昔者圣人之作《易》也，幽［1］赞［2］于神明而生蓍［3］，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。穷理尽性以至于命。
【注释】
［1］幽：暗地里。
［2］赞：支持，帮助。
［3］蓍：蓍草。
【译文】
从前，圣人创作《易》，是暗中帮助神妙、明显的变化，发明了用蓍草进行占筮的方法。这个方法是，把天数、地数两相掺杂而确立了“大衍之数”。观察了天地间的阴阳变化而确立了卦象。发挥了事物中刚健、柔顺的不同性质而产生了爻。这个过程，符合顺应天道人德，也适合事物的道理。穷尽了事理和人性，所以体现了天地、万物和人的发展变化的必然性。
昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。兼三才［1］而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章［2］。
【注释】
［1］三才：即上文所谈到的天、地、人。
［2］章：章法，体系。
【译文】
从前，圣人创作《易》，是指用它来顺应人性、天命的规律。所以，确立天的法则，称作阴和阳；确立地的法则，称作柔和刚；确立人的法则，称作仁和义。把兼备了天、地、人的三才加以重叠，就产生了六画的卦形。卦形有阴阳的分别，交替地运用柔爻、刚爻，所以《易》中的六个卦位就形成了自己的章法。
天地定位，山泽通气，雷风相薄［1］，水火不相射［2］，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
【注释】
［1］薄：通“搏”，相搏犹言相攻。
［2］射：入。
【译文】
天和地的位置是确定的，山和泽相互通气，风雷互相迫击，水火不相容，但也不相互击射，这样就形成了交错的八卦。推算往事是顺当的，预见未来就需要逆着时间顺序进行，因此《易》是逆着时间顺序进行预测的。
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜［1］之，艮以止之，兑以说［2］之，乾以君［3］之，坤以藏［4］之。
【注释】
［1］烜：晒干。
［2］说：同“悦”。
［3］君：主宰，统治。
［4］藏：包藏。
【译文】
雷是用来鼓动万物的，风是用来吹拂万物的，雨是用来滋润万物的，太阳是用来照晒万物的，艮是用来阻止万物运动的，兑是用来使万物喜悦的，乾是用来统治万物的，坤是用来包藏万物的。
帝出乎震［1］，齐［2］乎巽，相见乎离，致［3］役［4］乎坤，说［5］言［6］乎兑，战［7］乎乾，劳［8］乎坎，成［9］言乎艮。
【注释】
［1］帝出乎震：这里接续上文，是说帝出万物于震，而不是说帝出于震。以下各句均是如此。乎：于。为什么说出万物于震？这里只提出问题，具体的解释在下面。以下几句亦同。
［2］齐：整齐。
［3］致：使之至，取得。
［4］役：役养，即通过努力而得到养育。
［5］说：同“悦”。
［6］言：通“焉”，语助词。
［7］战：冲突，斗争。
［8］劳：衰老疲倦。
［9］成：完成，终结。
【译文】
天帝用雷震使万物产生，巽风使万物长齐，离日使万物相见，坤地使万物得到养育，使万物喜悦是说来自兑卦，生与死的战斗来自乾卦，疲劳来自坎卦，完成是说来自艮卦。
万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之絜［1］齐也。离也者明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰：成言乎艮。
【注释】
［1］絜：通“洁”，修整。
【译文】
万物产生于震卦，是由于震卦象征东方。“齐乎巽”，是由于巽卦象征东南方；所谓齐，是指万物整齐地生长。所谓“离”，就是光明，光明就可以使万物彼此看得见；离是象征南方的卦，圣人面向南而听取天下的政务，表现出面对光明而治理天下，大概是取法于这一卦。所谓“坤”就是地，万物都是从它那里得到养育，所以说“致役乎坤”。兑卦象征秋天，万物成熟因而喜悦，所以说“说言乎兑”。所谓“战乎乾”，乾是象征西北方的卦，表明阴气、阳气相互搏斗。坎卦象征水，是正北方的卦，是表现疲劳的卦，万物应该归藏休息了，所以说“劳乎坎”。艮是象征东北方的卦，万物在这里形成终了，也将形成开始，所以说“成言乎艮”。
神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷。桡［1］万物者，莫疾乎风。燥万物者，莫熯［2］乎火。说［3］万物者，莫说乎泽。润万物者，莫润乎水。终万物始万物者，莫盛［4］乎艮。故水火相逮［5］，雷风不相悖［6］。山泽通气，然后能变化，既［7］成万物也。
【注释】
［1］桡：扰动，搅乱。
［2］熯：热。
［3］说：同“悦”。
［4］盛：繁盛。
［5］逮：及。
［6］悖：悖逆，相互伤害，相互削弱。
［7］既：尽。
【译文】
所谓“神”，是指万物神妙的生长变化而说的。使万物鼓动，没有比雷更快的了；使万物弯曲摇动，没有比风更迅速的了；使万物干燥，没有比火更热的了；使万物喜悦，没有比泽的力量更大的了；使万物受到滋润的，没有比水更湿润的了；使万物终结又开始，没有比艮的作用更大的了。所以水火相济，雷风不背离，山泽互相通气，然后就能够发生变化，生成万物。
乾健也。坤顺也。震动也。巽入也。坎陷也。离丽［1］也。艮止也。兑说［2］也。
【注释】
［1］丽：附着，物必须附着于火方能燃烧，所以说离丽也。
［2］说：同“悦”。有水泽之处，草木鱼鸟及人类均乐于栖息，所以说兑悦也。
【译文】
乾卦象征刚健，坤卦象征柔顺。震卦象征行动。巽卦象征进入。坎卦象征险陷。离卦象征附着。艮卦象征停止。兑卦象征喜悦。
乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉［1］。艮为狗。兑为羊。
【注释】
