门。当他还在家的时候，他却忙着开会，或者处理要公。赵戴文一连碰了几次钉子，乘兴而往，扫兴而归，连一面之缘也不可多得。
另一方面，南京所派的代表吴铁城，手头却很阔绰。他一到长春，即刻租了当地最大的旅馆的整层楼。同时，他展开外交手腕，通过种种关系，把张学良的所有亲信的关节打通，连副官也没有例外。接着，三日一小宴，五日一大宴。此外，他整天和张学良跳舞、打牌、打球，极尽酒色财气的能事。到了香槟酒、满场飞，张少帅已经兴高采烈、醉眼朦胧的时候，吴铁城这才向他表示来意，说张氏如能和南京合作，造成全国统一的局面，这不但是国泰民安，而且是名垂青史。俗语说：“要言不烦。”吴铁城花了百分之99的时间和精力去打关节，去联络感情。到了感情融洽的时候，只须百分之1的时间和精力来处理最重要的问题，结果，一拍即合，大功告成。
人类是个自私的动物，只因自私，所以最爱贪小便宜。你瞧，一般华洋的百货公司，每年总要多找几个机会来举行“大廉价”。一般家庭妇女，眼看“大廉价”的广告，恨不得连早餐都牺牲，赶紧跑到百货公司去摆长蛇阵。大门启处，一大窝人蜂拥而入，你争我抢，只看价钱，不问货色，更不注意到有用或无用，一下子把陈年的货料搬空，后至者大有“望洋兴叹”的感觉。事实上，平时是“厚利少卖”，所得不多；只有“大廉价”时期，才是“薄利多卖”，而且给百货公司作义务宣传。
在中国的大城市住了较久的人，谁也知道家里的女佣最关心的是“底子钱”。所谓“底子钱”，即新加坡商场所流行的“佣金”或“甘仙”。当一个家庭和一些商店，尤其是粮食店和杂货店交关的时候，商店的老板一定要保留四巴仙到五巴仙的货价，送给女佣。这样一来，这些商店才有人照顾，使它们“货如轮转”，生意越发达，财源也越广进。
刘备对阿斗说：“勿以善小而弗为，勿以恶小而为之。”这两句话，实在很有意思。须知小善可变成大善，小恶可变成大恶。问题仅在累积的功夫。你知道，当代的文豪，大多数都是年轻时喜欢舞文弄墨。当代的政治领袖，大多数都是年轻时喜欢搞学生会或学生运动。同样的，有名的土匪或大盗，大多数都是年轻时，家庭教育太差，失于管教，弄得他们与流氓地痞为伍，先从通风报信的小偷做起，由小偷到土匪或大盗，好像泥足一样，越陷越深，实在没法子自拔。
你到社会服务，已经有三年半。在这期间，你冷眼旁视，知道那些整天讲道德、说仁义、公事公办的人，很可能在机关里工作三十年，而一般同事对他还是“白首如新”，连一点感情也说不上。相反的，那些时常在一起吃饭、谈天、看电影、玩耍的少数同事，他们很可能比较兄弟姊妹还亲密。
在中国的社会里，人情第一，道理第二，法律摆在最后的地位。事实上，法律是人为的，只要一个人懂得近情近理，那么他绝对不会做违法的事情。此外，他还需要什么多余的东西？
此问
学安！
子云（1968年7月13日）