第二十一出 录摄
[1]
【字字双】 （丑扮府幕官上） 为官只是赌身强，板障 [2] 。文书批点不成行，混帐。权官掌印坐黄堂 [3] ，旺相 [4] 。勾他纸赎与钱粮，一抢。
自家南柯郡幕录事官是也 [5] 。阙下正堂，小子权时署印 [6] 。日高三丈，还不见六房站班 [7] 。可恶，可恶。
【前腔】 （吏上） 山妻叫俺外郎外郎 [8] ，猾浪。吏巾儿糊得翅帮帮 [9] ，官样 [10] 。飞天过海几桩桩 [11] ，蛮放。下乡油得嘴光光，（揖介） 销旷 [12] 。
（丑恼介）咄！几时不上公堂望，摇摇摆摆来销旷。莫非欺负俺老权官，教你乞拷在眉毛上 [13] 。（吏跪介）恩官兴头忒莽撞，百事该房识方向 [14] 。（作送鸡介）下乡袖得小鸡公 [15] ，送与恩官五更唱。（丑）好个鸡儿，鸡儿。（吏）听得老爷好睡觉，出堂忒迟。因此告状的候久都散了。小的想起来，老爷寸金日子不可错过。小的下乡，捞的两只小鸡，母的宰了，公的送爷报晓。一日之计，全在于寅 [16] 。（丑）有意思，有意思，我的都公请起 [17] 。（丑跪扶吏起介）我从来衙里，没有本《大明律》，可要他不要？（吏）可有可无。（丑）问词讼可要银子不要？（吏）可有可无。（丑恼介）不要银子，做官么？（吏）爷既要银子，怎不买本《大明律》看，书底有黄金。（扮报子上见介）飞报送上。（丑看报介）“右相府一本，南柯缺官事 [18] ，奉令旨，驸马淳于棼有点 [19] 。”呀，新官到了，寸金日子丢在那里？（报）驸马爷马牌到 [20] 。（丑）叫各房打点迎接 [21] 。（吏）都有旧规。（丑）旧规不同，要起驸马府 [22] ，公主殿；要珍珠轿、销金伞，女户扛抬 [23] 。（吏）小的知道。如今事体迫了 [24] ，爷两只手标票儿才好 [25] 。（丑作两手标票介）（吏）一票，叫吏房知会官吏 [26] ；一票，户房支放钱粮；一票，兵房差点吹手、皂快、轿马勘合 [27] ；一票，礼房知会生儒、耆老、僧道 [28] ，又要几个尖嘴的教坊 [29] 。（丑）要他怎的？（吏）会吹。一票，刑房查点囚簿，解送刑具 [30] ；一票，工房修理府第家火 [31] ，第一要个马子线香 [32] 。（丑）这缓得些。（吏）奶奶下了轿，满地跳。一票，架阁库整顿卷宗交代 [33] ；一票，承发科写理脚色宪纲 [34] ；一票，杂办吏铺毡结彩；一票，带办吏送心红纸张 [35] ；一票，各马驿下程中火 [36] ；一票，各社总选门子要一丈二尺长 [37] 。（丑）太长了。（吏）新太爷还长一丈八 [38] ；一票，娘娘庙借珍珠八角轿伞；一票，表子铺借铺陈胭粉馨香。（丑）这个使不得，要星夜制造才是。
【亭前柳】 此郡镇南方，前任总寻常。缘何差驸马，甚样有辉光。（合） 宪纲前件开停当 [39] 。分付该房，须急切要端详 [40] 。
【前腔】 珠翠缕金装，怕没现钱粮。（吏）没钱粮，有处。 因公且科派 [41] ，事后再商量。（合前）
权官才打劫，正官便交摄 [42] 。
支分各色人 [43] ，远远去迎接。
注释：
[1] 录摄：意谓代理处理事务。
[2] 板障：比喻威风，有势力。
[3] 黄堂：古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“敕以丹事编署黄堂，以为后法。”李贤注：“黄堂，太守之厅事。”
[4] 旺相：命理术语。星命家以五行配四季，每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死表示，如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之八字中的日干逢旺相的月支为得时，逢囚、死的月支为失时，如日干为木，逢春为旺，逢冬为相，皆属得时。
[5] 录事：职官名。晋公府置录事参军，掌总录众官署文簿，举弹善恶。后代刺史领军而开府者亦置之。省称“录事”。隋初以为郡官，相当于汉时州郡主簿。唐、宋因之，京府中则改称司录参军。
[6] “小子”句：权时，暂时，临时。汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“而浮秉征伐之任，欲权时救急。”署印，代理官职，旧时官印最重要，同于官位，故名。明沈德符《野获编·吏部二·言官例转反诘》：“首揆怒其异己，遂改命侍郎杨时乔署印。”
[7] “还不见”句：六房，宋门下省设六房：孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房，由给事中分治。见《宋史·职官志一》。元、明、清之州县衙门亦设吏、户、礼、兵、刑、工六房。后遂以为地方衙门中吏役的总称。站班，旧指长官出行时，属员或仆役等排列两侧侍侯。《二十年目睹之怪现状》第四回：“只见有四五个家人打扮的，在那里垂手站班。”
[8] “山妻”句：山妻，原指隐士之妻，后多用为自称其妻的谦词。唐李白《赠范金卿》诗之一：“祇应自索漠，留舌示山妻。”外郎，宋元以来对衙门书吏的称呼。亦指县府小吏。小说词曲中多用之。
[9] 吏巾：古代官吏所戴的帽子。
[10] 官样：官僚气派。
[11] 飞天过海：意同“瞒天过海”，比喻用伪装来哄骗对方，背地里偷偷地行动。
[12] 销旷：消磨空闲时间。
[13] 乞拷在眉毛上：乞，当作“吃”，意同“被”或“受”。句意思是说受打在眼前。
[14] 该房：指值班的人。明周履靖《锦笺记·陷选》：“怎么好，叫叫叫该房作急造册。”
[15] 袖：藏于袖中。
[16] “一日之计”二句：意谓一日的计划要在寅时考虑安排。寅，地支的第三位，古代用以纪年、月、日、时。又为十二辰之一，相当于早晨三点钟至五点钟。
[17] 都公：唐尚书省左右司的别称。唐李肇《唐国史补》卷下：“旧说吏部为省眼……二十四曹呼左右司为都公。”宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以它名标榜官称……左右司为都公，太子庶子为宫相。”
[18] 官事：官府的事；公事。缺官事意思是官职空缺。
[19] 点：委放；选授。
[20] 马牌：官员因公远行，支用驿站车马的凭证。
[21] 打点：准备；料理。
[22] 起：兴建；建造。
[23] 女户：古称无男丁而以妇女为户主的民户。《后汉书·章帝纪》“加赐河南女子百户牛酒”，唐李贤注：“此谓女户头，即今之女户也。”
[24] 事体：事情；情况。唐白居易《请罢兵第三状》：“行营近日事体陛下一一具知。”
[25] 标票：开票，写票。
[26] 知会：通知；告诉。宋无名氏《张协状元》戏文第三十出：“阿公也恁欢喜，阿婆也恁欢喜。我阿儿归报，与娘行知会。”
[27] 兵房”句：吹手，吹鼓手；吹奏管乐器的人。皂快，旧时州县衙役有皂、快、壮三班：皂班掌站堂行刑；快班又分步快、马快，原为传递公文，后掌缉捕罪犯；壮班掌看管囚徒。其成员通称差役，亦称皂快。勘合，验对符契。古时符契文书，上盖印信，分为两半，当事双方各执一半。用时将二符契相并，验对骑缝印信，作为凭证。凡调遣军队、车驾出入皇城、官吏驰驿等，均须勘合。
[28] “礼房”句：耆老，指年老而有地位的士绅。《水浒传》第九四回：“两县耆老率领百姓，牵羊担酒，献纳城池。”僧道，僧人与道士。唐韩愈《贺观察使状》：“当时集百官僧道百姓，宣示讫。”
[29] 教坊：古时管理宫廷音乐的官署。此处指乐师。
[30] 解送：谓押送财物或犯人。
[31] 家火：器具。
[32] 马子：即马桶。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“马子，溲便之器也。本名虎子，唐人讳虎，始改为马。”
[33] 架阁库：宋元时代储藏文牍案卷的机构。
[34] “承发科”句：脚色，犹履历。宪纲，法纪；法度。这里指官职大小的次序。
[35] 心红：纯红的朱砂。
[36] “各马驿”句：马驿，驿站。下程，停驻；休憇。中火，途中午休用饭。《京本通俗小说·拗相公》：“日光将午，到一村镇。江居下了驴，走上一步，禀道：‘相公，该打中火了。’”
[37] 门子：看门的人。
[38] “新太爷”句：意思是新太爷的想法捉摸不透。前句“一丈二尺”合“丈二和尚摸不着头脑”谚语，本句“一丈八”意云太守头脑更难捉摸。
[39] “宪纲”句：前件，前已述及的人或事物。北魏贾思勰《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”停当，料理好；处置好。
[40] 端详：公正全面；仔细慎重。
[41] 科派：谓摊派力役、赋税或索取（钱财）。
[42] 正官：正式编制内的官员，对额外官及赠官等而言。
[43] 支分：支使；分派。
评析：
本出标目“录摄”，写驸马将偕瑶芳公主前往南柯郡上任，南柯郡代理官郡幕录事与书吏等人，准备迎接新任太守事宜。
全出由四支曲子组成。开头两支【字字双】，分别由录事官和书吏自报家门。作者运用寓庄于谐的手法，尤其是采用大段对白，如“要珍珠轿、销金伞，女户扛抬”、“户房支放钱粮”、“礼房知会生儒、耆老、僧道；又要几个尖嘴的教坊”、“刑房查点囚簿送刑具”、“工房修理府第家火”、“要马子线香”、“架阁库整顿卷宗交代”、“承发科写理脚色宪纲”、“杂办吏铺毡结彩”、“带办吏送心红纸张”、“各马驿下程中火”，“各社总选门子，要一丈二尺长”、“娘娘庙借珍珠八角轿伞”、“表子铺借铺陈胭粉馨香”，等等，活画出地方官吏懒惰、贪婪的性格，装腔作势、弄虚作假的作风，对上阿谀逢迎、对下作威作福的丑态。最后两支曲子进一步揭露录事官和书吏为溜须拍马，巴结新太守，而擅自增派钱粮的不法行径。