［1］雉：野鸡。
【译文】
乾卦象征马。坤卦象征牛。震卦象征龙。巽卦象征鸡。坎卦象征猪。离卦象征野鸡。艮卦象征狗。兑卦象征羊。
乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。
【译文】
乾卦象征头。坤卦象征人腹。震卦象征脚。巽卦象征大腿。坎卦象征耳朵。离卦象征眼睛。艮卦象征手。兑卦象征嘴。
乾天也，故称乎父。坤地也，故称乎母。震一索［1］而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。
【注释】
［1］索：本义是绳索，这里指爻，一索、再索、三索，就是一爻、二爻、三爻。根据近人研究，以绳索作为占卜的材料，乃是一些古代民族的习俗。
【译文】
乾象征天，所以相当于父亲。坤卦象征地，所以相当于母亲。震卦是坤母向乾父索取了一个阳爻，放在“初”位上，阳爻象征儿子，所以称它作长子。巽卦是乾父向坤母索取了一个阴爻，放在“初”位上，阴爻象征女儿，所以称它为长女。坎卦是坤母向乾父第二次索取了一个阳爻放在“二”位上，阳爻象征儿子，所以称它为中男。离卦是乾父第二次向坤母索取了一个阴爻放在“二”位上，阴爻象征女儿，所以称它作中女。艮卦是坤母第三次向乾父索取一个阳爻放在“三”位上，阳爻象征儿子，所以称它作少男。兑卦是乾父向坤母第三次索取了一个阴爻放在“三”位上，阴爻象征女儿，所以称它为少女。
乾为天，为圜［1］，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
【注释】
［1］圜：同“圆”。
【译文】
乾卦是天、圆的、君王、父亲、玉石、金属、寒冷、结冰、大红色、良马、老马、瘦马、杂色马、树上果实的象征。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄。其于地也为黑。
【译文】
坤卦是地、母亲、布匹、锅、吝啬、平均、母牛、大车、文采、民众、把柄的象征。它作为地的象征，所以也代表黑色。
震为雷，为龙，为玄黄［1］，为旉［2］，为大涂［3］，为长子，为决躁［4］，为苍筤竹［5］，为萑苇［6］。其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡。其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。
【注释】
［1］玄黄：青黄色。
［2］旉：同“敷”，花朵。
［3］大涂：即大途，大路。震象征行动，故而象征用于行动的大路。
［4］决躁：急速。
［5］苍筤竹：青色的幼竹。青色为东方之色，震卦为东方之卦，所以象征青色的竹子。
［6］萑苇：芦苇，其色青，所以以震卦为象征。
【译文】
震卦是雷、龙、黑黄色、开花、大路、长子、果决躁动、青竹、芦苇的象征。以马来说，它是那些善鸣的、后腿是白色的、跑得快的、额上是白色的马的象征。以庄稼来说，它是那些倒生作物的象征。总之，它是具有刚健、繁盛、新鲜性质的卦。
六爻三极图
一卦六爻中，「五」被称为君位。「五」身居上卦中位，与内卦「二」遥相呼应。后代形容帝王为「九五之尊」便源于此。此图是「三才之象」。初爻、二爻为地；三爻、四爻为人，五爻、六爻为天。「三才」中，人居其中。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭［1］。其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。其究为躁卦。
【注释】
［1］臭：气味。
【译文】
巽卦是树木、风、长女、直绳、工匠、白色、长远、高、进退、不果断、气味的象征。以人来说，它是秃头、宽额、眼白多、从商获利的象征。总之，它是具有急躁性质的卦。
坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫［1］輮［2］，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗。其于木也，为坚多心。
【注释】
［1］矫：使曲的变直。
［2］輮：通“糅”，用火烤使木材弯曲。
【译文】
坎卦是水、沟渠、隐伏、矫輮、弓和木轮的象征。就人来说，它是添忧、心病、耳痛、血以及红色的象征。就马来说，它是脊梁美丽的、性急的、低头的、薄蹄的、拖蹄的马的象征。就车来说，它是破车的象征。又是通畅、月亮、强盗的象征。就树木来说，它是坚固和多枝的象征。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵。其于人也，为大腹，为干卦，为鳖，为蟹，为蠃［1］，为蚌，为龟。其于木也，为科［2］上槁。
【注释】
［1］蠃：同“螺”。
［2］科：空虚。这是指空心的枝干。
【译文】
离卦，是火、太阳、电、中女、盔甲、武器的象征。就人来说，是大腹的象征，又是干燥的卦，还是鳖、蟹、螺、蚌、龟的象征。就树木来说，是空心而且树梢干枯的象征。
艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏［1］，为阍寺［2］，为指，为狗，为鼠，为黔［3］喙之属。其于木也，为坚多节。
【注释】
［1］蓏：草实，瓜类植物。
［2］阍：看门人。寺：守巷人。
［3］黔：黑色。
【译文】
艮卦是山、小路、小石头、门楼、果实、看门人、手指、狗、老鼠、豺狼一类猛兽的象征。就树木来说，是那种坚固而多节的象征。
兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。其于地也，为刚卤［1］。为妾，为羊。
【注释】
［1］卤：盐碱地。
【译文】
兑卦是泽、少女、巫神、口舌、折断、果实成熟而坠落的象征。就土地来说，是盐碱地的象征。又是妾、羊的象征。