本出在一定程度上触及明代现实，较为深刻地揭露出官场黑暗腐朽的种种现状，“爷既要银子，怎不买本《大明律》看，书底有黄金”正是对明代社会乱象的绝妙讽刺。本出虽剧情比较简单，但对权官的专横昏庸、奢侈花费，下属的溜须拍马都有极形象的描写和极深刻的揭露、抨击，寄寓着汤显祖对当时社会吏治腐败的清醒认识和愤懑情绪。加之作者采用精彩的对话描写与铺陈手法，以自我画像、自我嘲讽的喜剧形式，将南柯郡之混乱景象一一呈现，使读者洞若观火，为后文淳于棼的治理有方张本。
第二十二出 之郡
（队子上）结束征车换黑貂，行人芳草马声娇。紫云新苑移花处，洞里神仙碧玉箫。请了。俺们驾上差来，护送公主、驸马爷南柯赴任去，迤逦数程 [1] ，公主、驸马起早也。
【满庭芳】 （生旦众上） 紫陌尘闲 [2] ，画桥风浅 [3] 。鸾旗影动星躔 [4] 。（旦）朝云浓淡，行色映花钿 [5] 。为问夕阳亭饯，下鸾舆惨动离筵。（合） 关南路，春晖绿草，何日再朝天 [6] ？
［木兰花令］宫花欲唤流莺住 [7] ，恰是南柯迁徙处。绣帘娇马出都城，宝盖斜盘金凤缕 [8] 。华年得意频相顾 [9] ，笑问卿卿来几许 [10] ？绿槐风软度行云，回首沁园东畔路 [11] 。（生）公主，自拜辞了君王国母，不觉数程，此去南柯相近了。左右趱行。（行介）
【甘州歌】 宫闱别饯，摆五花头踏 [12] ，迤逦而前。都人凝望 [13] ，十里绣帘高卷。四方宦游谁得选？一对夫妻俨若仙。（合）青袍旧 [14] ，绿鬓鲜 [15] ，大槐宫里着貂蝉。香车进，宝马连，一时携手笑嫣然。
（官吏上）南柯郡录事差官吏投批，迎接爷爷。（生取看介）发批回，前去伺候。（官吏应介）
【前腔】 （生） 宫花压帽偏 [16] ，问有何能德，紫绶腰悬 [17] ？玉楼人并，翠盖绿油轻展。指挥风景迟去辇 [18] ，为惜流光懒下鞭。（合） 携琴瑟，坐锦鞯 [19] ，一条官路直如弦。游春样，尽世缘，秦楼箫史弄云烟 [20] 。
（众）禀爷，南柯郡界了。（丑）南柯郡录事参军迎接老大人。（生）远劳了 [21] 。（丑）不敢。有新轿伞、兵卫、男女轿夫，齐站下班迎接。（生）知道了，就回。（丑应下）（内介）合郡官吏迎接爷爷。（生）起去，伺候。（内介）生儒迎接老大人。（生）请起，郡中相见。（应介）（内）僧道耆老迎接爷爷 [22] 。（生）都起去。（内）教坊女乐们迎接爷爷。（生）趱行。（众妓鼓吹引介）
【前腔】 鸾铃动翠钿 [23] ，看满前旗影，冠佩翩联。争来迎跪，陌上红尘深浅 [24] 。邦君夫人鸾凤侣 [25] ，父老儿童竹马年 [26] 。（合） 军民闹，士女喧 [27] ，妓衣时杂紫衣禅 [28] 。弹筝觑，击鼓传。锦车催怕日华偏。
（生）远远望见，如烟如雾、郁郁葱葱者，是何地方？（众）十里之近，南柯郡城。（生）公主，真好一座城台。
【前腔】 遥遥十里前，见葱葱佳气，非雾非烟。雉飞鸾舞，台观叠来苍远 [29] 。似兰亭景幽围翠岭 [30] ，春谷泉鸣浸玉田 [31] 。（合） 山如画，水似缠，自怜难见此山川。重门拥，旌斾悬，玉楼金榜洞中天 [32] 。
（内灯笼接上介。众）禀太爷，进城。（生）今夕公馆休息，五鼓升任。
【尾声】 闪纱灯一道星球转，曜街衢棨戟森然 [33] 。公主，和你且把下马公堂笑铺展。
露冕新承明主恩 [34] ，山城别是武陵源 [35] 。
笙歌锦绣云霄里 [36] ，南北东西拱至尊。
注释：
[1] 迤逦：亦作“迤里”。亦作“迤逦”。缓行貌。
[2] 紫陌：指京师郊野的道路。
[3] 画桥：雕饰华丽的桥梁。南朝陈阴铿《渡岸桥》诗：“画桥长且曲，傍险复凭流。”
[4] “鸾旗”句：指旗帜在日光下飘动。鸾旗，天子仪仗中的旗子。上绣鸾鸟，故称。星躔，日月星辰运行的度次，此处指旗上绣的星辰。
[5] “行色”句：行色，行旅出发前后的情状、气派。花钿，用金翠珠宝制成的花形首饰。
[6] 朝天：朝见天子。唐王维《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。”
[7] 流莺：即莺。流，谓其鸣声婉转。
[8] 宝盖：佛道或帝王仪仗等的伞盖。
[9] 华年：青春年华。指青年时代。
[10] 卿卿：南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰，安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？’遂恒听之。”上“卿”字为动词，谓以卿称之；下“卿”字为代词，犹言你。后两“卿”字连用，作为相互亲昵之称。有时亦含有戏谑、嘲弄之意。
[11] 沁园：园林名。为东汉明帝女沁水公主所有。建初二年被窦宪所夺。后泛称公主的园林为“沁园”。唐崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》诗：“沁园东郭外，鸾驾一游盘。”
[12] “摆五花头踏”句：五花，亦称“五花马”，唐人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰，分成五瓣者。唐杜甫《高都护骢马行》：“五花散作云满身，万里方看汗流血。”头踏，古代官员出行时，走在前面的仪仗。元石子章《竹坞听琴》第二折：“老夫此来不张伞盖，不摆头踏，你知老夫的这意么？”
[13] 都人：京都的人。
[14] 青袍：青色的袍子，借指寒士。
[15] 绿鬓：乌黑而有光泽的鬓发。形容年轻美貌。
[16] 宫花：科举时代考试中选的士子在皇帝赐宴时所戴的花。宋李宗谔《绝句》：“戴了宫花赋了诗，不容重见赭黄衣。无憀独出宫门去，恰似当年下第归。”
[17] 紫绶：紫色丝带。古代高级官员用作印组，或作服饰。
[18] 指挥：以手或手持物挥动示意。
[19] 锦鞯：锦制的衬托马鞍的坐垫，代指装饰华美之马匹。
[20] “秦楼”句：用萧史、弄玉故事。秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉，好乐。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之，为之作凤楼。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见汉刘向《列仙传》。
[21] 远劳：对人远途来访或请人远出办事的客气话。
[22] 耆老：老年人。《礼记·王制》：“养耆老以致孝，恤孤独以逮不足。”
[23] 翠钿：用翠玉制成的首饰。
[24] 红尘深浅：飞扬的灰尘或多或少。
[25] 邦君：指刺史等地方官。
[26] 竹马：儿童游戏时当马骑的竹竿。《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后用为称颂地方官吏之典。
[27] 士女：青年男女。有时指未婚的青年男女。
[28] “妓衣”句：妓衣，《梁书·夏侯亶传》：“（亶）晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣也。”后因以“妓衣”称遮隔女乐的帘子。紫衣禅，紫衣，紫色袈裟。武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。禅，表示与佛教有关的事物。
[29] 台观：泛指楼台馆阁等高大建筑物。
[30] 兰亭：亭名。在浙江省绍兴市西南之兰渚山上。东晋永和九年（公元353年）王羲之、谢安等同游于此，羲之作《兰亭集序》。
[31] “春谷”句：春谷，春日的山谷。玉田，对田园的美称。元张养浩《朝天曲》：“玉田，翠烟，鸾鹤声相唤。”
[32] “玉楼”句：玉楼，华丽的楼。金榜：金色的匾额或姓名榜。
[33] “曜街衢”句：棨戟，有缯衣或油漆的木戟。古代官吏所用的仪仗，出行时作为前导，后亦列于门庭。《旧唐书·张俭传》：“唐制三品以上，門列棨戟。”森然，严整貌。
[34] 露冕：晋陈寿《益都耆旧传》：“郭贺拜荆州刺史。明帝（汉明帝）巡狩到南阳，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。
[35] 武陵源：晋陶潜《桃花源记》中描述的桃花源。
[36] 笙歌：合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。
评析：
本出写新任南柯太守淳于棼携公主到南柯郡赴任情景。全出由六支曲子组成，作者从多个角度进行刻画、渲染。主要包括两个方面内容：一是叙写上任途中的情形，二是描绘南柯郡官民迎接公主和驸马的盛况。开头【满庭芳】以下四支曲子，叙述途中的见闻和感受，“为问夕阳亭饯，下鸾舆惨动离筵”和“关南路，春晖绿草，何日再朝天”是写亲人离别的伤感以及对朝廷的留恋；一路上“指挥风景迟去辇，为惜流光懒下鞭”，秀美风光烘托新官上任的“华年得意”；“四方宦游谁得选，一对夫妻俨若仙”，更是直抒胸臆，表现出婚宦两如意的畅快、喜悦。中间的对白及【甘州歌】一曲，写南柯郡军民人等“争来迎跪”，迎接太守到来时的盛况。最后两支曲子，描绘南柯郡“山如画，水似缠”的景色，从太守夫妇视角摹写南柯郡城台的美丽景色，流露出他们对南柯郡的热爱之情。
本出最主要特点是采用情景交融手法，秀丽的景色描写，浓郁、热烈的情感抒发，使景物描写中蕴含着人物的情感，为我们创造出十分优美的意境。
第二十三出 念女
【夜游湖】 （老旦引众上） 窣地荣华开内苑，紫云袍花胜朝天
[1] 。（众） 扇影斜分，宫娥慢拥，望南柯阿娇仙眷 [2] 。
［忆秦娥］（老）屏山列 [3] ，香风暗展青槐叶。（众）青槐叶，洞天深处，彩云明灭。（老）女儿十五辞宫阙，南柯婉瞰西楼月。（合）西楼月，南飞鹊影，照人离别。自家大槐安国母，一女远在南柯，将二十年。昨有书来，说他儿女累多，肌瘦怕热。近于堑江城清凉地面，筑一座瑶台城避暑，要请佛王经千卷供养。已着郡主去禅智寺，请问契玄师父，还未到来。
【玩仙灯】 （贴持经上） 禅智谈玄 [4] ，又请下的法王经卷。
（见叩头介）郡主琼英叩头，千岁。（老）平身，手中所进。是何经卷？（贴）到问契玄禅师，他说凡生产过多，定有触污地神天圣之处 [5] ，可请一部血盆经去 [6] ，叫他母子们长斋三年 [7] ，总行忏悔，自然灾消福长，减病延年。娘娘听启：
【玉山颓】 这《血盆经》卷，大慈悲孩儿目连 [8] 。（老）因何？（贴）目连尊者为救母走西天 [9] ，经过羽州追阳县，旷野之中，见一座血盆池地狱。有多少女人，散发披枷，饮其池中污血。目连尊者动问狱主，此是因何？狱主言道，这妇人呵， 生产时血污了溪河，煎茶供厌污了良善。（老）是了，供奉三宝的茶水 [10] ，被血水污。因此果报。后来？（贴）目连尊者听见，大哭起来：“俺母亲也应受此苦楚了。”竟以神通，走向佛所，致心顶礼 [11] ：“惟愿祈世尊为我等开示 [12] ，云何报答慈亲 [13] ，脱离此苦？佛言，善哉！ 待酬恩眷，则三年内长斋拜忏，声声把弥陀念 [14] 。（老）念了怎的？（贴）有好处。 渡河船，便是血盆池上产金莲 [15] 。
【前腔】 （老） 佛爷方便，向诸天把真言示宣 [16] 。想来则有妇女苦，生男种女大家的；便是产时昏闷，倾污水于溪河，也是丈夫之罪。怎那经文呵， 明写着外面无干，偏则是女人之谴？便宣紫衣官一员，分付马上捧持此经一千部，星夜前去 [17] 。紫衣乘传 [18] ，直赍到瑶台宫院，免到追阳县。说与公主呵， 教他广流传，把俺老娘三世也带生天 [19] 。
古来儿女得娘怜，女病娘愁各一天。
惟有受经勤忏悔，南柯应产玉池莲 [20] 。
注释：
[1] 胜：尽。《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
[2] 望南柯”句：阿娇，指汉武帝陈皇后。《汉武故事》：“胶东王数岁，公主抱置膝上问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百余人，皆云不用，指其女：‘阿娇好否？’笑对曰：‘好，若得阿娇作妇，当作金屋贮之。’长主大悦。”仙眷，神仙的眷属。代指瑶芳公主。
[3] 屏山：指屏风。唐温庭筠《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。”
[4] 谈玄：谈论宗教义理。
[5] 触污：犹玷污。元李寿卿《度柳翠》第二折：“为你在人间触污圣僧罗汉，牛头鬼力将柳翠斩讫报来。”
[6] 血盆经：《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。旧时在民间流传甚广，但不载于《大藏经》，载于唐建阳书林范氏版本《大乘法宝诸品经经咒》和《诸经日诵》。相传谓妇女生育过多，会触污神佛，死后下地狱，将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经，则可消灾受福。
[7] 长斋：谓佛教徒长期坚持过午不食。后多指长期素食。
[8] 目连：亦作“目莲”。摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。
[9] 尊者：佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。
[10] 三宝：（梵Triratna）佛教语。指佛、法、僧。《释氏要览·三宝》：“三宝，谓佛、法、僧。”
[11] “致心顶礼”句：致心，诚心。顶礼，双膝下跪，两手伏地，以头顶尊者之足，是佛教徒最崇敬的礼节。
[12] “惟愿”句：世尊，佛陀的尊称。开示，指明。《后汉书·马援传》：“又于帝前聚米为山谷，指画形埶，开示众军所从道径往来。”
[13] 慈亲：慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“汤立为天子，夏民大说，如得慈亲。”后多指母亲。
[14] 弥陀：亦作“弥陁”。阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦、药师并称三尊。
[15] 金莲：指莲座。呈莲花形的佛座。
[16] “向诸天”句：诸天，佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。真言，指佛教经典的要言秘语。
[17] 星夜：连夜。形容急速。
[18] 乘传：乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。”
[19] 生天：佛教谓行十善者死后转生天道。《正法念处经·观天品》：“一切愚痴凡夫，贪着欲乐，为爱所缚，为求生天，而修梵行，欲受天乐。”
[20] 玉池：仙池。晋傅玄《拟楚篇》：“登昆仑，漱玉池。”
评析：
本出为全剧后半部的开端，写淳于棼夫妇至南柯二十年后，公主因生育过多而损伤了身体，卧病堑江城，国母听说后十分思念，因派琼英郡主去禅智寺问契玄禅师，并从契玄禅师处请来千卷《血盆经》，并派紫衣官将经卷送至南柯，以期驱病消灾，使女儿早日康复，从这出开始，全剧后半部拉开了序幕。
全出由四支曲子组成。开头【夜游湖】、［忆秦娥］两曲，叙写国母获悉公主病情，派遣琼英向禅智寺求取经卷。【玩仙灯】与【玉山颓】曲，叙《血盆经》请回，琼英郡主向国母描述《血盆经》的缘起以及诵此经的种种益处，其中佛经说教内容与作者的佛教思想紧密相关，字里行间流露出母亲心系女儿的情感又与作者所看重的亲情相连。终了一曲，一方面汤显祖借国母之口对《血盆经》中强加在女性头上的罪责深表不满，一方面又安排了紫衣把经卷送给女儿以驱除病魔。特别是作者借国母之口为苦难深重的妇女据理力争，这与他一贯重视女性的思想相承。在汤显祖戏剧展示的情感世界中，我们不能忽视的一个重要倾向是对于女性情感的张扬，女性成为他的戏曲中情感抒发的主体。《南柯记》中的瑶芳公主虽是淳于棼的政治后盾，但纵观整个剧本，瑶芳的形象也不脱于一个贤妻良母的范型，“想来则有妇女苦，生男种女大家的，便是产时昏闷，倾污水于溪河，也是丈夫之罪”，更是对妇女所受到不公正待遇的控诉，在男尊女卑的社会中，尤显难能可贵。
本出艺术上的特征首先表现在时间上大跨度的跳跃，省去淳于棼夫妇至南柯后的诸多事项，而直接写二十年后公主的情状，结构紧凑，中心突出。其次，在戏剧的关目照应上，本出国母派紫衣官将经卷送至南柯，为下一出《风谣》描写紫衣官到南柯郡的见闻，展示南柯郡的风情埋下了伏笔。
第二十四出 风谣
【清江引】 （紫衣走马捧经背敕上
[1] ） 紫衣郎走马南柯下，一轴山如画。公主性柔佳，驸马官潇洒。俺且在这里整仪容权下马。
事有足差，理有果然。自家紫衣官是也。承国王国母之命，送佛经与公主供养，并加升驸马官爵门荫 [2] 。才入这南柯郡境，则见青山浓翠，绿水渊环 [3] 。草树光辉，鸟兽肥润。但有人家所在，园池整洁，檐宇森齐，何止苟美苟完，且是兴仁兴让。街衢平直，男女分行。但是田野相逢 [4] ，老少交头一揖。曾游几处，近见此邦。且住，待俺借问公主平安，看百姓怎生议论？前面几个父老来了。
【孝白歌】 （众扮父老捧香上） 征徭薄 [5] ，米谷多。官民易亲风景和。老的醉颜酡 [6] ，后生们鼓腹歌 [7] 。你道俺捧灵香 [8] ，因甚么？（紫前问介）敢问老官人，公主好么？（父老叹介）（唱前） 你道俺捧灵香，因甚么？（下）
（紫）这些父老们，欢欢喜喜，唱个甚的？又邀的几个秀才来了。
【前腔】 （众扮秀才捧香上） 行乡约 [9] ，制雅歌 [10] ，家尊五伦人四科 [11] 。因他俺切磋，他将俺琢磨 [12] 。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）敢问秀才，公主好么？（秀才叹）（唱前） 你道俺捧灵香，因甚么？（下）
【前腔】 （扮村妇女捧香上） 多风化，无暴苛 [13] ，俺婚姻以时歌伐柯 [14] 。家家老小和，家家男女多。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）敢问女娘们，公主好么？（妇叹介，唱前） 你道俺捧灵香因甚么。（下）
【前腔】 （扮商人捧香上） 平税课 [15] ，不起科 [16] ，商人离家来安乐窝。关津任你过 [17] ，昼夜总无他。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）大哥几分面善。（商）俺是京师人，在此生意。（紫）正是。听见公主可好？（商）俺们正去太爷生祠进香 [18] ，保祝驸马公主二人千岁千岁。（紫）你又不是这境内人民，保他则甚 [19] ？（商）淳于爷到任二十年，人间夜户不闭 [20] ，狗足生毛。便是俺们商旅，也往来安乐，知恩报恩。（紫）前面一伙老的，一伙秀才，一伙妇女，都捧着香往那里去？唱些甚么？（商）你是不知，这南柯郡自这太爷到任以来，雨顺风调，民安国泰。终年则是游嬉过日，口里都是德政歌谣 [21] ，各乡村多写着太爷牌位儿供养。则这是大生祠，祠宇前后九进，堂高三丈。立有一丈五尺高的几座德政碑，碑上记他行过德政。二十年中，便一日行一件，也有七千二百多条，言之不尽。（紫）想是学霸刁民胡弄的 [22] 。（商作恼介，唱前） 咳，你道俺捧灵香，因甚么？（下）
（紫）奇哉！奇哉！真个有这等得民心的官府。
二十年事事循良 [23] ，偏歌谣处处焚香。
立生祠字字纪实，诏书中一一端详。
注释：
[1] 走马：骑马疾走；驰逐。《诗·大雅·绵》：“古公亶父，来朝走马。”
[2] “并加升”句：官爵，官职和爵位。门荫，谓凭借祖先的功勋循例做官。《晋书·儒林传·范弘之》：“石（谢石）阶藉门荫，屡登崇显。”
[3] 渊环：回旋环绕。
[4] 但是：只要是，凡是。北魏贾思勰《齐民要术·作酢法》：“诸面饼，但是烧煿者，皆得投之。”
[5] 征徭：赋税与徭役。《后汉书·隗嚣传论》：“至使穷庙策，竭征徭，身殁众解然后定。”
[6] 酡（tuó）：饮酒脸红貌。
[7] 鼓腹：鼓起肚子。谓饱食。
[8] 灵香：指焚香礼神。唐李商隐《河内诗》之一：“灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。”冯浩笺注：“灵香，焚香礼神也。”
[9] 乡约：犹言乡规民约。适用于本乡本地的规约。
[10] 雅歌：风雅的歌吟。
[11] “家尊”句：五伦，旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间五种伦理关系。也称五常。四科，孔门四种科目。指德行、言语、政事、文学。
[12] “因他”两句：意谓相互之间切磋探讨。
[13] 暴苛：残暴苛刻。《宋史·陈希亮传》：“徐州守暴苛，以细过籍民产数十家，获小盗，使必自诬抵死。”
[14] 伐柯：《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。
[15] 税课：赋税。《明史·周王橚传》：“十四年疏辞所赐在城税课。”
[16] 起科：谓对农田计亩征收钱粮。
[17] 关津：水陆要道的关卡。《汉书·王莽传中》：“吏民出入，持布钱以副符传，不持者，厨传勿舍，关津苛留。”
[18] “俺们”句：太爷，旧时对知府、知县等官吏的尊称。生祠，为活人建立的祠庙。《汉书·于定国传》：“其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平。罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。”
[19] 则甚：犹言怎么；做什么。宋黄庭坚《阮郎归》词：“夜来算得有归期，灯花则甚知？
[20] 夜户不闭：即“夜不闭户”，夜间不用关闭门户睡觉。形容政治清明，盗贼绝迹。语本《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
[21] 德政：旧指有仁德的政治措施或政绩。《左传·隐公十一年》：“既无德政，又无威刑。”
[22] 学霸：谓学界的恶棍。《二刻拍案惊奇》卷四：“其时属下有个学霸廪生，姓张名寅。”
[23] 循良：谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“房谟忠勤之操，始终若一。恭懿循良之风，可谓世有人矣。”
评析：
本出承接前一出，紫衣官送《血盆经》至南柯郡，标目“风谣”，意指反映风土民情的歌谣，以紫衣官的见闻来写南柯郡民众对淳于棼太守二十年来的政绩的颂赞。
全出共有五支曲子。开头【清江引】一曲及曲后宾白的叙述，以紫衣官的视角描绘南柯郡的繁荣景象和人民的文明教化，仿佛世外桃源景象，字里行间充满了叹赏赞美之情。中间四支【孝白歌】，借父老、村妇、秀才、商人等众人之口，以百姓歌谣的形式反映了南柯郡政治开明、人民安居乐业的太平景象，“你道俺捧灵香，因甚么”句式重章叠沓，一咏三叹之中作者充满感情地颂扬淳于棼治下南柯郡“民安国秦”的政绩，与《牡丹亭》第八出《劝农》主题一样，寄托着汤显祖的美政理想。
第二十五出 玩月
[1]
（录事官上）官居录事尊崇 [2] ，放支帐历粗通 [3] 。再不遇缺官看印，教我录事衙门嗑风 [4] 。新近一场诧事 [5] ，公主生长深宫。二十年南柯地方怕热，访知堑江城西北凉风。筑一座瑶台城子，单单一个公主避暑其中。周田二公督造，果然不日成功。怎生唤做瑶台城子？四门有高台玉石玲珑。驸马公主到来便待赏月，那头行的正是周田二公 [6] 。（虚下 [7] ）
【绕地游】 （扮周田上） 人间怎么？地下为参佐 [8] ，乘公暇得从深座 [9] 。玉镜台移，绛桥星度 [10] ，下秦楼双鸣玉珂 [11] 。
（周）下官司宪周弁 [12] 。（田）下官司农田子华 [13] 。（周）蒙太老先生提挈 [14] ，赞相有年 [15] 。近因公主避暑，于堑江西畔筑了座瑶台城，今夕驸马公主驾临，正当明月三五 [16] ，良可贺也。（田）以下官所言，瑶台虽则壮丽，江外切近檀萝，公主移居，深所未便。（周）有堑江城一卫兵马。可保无危。（内响道介）（田）驸马公主早来，我们且须回避。（虚下）
【破齐阵】 （生、旦引众上） 绕境全低玉宇 [17] ，当窗半落银河。月影灵娟，天临贵婿，清夜暂回参佐。同移燕寝幽香远 [18] ，并起鸾骖暮霭多 [19] ，何处似南柯？
（周田上）（吏进禀介）司宪司农禀见。（生）叫该房禀知 [20] ：公主在此，不便请见，请二位老爷先回。（吏应禀）（周田下）（生）我为公主造此一城，都是白玉砌裹，五门十二楼，真乃神仙境界也。今夜月明如洗，倾倒一杯。（老贴酒上）金屋人双美，瑶台月一轮。酒到。
【普天乐犯】 （生） 蹍光华 [21] ，城一座，把温太真装砌的嵯峨 [22] 。自王姬宝殿生来，配太守玉堂深坐。瑞烟微香百和，红云度花千朵。有甚的不朱颜笑呵 [23] ？眼见的眉峰皱破。对清光，满斟一杯香糯 [24] 。
（旦叹介）甚般好景 [25] ，苦没心情。奈何？奈何？（生）是了，你饮兴欠佳。叫孩子们劝你。请王孙贵女出来。（杂扮二小男小女上）月儿光，月儿光，娑婆树下好烧香。老爷，亲娘。吃一杯酒儿么？（灌旦酒、旦笑介）我吃我吃。
【雁过沙犯】 （旦） 姮娥 [26] ，自在争多 [27] 。养孩儿恁个 [28] ，那些儿不病过 [29] 。念载光阴一掷梭 [30] ，大的儿攻书课，次的儿敢聪明似哥 [31] ，小丫头也会梳裹。霎儿间眼前提着，又校得心头活 [32] 。
【倾杯犯】 （生） 娇波 [33] ，倚瑶台，新镜磨 [34] ，嵌青天，人负荷。（杂） 消多 [35] ，几阵微风，一茎清露。半缕残霞，淡写明抹。称道你洞府仙人，清凉无暑，爱弄娑婆。（合） 好大槐安，团圆桂影，今夜满南柯。
（旦）夫妻儿女，真是团圞。只为哥儿们长成，亲事未定，热我心怀 [36] 。（杂）娘住这瑶台之上。怕忒高寒些儿。
【山桃红犯】 （旦） 一些些思量过，闷哟哟怎题破 [37] ？看这座瑶台是不比其它，界断银河冷澹些儿个 [38] 。便似背儿夫窃药向寒宫躲 [39] ，念瑶芳怎学的姮娥？
（内介）报，报，报，令旨到。（紫衣上）（宣旨介）令旨到，跪听宣读。制曰。寡人闻之，治国之法，一曰贤贤 [40] ，二曰亲亲 [41] 。恩礼之施，用此为准。咨汝公主瑶芳，厥配南柯郡太守驸马都尉淳于棼 [42] ，自下车以来 [43] ，将二十载。仁风广被，比屋歌谣 [44] ，寡人心甚重之。兹特进封食邑三千户，爵上柱国 [45] ，集议院大学士，开府仪同三司 [46] 。仍行南柯郡事。二男一女，俱以门荫授官 [47] ，许聘王族，与国咸休 [48] 。钦哉！谢恩。（生旦叩头）千岁千岁千千岁。（紫衣叩头见生旦介）恭喜驸马公主高升。（生扯紫介）劳了。（紫）娘娘还有懿旨 [49] ：请下《血盆经》千卷，送与公主供养流传，消灾长福。（生）齐家治国，只用孔夫子之道，这佛教全然不用。（旦）奴家一向不知，怎生是孔夫子之道？（生）孔子之道，君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。（旦）依你说，俺国里从来没有孔子之道，一般立了君臣之义，俺和驸马一般夫妇有别，孩儿们一样与你父子有亲，他兄妹们依然行走有序，这却因何？（生笑介）说是这等说，便与公主流传这经卷罢了。
公主瑶台养病身，一天恩诏满门新。
但愿福随长命女，相依佛度有缘人。
注释：
[1] 玩月：赏月。
[2] 录事：官名。晋置录事参军。唐代刺史领军而开府者并置之，省称录事。
[3] 帐历：收支账簿。
[4] 嗑（kè）风：即喝“西北风”之意。此处“嗑”通“喝”。
[5] 诧事：新奇之事。
[6] 头行：领头行走之人。
[7] 虚下：戏剧术语。指幕前人物虚拟下场动作，让观众感到他已下场，实际上人仍在台上。这是中国古典戏曲艺术中虚拟表意的一大特点。
[8] 参佐：僚属，部下。此处指周、田二人在蚂蚁王国中当僚属。
[9] “乘公暇”句：公暇，公务间的休闲时间。深座，高座。此处指南柯太守。
[10] 绛桥星度：意为通过银河繁星的移动可测气候变化。绛桥，指银河上的天桥；星度，星辰运行的度数。
[11] 秦楼双鸣玉珂：此处借传说中秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事喻赞淳于棼对瑶芳公主的深情。玉珂：马络头上的装饰物，多为玉制，也有用贝制的，马跑动时发出清脆的响声。
[12] 司宪：古代官署名，即御史台。此处指剧中周弁所任管纠察方面的官职。
[13] 司农：古代官署名，即户部。此处指剧中田子华所任管钱粮方面的官职。
[14] 太老先生：此处指南柯太守淳于棼。
[15] 赞相：辅佐，协助。
[16] 明月三五：十五月明之夜。
[17] 绕境全低玉宇：月亮洒遍华丽的宫殿。玉宇，华丽宫殿。
[18] 燕寝：本指帝王宫室，此指公主在堑江的居室。
[19] 鸾骖：仙人的车乘。此指公主的车乘。
[20] 该房：值班之人。
[21] 蹍（zhǎn）光华：踏着月光。
[22] 温太真：晋温峤曾任刘越石长史，其北征刘聪时得玉镜台一枚，后用以作为聘礼婚娶表妹。元代关汉卿曾以此故事写过《玉镜台》杂剧。这里以玉镜台代指公主所住的瑶台。
[23] “有甚的”句：有甚的，有什么。朱颜，美丽的容颜。
[24] 香糯：香糯米酿的美酒。
[25] 甚般：这么样。
[26] 姮（héng）娥：传说中的嫦娥。
[27] “姮娥”二句：意思是自己的自在比姮娥相差很多。自在争多，怎么能像嫦娥那样自在。争，怎。
[28] 恁个：这样，如此。
[29] 病过：担忧过。病，忧也。
[30] 念载：廿（niàn）载，二十年。“念”与“廿”通用。
[31] 敢：正好。
[32] 校得心头活：（孩子们的事）又提上心头。校，计较，考虑。
[33] 娇波：娇媚可爱的模样。
[34] 新镜磨：指像刚磨洗过的铜镜那样明亮的圆月。
[35] 消多：须好好地享受。消：须，需要。
[36] 热我心怀：烦我心怀。热：烦躁，着急。
[37] “闷哟哟”句：烦闷的心绪怎么道破。题破：点明，道破。
[38] 界断银河：意为住在瑶台如同银河一样与外界隔绝分开。
[39] 背儿夫窃药向寒宫躲：此处比喻公主如同传说中的嫦娥偷吃丈夫灵药而飘升月宫。
[40] 贤贤：尊重贤德之人。前一“贤”字作动词用。
[41] 亲亲：爱自己的亲人。前一“亲”字作动词用。
[42] 厥：代词，其。
[43] 下车：即位，到任。
[44] 比屋：相邻屋舍。此处代指广大百姓。
[45] 爵上柱国：上柱国，本是官名，这里指封上柱国爵号，即国家栋梁之意，位极尊宠。
[46] 开府仪同三司：如同三公的仪制建立府署。
[47] 门荫：指子孙们凭借祖先的功勋循例做官。
[48] 咸休：皆美。咸：副词，都，皆。休：美善，喜庆。
[49] 懿旨：皇太后或皇后的诏令。
评析：
此出是集中描写驸马淳于棼和瑶芳公主在三五之夜瑶台赏月时表现出深厚夫妻之情和母子亲情的一场戏，在全剧的情节发展和主要人物形象塑造上具有十分重要的地位。
帷幕一拉开，便由录事官上场介绍南柯郡新近出现一桩怪事，即驸马因公主怕热，专派属下周、田二公在堑江城西畔督造一座瑶台，让公主避暑纳凉，足见驸马对公主身体十分珍重。接着，司宪周弁和司农田子华上场，唱一支【绕池游】，表明华丽的瑶台已经建成，专等驸马公主驾临。在此情节铺垫和气氛烘托的基础上，驸马公主正式登场，展开了瑶台赏月的剧情，显得场次分明，过渡自然。
在“金屋人双美，瑶台月一轮”的良辰美景之中，驸马公主开始了景同情异的赏月。就驸马一方而言，他所唱的【破齐阵】和【普天乐犯】两支曲子，对“绕境全低玉宇，当窗半落银河”的瑶台仙境甚为赞赏，因而其兴致是“今夜月明如洗，倾倒一杯”，甚至让前来禀见的司宪司农先回避，免得影响赏月雅兴。面对公主朱颜不笑，眉峰皱破，饮兴不佳的情景，驸马便唤来二男一女上前劝酒。所有这些均表现出驸马对公主的宠爱和关心。就公主一方而言，由于身体有病，加之怕热，再好的美景没有好心情也是枉然。真是“甚般好景，苦没心情。奈何？奈何”。从其所唱的【雁过沙犯】和【山桃红犯】两支曲子看，她所感叹的是“念（廿）载光阴一掷梭”，儿女长大，聪明可爱，只是“亲事未定，热我心怀”。进而想到今后如同“背儿夫窃药向寒宫躲，念瑶芳怎学的姮娥”。由此可见，这一场夫妻赏月，喜忧参半。喜的是“夫妻儿女，真是团圞”，忧的是公主身体有恙，好景不长。气氛有些不协调。这些均是紧扣人物身份及心理而进行的描写，显得十分准确、生动、自然。正在此时，传来槐安国王的令旨，为驸马太守加官晋爵，儿女也“俱以门荫授官”，另有皇后懿旨：“请下《血盆经》千卷，送与公主供养流传，消灾长福。”从而把驸马公主的人生推向辉煌的顶端。
这出戏人物形象生动鲜明，达到了情景交融的艺术境地。它以四个层次构建剧情，结构紧凑，过渡自然，将家庭的团圆赏月在皇恩浩荡的笼罩中喜气洋洋地落下帷幕，同时也为下一出《启寇》的情节突变作了情感逆差上的充分准备。
第二十六出 启寇
【梨花儿】 （丑扮贼太子上
[1] ） 小小的檀萝生下咱，生下咱太子好那查 [2] 。没有了老婆较子傻 [3] ，嗏 [4] ，但婆娘好把咱檀郎打 [5] 。
自家檀萝国王位下四太子是也。小名檀郎，性格风洒。父王分下咱三千赤驳军 [6] ，镇守全萝西道。日昨丧了房下 [7] ，急切要寻个填房 [8] ，恰好一场天大姻缘。那大槐安国金枝公主，嫁了南柯郡守，随夫之任 [9] 。怕府里地方燥热，单筑瑶台城一座在堑江地方，与俺国相近。老天，老天。他那里是怕热？是不耐烦，要撇开汉子自由自在，分明天赐我姻缘也，我待点精兵一千 [10] ，打破瑶台城，抢了公主。则未知他意思如何？早已差小卒儿扮作卖花郎打看去，早晚到来。（贴扮报子花鼓上）报，报，报，好事到。（丑）快说来。
【北调脱布衫】 （报） 小番儿早离了檀萝，无明夜打听南柯 [11] 。做探子的精细无过，横直着货郎儿那些货 [12] 。
好一座瑶台城！（丑）怎见得？
【中吕小梁州】 （报） 真乃是玉砌金装巧甃罗，绕殿宫娥，珍珠垒就翠银河。无弹破 [13] ，一曲锦云窝。
（丑）可到得公主跟前？（报）小的卖花，宫娥引见。
【幺】 卖花声斜抹着宫墙过。那穿宫引见俺妆标垛 [14] 。（丑）公主可要了些花儿？（报）便叫货郎，有甚妆花名数 [15] ？小的应说，有，有，有。绒线花，通草花，缕金花，攒翠花，数上百十样，他府中都有，则留下两种儿。（丑）那两种？（报） 是宝檀丝粟点香和，小装窝那翠翦萝，春纤两朵，斜插笑镜儿睃。
（丑作昏跌介）妙也！妙也！宝檀花，翠萝花，正是“檀萝”二字，公主接下这花，天缘也。报子 [16] ，还则怕他汉子守着。（报）一个驸马，回南柯管事去了 [17] 。（丑）有这等一个松驸马 [18] 。
【耍孩儿三煞】 （报）驸马呵 ，他守着个闹喳喳的画卯堂着甚科 [19] ？倒把个翠臻臻画眉台脱了窝 [20] 。俺偷风斫砦寻闲货 [21] ，则要俺蛇皮鼓再打向花廊过，少不的会温存的飞虎把河桥坐 [22] ，少不得怕聒炒的昭君出塞和 [23] 。是惹起风流祸，为一个观音菩萨，起三千拼命喽啰。
【尾声】 太子呵， 你先把撞门羊宰了大犒贺 [24] ，把拖地锦做征旗尾后拖 [25] 。抢到公主呵，偏背那扑楞生老淳于干别煞了他 [26] ，成就这悄不刺小檀郎快活煞了我。（下）
（丑吊场介）好称心的事儿也。就分一枝兵，蘸住堑江城。俺亲自抢公主去。正是：他要伐檀来不得，咱自无媒去伐柯 [27] 。
注释：
[1] 贼：邪辟不正。
[2] 那查：犹口舌。争吵不休。徐渭《南词叙录》：“‘波查，犹言口舌。北音凡语毕必以“波查”助词，故云。’”
[3] “没有了老婆”句：意思是没有了老婆的人差的只有“傻”而已。较，“差”的意思；子，意思是“只”。
[4] 嗏：叹词。表示提醒或应答等。
[5] 檀郎：《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载：晋潘岳美姿容，尝乘车出洛阳道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果盈车。岳小字檀奴，后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。
[6] 赤驳：红色斑驳。
[7] “日昨”句：日昨，昨天。房下，内人，妻子。宋苏轼《致大哥书》：“轼房下四月四日添一男，颇易养。”
[8] 填房：旧指妻死后续娶的妻。《儒林外史》第五回：“王氏道：‘何不向你爷说，明日我若死了，就把你扶正做个填房。’”
[9] 之任：赴任，上任。明王玉峯《焚香记·往任》：“疾忙之任整行装，即把捷音传。”
[10] 待：欲；将要。宋欧阳修《玉楼春》词：“人心花意待留春，春色无情容易去。”
[11] 无明夜：即“无明无夜”。犹言不分昼夜。元张国宾《罗李郎》第三折：“出陈州五里巴堠子，无明夜到京师。”
[12] “横直”句：意思是横竖依靠货郎儿那些货物到瑶台城中去打探。横直，犹反正，横竖。表示肯定。货郎，出售杂货的流动小商贩。宋周密《武林旧事·舞队》：“大小全棚傀儡：……散钱行、货郎。”
[13] 弹破：也作“弹包”、“弹剥”，犹批评，指摘。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“或短或长，或肥或瘦，一个个精神没弹包。”
[14] “那穿宫”句：宫娥向公主引见我这个装做货郎的探子。标垛，犹体面。元睢玄明《耍孩儿·咏鼓》套曲：“争构阑把我来妆标垛，有我时满棚和气登时起。”
[15] 名数：犹名目。唐杜甫《暇日小园散病》诗：“嘉蔬既不一，名数颇具陈。”
[16] 报子：报告消息的人；探子。明屠隆《彩毫记·渔阳颦鼓》：“‘探子’报子叩头。‘小生’报子勿忙，所说何事？”
[17] 管事：主管事务；料理事务。
[18] 松：软弱无用。
[19] “他守着”句：意思是驸马每天在嘈杂的官署有什么用？画卯，旧时官署规定卯时（上午五至七时）开始办公。吏胥差役按时赴官署签到，听候差使，称“画卯”。着甚，犹言凭什么，用什么。宋苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。”
[20] 臻臻：茂盛貌。汉王逸《荔枝赋》：“修干纷错，绿叶臻臻。”
[21] 偷风：指刺探军情的人。《中国歌谣资料·发巡风令》：“将令飘飘谁不尊，盟兄出外把风巡，若有偷风来到此，拿来到此把尸分。”砦（zhài）：防卫用的栅栏。引申为营垒。《陈书·荀朗传》：“朗据山立砦自守。”
[22] 飞虎把河桥坐：王实甫《西厢记》第二本第一折孙飞虎出场称：“自家姓孙，名彪，字飞虎……镇守河桥。”后孙飞虎带兵围普救寺欲强索莺莺。此处指檀郎领兵围瑶台城。
[23] 少不得：亦作“少不的”。免不掉；少不了。元关汉卿《胡蝶梦》第一折：“再休想跳龙门折桂枝，少不得为亲爷遭横死。”
[24] 撞门羊：旧时婚礼迎娶时男家所送的羊。亦借指迎亲礼物。元戴善夫《风光好》第二折：“我等驷马车为把定物，五花诰是撞门羊。”
[25] 拖地锦：女子结婚时的披红。一说为长裙。元王实甫《西厢记》第三本第四折：“不图你甚白璧黄金，只要你满头花，拖地锦。”
[26] “偏背那扑楞生”句：让那能折腾的老淳于干气煞。扑楞，犹折腾，挣扎。干别煞，白白气煞之意。
[27] “咱自无媒”句：意思是虽无媒人，也要去娶南柯的公主。
评析：
本出写檀萝国四太子檀郎丧妻欲寻新人，恰逢公主瑶芳因避暑热住进瑶台城，其地邻近檀萝国，结果招致了檀萝国王四太子垂涎公主美色，欲率兵攻瑶台夺公主。
全出由六支曲子组成。开头第一支曲子【梨花儿】檀萝四太子自诉身世，表现他风流、好色，胡作非为，为了满足一己之私欲，肆意挑衅的性格。中间北调【脱布衫】以下四曲，写太子差人假扮货郎到瑶台打探消息，探子归来报告瑶台城中的虚实，瑶台“玉砌金装巧甃罗，绕殿宫娥，珍珠垒就翠银河”的华丽倒引不起他的在意，他所关注的在于探子是否“得到公主跟前”，当其得知公主仅从货郎儿那买了“宝檀花”、“翠萝花”，便想入非非，自作聪明地认为他与公主有“大缘也”，更撩拨起心中的欲火。最后一支曲子，写檀萝太子迫不及待要分兵去抢公主，照应开头，与回目相谐。
本出笔调多有戏谑和调侃的成份，人物语言与身份相称，并极富个性化，尤其是大量运用口语、俗语，如“好那查”、“较子傻”、“但婆娘好把咱檀郎打”、“俺亲自抢公主去”等语言表现檀萝四太子粗俗、无赖、缺少教养，与其“风洒”的性格特点吻合；用“报，报，报，好事到”、“无弹破”、“妆标垛”、“闹喳喳”、“着甚科”、“偷风斫砦寻闲货”等语摹画探子的声口，插科打诨，表现探子精细、机灵，极生动、传神，也活画出太子手下这群兵将皆乌合之众的特征。
第二十七出 闺警
【好事近前】 （老旦贴扮宫娥上） 秋影动湘荷，风定瑞炉香过
[1] 。帘外呢喃归燕 [2] ，怪琐窗人卧 [3] 。
我们公主位下宫娥是也。公主贵体，原自娇柔 [4] ；加以儿女累多，心烦怕热；因此避暑瑶台。这早还睡也 [5] 。
【好事近后】 （旦上） 弄凉微雨隐秋河 [6] ，残暑殢人些个 [7] 。好梦暗随团扇，再朱颜来么？
［清平乐］（旦）阴阴院宇，枕上昏凉雨。（老）风动槐柯交翠舞，恰恰画墙低午。（旦）一帘幽梦悠扬 [8] ，金炉旋注沈香。（合）凤吹几年都尉，病慵休殢宫妆。（旦）宫娥，这瑶台风景，比南柯郡凉些。（老）也是新秋了。（旦）你知我有病在身么？（老）便是，驸马爷在南柯，这些时不来相看。（旦）他正事在羁身，何暇到此？好闷呵！
【六犯宫词】 落红凝院 [9] ，暮云沉阁，秋动绣帘犹卧。起来无力，金钗半坠云窝 [10] 。（老）瑶台城过了一夏哩。（旦） 俺汗减了湘文簟 [11] ，萤低了扇影罗。（老）公主也忒娇怯 [12] 。（旦） 多娇处，忒病多，年来无奈睡情何？（老）天气早凉些。（旦） 我一时间如凉便得沾罗幙，一会间似热又寻思浴翠波。（老）午膳哩。（旦） 没些时个，花阴干 [13] ，早氲人的茶饭沾唇过 [14] 。（老）公主有了王孙贵女，还闷甚么？（旦） 你休波，眼前儿女，风月暗消磨 [15] 。
（老）整办酒筵解闷，公主只是想驸马爷。
【前腔】 早则是琐窗人唤，梦云初亸 [16] ，一线枕痕无那。迟迟媚妩，还留人画双蛾。（宫娥送酒介，老） 一盏心头过，胭脂晕脸涡。（旦）怕饮。（老跪劝，旦略饮介，老） 三回劝，半口多，朱颜怎得个笑微酡 [17] ？（老）有方法，叫小宫娥吹弹歌舞。（内吹弹上介。旦）聒人那！（老） 怎人偏喜处生嫌涡 [18] ？再有消愁似舞和歌？（背唱介） 他凤腮微托，长裙半拖，病稍儿翦不的愁痕破。（旦照镜叹介，老回身） 事多磨，淹淹镜里 [19] ，有得气儿呵。
（末扮大儿子上）秦楼通戍火 [20] ，汉苑入边愁。报知母亲，檀萝兵起，逼近瑶台，如何是好？（旦泣介）这等，怎好？我的儿那，你星夜往南柯，报知父亲；我一边督率城中男女，守城防备。
【风入松】 原来只合住南柯，有甚么清凉不过？下场头都是俺之错 [21] ，到如今惹下了干戈，知他那意儿怎么？（合） 男共女守台坡 [22] 。
【前腔】 （末） 喜的是亲娘身子减沉痾 [23] ，儿去也俺娘挣挫 [24] ，急忙间打不的这瑶台破。怕你这娘子军没得张罗，俺那父子兵登时救活 [25] 。（合前。旦、末哭别介）
【尾声】 从来不说有干戈，俺小胆儿登时吓破。别将领兵不济事， 须则驸马亲来才救的我。（旦众下）
（末吊场急马走上）手下趱行。
【滴溜子】 边报急，边报急，怎生煞和 [26] ？流星去，流星去，尘飞不过。心急马行迟，那把三百里老南柯，做一会子抹。迟误兵机，教娘怎么？教娘怎么？（下）
【前腔】 （杂扮妇女插旗，守城上） 边报急，边报急，怎生煞和？轮班去，轮班去，挨查不过？心急步行迟，那把三百个锦城窝，做一会子逻。失误城池，教娘怎么？教娘怎么？
（丑笑介）奇怪奇怪，一座瑶台城，砌的蚁子缝也没一个，甚鸟报道有甚钻城贼。公主下令：瑶台一卫，老军丁男出吊桥迎贼，军妻守垛四门，四个女小旗总领。奴家是王大姐，平日有些手面 [27] ，领了东门女小旗。哎哟，陈姥姥、赵姨姨你也来了。（老）老身领了西门，（贴）奴家领了北门。只南门小总不到，（杂扮小厮插旗上）列位大娘拜揖。（丑）一个俊哥儿。（杂）我母亲是南门女小旗，病了，小子替领。（丑）南风发了，也罢。公主号令，旗婆们都要演习武艺。咄！陈姥姥看把势 [28] 。（踢老跌介）（老）哎，我老人家了。（丑）赵姨姨，看跌。（小跌介）哎，王大姐，饶了罢那。（丑）小哥，看飞尖。（贴放丑倒介）（丑）不信老娘倒了架再三打。（丑跌介）（丑）我的哥，跌打你不过，和你耍枪。（枪杀贴胜）（丑怕介）（贴）王大姐这等手面，怎么防贼？（丑）奴家有计，贼上城，热屎热尿淋头撒下去。我连马子 [29] 、煮粥锅都搬上城来了。（老、小）休啰唣，我们绕城走一遭，回报公主去。
【醉罗歌】 一垛两垛城台座，一个两个铺团窝。密札札穿针缝没过，枪和炮城堆垛。军妻姥姥，这些老婆；军余舍舍 [30] ，这些小哥；斗儿东唱到参儿趖 [31] ，（内锣鼓马嘶上介） 把尘头望路脚，那傍城墙走马那数声锣。
（内紧鼓报介）檀萝贼兵来了。（贴）边报来紧，且催集民家老小上城。
瑶台城四面，炮眼枪头箭。
但有贼星儿，女兵先绰战。
注释：
[1] 瑞炉：香炉的美称。宋葛胜仲《醉蓬莱·天宁节作》词：“玉殿寒轻，金徒漏永，瑞炉烟袅。”
[2] 呢喃：燕鸣声。五代刘兼《春燕》诗：“多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。”
[3] 琐窗：镂刻有连琐图案的窗棂。南朝宋鲍照《玩月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。”
[4] 娇柔：娇媚柔弱；娇媚轻柔。
[5] 这早：“这早晚”的省称，犹言这个时候。常指时间晚。明王錂《寻亲记·移尸》：“这早晚我也不该在此久站，我是个妇人家，只合闭门在家中坐。”
[6] 秋河：即银河。南朝齐谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。”
[7] 殢：困扰；纠缠。明王九思《驻云飞·春兴》曲：“酒酽花浓，春色无端殢醉翁。”
[8] 幽梦：忧愁之梦。唐杜牧《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。”
[9] 落红：落花。唐戴叔伦《相思曲》：“落红乱逐东流水，一点芳心为君死。”
[10] 云窝：头发。
[11] 湘文簟：即湘簟，湘竹编的席子。唐韦应物《横塘行》：“玉盘的历矢白鱼，湘簟玲珑透象床。”
[12] 娇怯：柔美；柔弱。明唐寅《桂枝香·春情》曲：“晓来风度湘帘，娇怯莺声流啭。”
[13] 歹坐：同“趖”，谓走。引申指太阳西斜、落山。《说文·走部》：“趖，走意。”
[14] 氳：指弥漫充满貌。
[15] 消磨：消耗；磨灭。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗：“苍苔满字土埋龟，风雨消磨绝妙词。”
[16] 亸：摇曳；飘动。李存勖《阳台梦》词：“笑迎移步小兰丛，亸金翘玉凤。”
[17] 酡：饮酒脸红貌。唐刘象《早春池亭独游》诗之三：“知音新句苦，窥沼醉颜酡。”
[18] “怎人偏喜处”句：意思是你这个人怎么偏偏喜欢处在生嫌的旋涡中，对什么事情都讨厌呢？
[19] 淹淹：昏昏沉沉；委靡不振。
[20] 戍火：戍卒在驻地所燃之火。
[21] 下场头：结局；结果。元钟嗣成《清江引·情》曲：“直恁铁心肠，不管人憔悴，下场头送了我都是你。”
[22] 共：连词。表示并列。犹和；与。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“到此怎惜我贞共孝，多被贼人控持了。”
[23] 沈痾（ē）：重病；久治不愈的病。明归有光《与吴三泉书》之八：“弥年沉痾，无一日强健。”
[24] 挣挫：振作。元关汉卿《碧玉箫》曲：“醉魂儿难挣挫，精彩儿强打捱。”
[25] 登时：立即；立刻。
[26] 煞和：即“撒和”，指休息或调停。汤显祖《牡丹亭·圆驾》：“便阎罗包老难弹破，除取旨前来撒和。”参见“撒花”。
[27] 手面：手段；本领。《官场现形记》第二七回：“怎么他说我没用，我倒也要做点手面给他瞧，看我到底是饭桶不是饭桶。”
[28] 把势：武术的架式。亦指武艺。《醒世姻缘传》第六七回：“那回子平日是晓得些把势的人，谁知触怒了凶神，什么把势还待使得出来？叫他就像驱羊遣狗相似。”
[29] 马子：即马桶。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“马子，溲便之器也。本名虎子，唐人讳虎，始改为马。”
[30] 舍舍：宋元以来俗称显贵子弟为舍人，或小舍、戏剧小说中常见。“舍舍”即是此意。
[31] “斗儿东”句：句意为黄昏守望到黎明。斗，北斗；参，二十八星宿之一；趖，指星斗西移。
评析：
本出紧接上出写檀萝四太子垂涎公主美色，率兵攻打瑶台欲夺之。公主在瑶台城接到警报，遣人搬取救兵，部署守城迎战事宜。
全出由十支曲子组成，开头【好事近前】以下四曲，描写公主的“娇弱”，通过宫娥与公主在闺中的对话描写，表现公主瑶台病卧的愁闷感伤、思念丈夫时的百无聊赖的情态，如午睡后的形象是“起来无力，金钗半坠云窝”；“公主因病缠身，“淹淹镜里，有的气儿呵”，中间【风入松】以下四曲，写公主接到边报，开始虽然难免生出“娇怯”，忽闻“檀萝兵起，逼近瑶台”之时，“小胆登时吓破”，但很快便镇定下来，一面在“泣介”的同时命大儿子往南柯报信，一面亲自“督率城中男女，守城防备”。最后两支曲子，写瑶台城上妇女人等守城防贼的情景。
本出在塑造人物形象时，充分利用环境的变化来表现人物的性格特征，前半部分描写公主的“娇”、“弱”和“怯”，与后面接到警报后，马上遣人搬取救兵，部署守城，积极备战，表现出坚强、果敢的性格，形成鲜明的对照，这也是作者进步的妇女观的表现。汤显祖从来都不轻视女性的才能，包括在紧张的战前描写中，插入一段“军妻”们打闹的场面描写，幽默风趣，极富喜剧色彩，也不无这方面思想的表现。
第二十八出 雨阵
【逍遥乐】 （生引众上） 池上秋声响，还把彩鸾双扇掌。老槐阴新雨碧油幢 [1] ，独坐黄堂，闲燕寝 [2] ，凝幽香。
吾在南柯有岁华，丽谯清昼卷高牙 [3] 。刑书日省三千牍 [4] ，民版秋登百万家 [5] 。自家出守南柯，物阜民安 [6] ，辞清盗寡 [7] ，皆周、田二君赞相之方。杯酒为欢，缺然未举 [8] 。近因公主避暑瑶台城，衙内孤寂，此中旧有一所审雨堂 [9] ，审的地气湿热将雨之候，果然微雨，应此新秋。分付置酒，与二君听雨。左右伺候。（周、田上）太府成容盛 [10] ，同官礼数亲 [11] 。祗候的通禀 [12] 。（丑）田爷周爷见。（见介）（生）三匝南枝总旧游 [13] ，（田）双攀玉树此庭幽 [14] 。（周）偏因听雨承恩泽，（合）共看郊原作好秋 [15] 。（看酒介）（生）今夕之酒，专为听雨而设。
【啼莺儿】 偶然西风吟素商 [16] ，霎煞几般疏响。悉阑珊玉马叮当 [17] ，忽弄的冰壶溜亮 [18] 。倒檐花碎影琳琅 [19] ，敲鸳瓦跳珠儿定荡 [20] 。猛端相 [21] ，断魂何处？环佩赴高堂 [22] 。
【前腔】 银河湿云流素光，点滴翠荷盘上 [23] 。吉琤琤打鸭银塘，撒喇喇破萍分浪。清切在梧桐井床 [24] ，飒答在芭蕉翠幌 [25] 。隐垂堂 [26] ，珠帘暮卷 [27] ，长似对潇湘。
【啄木鹂】 华堂静，好对觞 [28] ，细雨纱厨今夜凉 [29] 。怕搅他蝴蝶飞双，聒醒我鸳鸯睡两。更那画船眠处沙鸥望 [30] ，屏山醉后余香漾 [31] 。弄悠扬 [32] ，人间此际。别有好思量。
【前腔】 催花紧 [33] ，钞燕的忙，一阵阵黄昏愁雁行。偏有他侧耳空房，闪窗纱半灭银缸 [34] 。一般儿天涯薄宦穷途况，洞庭归客孤篷上。数天长，十年心事，和泪隔秋窗。
（生）司农，我昼寝，忽然一梦。大儿子诵《毛诗》二句：“鹳鸣于垤，妇叹于室 [35] 。”是何祥也 [36] ？（田想介）依下官愚见，诗云。天将雨而蚁出于垤，鹳喜食蚁，故飞舞而鸣。“妇叹于室”，似是公主有难，要于老堂尊相见 [37] 。此乃《东山》之诗，主有征战之事。（生）多谢指教，当谨防之。（内鼓介。生）问报鼓为甚而忙？（末打马急走上）风传流贼起，火速报君知。报爹爹，檀萝兵起，一半攻打堑江城，一半向瑶台城来了。（生慌介）怎了？怎了？瑶台公主所居；堑江，边城要路；贼兵两路而进，其意难量。我与田司农领兵去解公主之围；别遣周司宪守御堑江城一带；孩儿把守南柯，暂且休息去。（末）要活娘儿命，无过子父兵。（下）（生）司农，司农，梦之响应如此 [38] 。（周、田）便是。公主在围，须得星夜前进。（众军上）瑶台先救月 [39] ，别骑见临江。（生）听吾号令：五千兵跟周爷救堑江城；选锋三千名 [40] ，跟我星夜前救公主。（众）禀太爷：演阵。（田）禀堂尊：救堑江只排个寻常蚁阵 [41] ；救公主的。要依《诗》云排一个老鹳阵 [42] 。（众应排阵走介）蚁阵完。（排阵舞叫介）老鹳阵完。（生）我与周司宪分兵前去。（周）禀堂尊：三军鼓气，全在于酒；周弁一生，全仗酒力；望主公大施恩波 [43] 。（生）五千名军，赏他五千个泥头酒去 [44] 。则一句话，司宪在心。小生昔为淮西裨将，使酒误事，二君所知。自拜郡以来，戒了这酒。司宪平日颇有酒名，既掌兵机，记吾嘱付，酒要少饮，事要多知。就此起行了。
【刮鼓令】 （生、田） 冲星一剑忙，向瑶台相对当。公主呵。 他烟花阵怎生围向 [45] ？那檀萝真掘强 [46] 。筑下个粉坛场，良时吉方，阵头安上 [47] 。（合） 听楚天秋雨过残阳，倒做了金镫响玎珰 [48] 。（生、田下）
【前腔】 （周） 孤城号堑江，敢囊沙聚米粮 [49] 。看仔细檀萝模样，望江乡策应忙。杯酒衬戎妆，他居中主量，我从边儿赶上。（合前）
瑶台城傍月儿边，为惹兵戈破镜悬。
此日相逢洗兵雨 [50] ，一天长堑凯歌旋。
注释：
[1] 油幢：油布帐幕。多指将帅幕府。宋刘过《沁园春·张路分秋阅》词：“见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢，戎韬总制，羽扇从容裘带轻。”
[2] 燕寝：公余休息；睡眠。宋陆游《问候叶通判启》：“春容方丽，燕寝多闲，冀调兴止之宜，用副倾依之素。”
[3] “丽谯清昼”句：在华丽的高楼上白天飘动着高高的牙旗。丽谯，亦作“丽樵”。华丽的高楼。《庄子·徐无鬼》：“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”郭象注：“丽谯，高楼也。”高牙：大纛；牙旗。《文选·潘岳〈关中诗〉》：“桓桓梁征，高牙乃建。”李善注：“牙，牙旗也。兵书曰：牙旗，将军之旗。”
[4] “刑书日省”句：狱讼的文书每天省减很多。刑书，刑法的条文。省，简；少。《管子·八观》：“是故明君在上位，刑省罚寡，非可刑而不刑，非可罪而不罪也。”
[5] 版：名册；户籍。《周礼·天官·宫伯》：“宫伯掌王宫之士庶子凡在版者。”郑玄注引郑司农曰：“版，名籍也。以版为之。今时乡户籍谓之户版。”
[6] 物阜民安：物产丰富，人民安康。
[7] 辞：诉讼的供词。《书·吕刑》：“上下比罪，无僭乱辞。”孔颖达疏：“辞，讼也。”
[8] 缺然：缺失。《晋书·张骏传》：“每患忠言不献，面从背违，吾政教缺然，而莫我匡者。”
[9] 审雨堂：传说北魏夏阳人卢汾与友人夜饮，闻槐树空中有笑语丝竹之音，俄见衣青黑衣女子出槐，与相问答，引其入穴，见宫宇豁开，数十人立屋之中，其额号为“审雨堂”。正歌宴间，闻大风至，堂梁倾折。醒后见庭中古槐为风折大枝，中有一大蚁穴。见《太平广记》卷四七四引《妖异记·卢汾》。后以“审雨堂”喻指虚幻之事。元方回《老悔》诗：“即令安在凌烟阁，毕竟无非审雨堂。”
[10] 容盛：覆载，容纳。《急就篇》卷四：“汉地广大，无不容盛。万方来朝，臣妾使令。”颜师古注：“容盛，犹言覆载也。”
[11] “同官”句：同官，官职名位相同。《左传·襄公二十一年》：“（栾盈）又与吾同官而专之。”杨伯峻注：“同为公族大夫而专任其事。”礼数，古代按名位而分的礼仪等级制度。亦指官阶品级。《左传·庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”
[12] 祗候：职官名。宋代祗候分置于东、西上阁门，与阁门宣赞舍人并称阁职，祗候分佐舍人。元代各省、路、州、县分别设祗候若干名，为供奔走驱使的衙役。元明亦指官府衙役，势家仆从头目。元马致远《荐福碑》第一折：“不敢久停久住，祗候将马来。”
[13] 三匝：形容反复盘旋。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”南枝：《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”因以指故土，故国。
[14] 玉树：槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。”此指大槐安国。
[15] 郊原：原野。南朝梁萧子范《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。”
[16] 素商：秋季。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋、九秋、素秋、素商、高商。”
[17] 玉马：古代屋檐头悬挂的玉片，能于风中撞击发声，用以惊鸟雀。又称玉马儿。元白朴《梧桐雨》第四折：“惊我的又不是楼头过雁，砌下寒蛩，檐前玉马，架上金鸡。”
[18] “忽弄的”句：冰壶，借指月亮或月光。唐元稹《献荥阳公》诗：“冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。”溜亮，犹浏亮。明朗流畅。《朱子语类》卷八七：“只是说得粗，文意不溜亮。”
[19] “倒檐花”句：檐花，即簷花，杜甫《醉时歌》：“清夜沉沉動春酌，燈前细雨檐花落。”赵次公注：“檐花近乎檐边之花也。学者不知所出，或以檐雨之细如水，或遂以檐花为檐雨之名。故特为详之。”琳琅，精美的玉石。汉张衡《南都赋》：“琢琱狎猎，金银琳琅。”
[20] 跳珠：喻指溅起来的水珠或雨点。唐钱起《苏端林亭对酒喜雨》诗：“濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。”
[21] 端相：正视；细看。唐司空图《障车文》：“儿郎伟且子细思量，内外端相，事事相称，头头相当。”
[22] “环佩”句：用巫山神女事，见宋玉《高唐赋》。高堂，观名。
[23] 荷盘：指荷叶。荷叶形圆，似盘，故名。元赵孟頫《雨》诗：“蛛网悬珠络，荷盘泻汞银。”
[24] 井床：即井栏。语本《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”
[25] 翠幌：绿色的帷幔。唐骆宾王《帝京篇》：“翠幌珠帘不独映，清歌寳瑟自相依。”
[26] 垂堂：靠近堂屋檐下。
[27] 珠帘暮卷：化用王勃《腾王阁诗》“珠帘暮卷西山雨”句意。珠帘，珍珠缀成的帘子。
[28] 觞：盛满酒的杯。亦泛指酒器。
[29] 纱厨：纱帐。室内张施用以隔层或避蚊。唐司空图《王官》诗之二：“尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。”
[30] 画船：装饰华美的游船。南朝梁元帝《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵矶。”
[31] 屏山：指屏风。唐温庭筠《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。”
[32] 弄：乐曲，曲调。如古乐府《清商曲》有《江南弄》。《韩非子·难三》：“且中期之所官，琴瑟也，弦不调，弄不明，中期之任也，此中期所以事昭王者也。”
[33] 催花：即催花雨，谓春雨。宋陆游《社日小饮》诗：“催花初过社公雨，对酒喜烹溪友鱼。”
[34] 银缸：银白色的灯盏、烛台。南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银缸影梳头。”
[35] “鹳鸣”二句：《诗·豳风·东山》句。《传》：“垤，蚁冢也。将阴雨则穴处先知之矣。鹳好水长鸣而喜也。”《笺》：“鹳，水鸟也。将阴雨则鸣，行者於阴雨尤苦，妇念之，则叹于室也。”
[36] 祥：吉凶的预兆。《易·系辞下》：“吉事有祥，象事知器，占事知来。”郑玄注：“行其言事，则获嘉祥之应。”
[37] 堂尊：明清时县里属吏对知县的尊称。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“堂尊若不信，唤二人对证便了。”此处称指太守。
[38] 响应：应验。前蜀杜光庭《张道衡塑造北斗七星醮词》：“伏维七圣降灵，众灵昭佑，永垂响应，长介福祥。”
[39] 救月：古代迷信，遇月食，以为是阳侵阴，必以矢射日，祈祷鼓噪，称“救月”。此处指救公主。
[40] 选锋：古代指挑选精锐的士兵组成的突击队。《六韬·武锋》：“凡用兵之要，必有武车、骁骑、驰阵、选锋。”
[41] 蚁阵：蚂蚁战斗时的阵势。宋陆游《睡起至园中》诗：“更欲世间同省事，句回蚁阵放蜂衙。”
[42] 鹳阵：军阵名。《左传·昭公二十一年》：“丙戌，与华氏战于赭丘。郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。”杜预注：“鹳、鹅皆陈名。”
[43] 恩波：谓帝王的恩泽。南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。”
[44] 泥头酒：用泥封口的坛子里存放的陈酒。无名氏《举案齐眉》第一折：“我是豪家张员外，一气吃缾泥头酒，则嚼肉鲊不吃菜。”
[45] 烟花阵：妓院。元杨暹《刘行首》第四折：“雨云乡打抄散燕莺期，风月所掀腾翡翠帏，烟花阵搅散了鸳鸯会，这清闲谁似你。”此处是对敌的蔑称。
[46] 掘强：强横凶暴；倔强。掘，通“倔”。《后汉书·王刘张李等传论》：“若数子者，岂有国之远图哉！因时扰攘，苟恣纵而已耳，然犹以附假宗室，能掘强岁月之闲。”李贤注：“掘强，谓强梁也。”
[47] 阵头：战斗行列之首。南朝梁吴均《从军行》：“阵头横却月，马腹带连钱。”
[48] 金镫：金属制成的马踏足。镫，挂在鞍子两旁的脚踏，多用铁制成。
[49] “敢囊沙”句：囊沙，指韩信囊沙破敌之计。楚汉战争时韩信与楚将龙且隔潍水而阵。韩信夜令人以万馀囊盛沙，壅水上流，然后引军半渡，进击龙且。既战，佯败退走。且追信渡水，信使人决壅囊，水大至，龙且军大半不得渡，信乘机击杀且，大破楚军。见《史记·淮阴侯列传》。聚米，《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之埶，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形埶，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”后因以“聚米”比喻指划形势，运筹决策。
[50] 洗兵雨：传说周武王出师遇雨，认为是老天洗刷兵器，后擒纣灭商，战争停息。事见汉刘向《说苑·权谋》。后遂以“洗兵”表示胜利结束战争。
评析：
本出剧情主要分两个方面：一是写新秋太守在审雨堂听雨，二是写太守接到边报告急消息，立即调集军队排演阵法准备应战。
全出共有七支曲子。开头【逍遥乐】以下五曲为第一部分，写淳于棼傍晚时分请周弁、田子华在审雨堂饮酒听雨以消磨时光。两曲【啼莺儿】则专门针对雨景，紧扣一个“听”字而写，摹声状形生动形象，如“（西风）霎煞几般疏响”、“悉阑珊玉马玎珰”、“敲鸳瓦跳珠儿定荡”“吉琤琤打鸭银塘，撒喇喇破萍分浪”等拟声词写新秋风雨，绘声绘色，动态宛然。“秋风秋雨愁煞人”，秋雨景色的描写，不仅与淳于棼思念公主的孤寂心境融合，也暗示着一场战事的逼近，将有一场“洗兵雨”。
第二部分写淳于棼应对檀萝入侵，调兵遣将，摆阵迎敌。从听雨到演阵两部分内容的转换以司农田子华为太守圆梦作为过渡，作者将“解梦”与敌人分兵两路入侵之事关联起来，虽属望文生意，却很自然地把听雨与演阵毫不相干的两件事联结起来，再如本出中如“审雨堂”指虚幻故事的典故，又与槐树相关，“鹳鸣于垤，妇叹于室”、“蚁阵”、“鹳阵”等典故既与上述战事相关，又与“蚁”有联系。“四梦”中作者惯用这种伎俩，对于转换和推动戏剧情节的发展，其作用不可小觑。另外，淳于棼告诫周弁“酒要少饮，事要多知”，是预言叙事，第三十出《帅北》中周弁因酗酒致兵败的情节在这里已经设了伏笔。
第二十九出 围释
【金钱花】 （贼太子引众行上） 俺们太子是檀萝，檀萝。日夜寻思要老婆，老婆。瑶台城子里有一个，咱编桥渡过小银河，要抢也波 [1] 。抢得么？赤剥剥的笑呵呵 [2] 。
好了，好了，围了瑶台城。你看城子，高接广寒 [3] ，明如阆苑 [4] ，便待一鼓破了瑶台，何难之有？又怕惊了公主，不成其事。昨日打了战书入城，他那里敢回话？想只等驸马来救。我别遣一枝兵马，攻取堑江城，直逼南柯，看那驸马怎生来得？公主，公主，眼见的到手也。今日故意再把城子紧围，他问时，叫公主亲自上城打话 [5] ，待小子饱瞧一会。众把都 [6] ，紧围，紧围。（内鼔噪介 [7] ）紧围了。（内使女官忙泣上）哎哟！檀萝兵紧上来了，眼见的无活的也。快请公主升帐。（旦引队子上）天呵，天呵，怎了也？瑶台试一临，贼子逼城阴。胆破青鸾色 [8] ，情伤驸马心。女墙边月近 [9] ，孤枕阵云深。怎得南柯去，高楼横笛音？（内鼓介）（旦众哭介）如何是好？
【南吕一枝花】 冷落凤箫楼 [10] ，吹彻胡笳塞。是甚男心多，偏算计这女乔才 [11] ？避暑迎凉，甚月殿清虚界，倒惹他西施兵火到苏台 [12] 。遭劳扰两月幽闲，养病患又一天惊骇。
（内鼓介。旦）天，天，天，怎生来？这瑶台城内，钱粮不多，贼子因何图此？昨日打下战书，思量起来，男女不交手，怎生轻敌而战？专等驸马到来。如今着人问他，或是要些小财物，舍些他去，免得搅扰一番。叫通事问他 [13] ，此来主何意思？（内问介）（太应介）要问俺起兵主意，请公主自来打话。（通回禀介）他要请公主打话。（旦叹介）我乃一国之贵主，这些毛贼怎敢对话 [14] ？（通回太介）公主乃一国之贵主，怎与你们打话？（太）俺非以下将佐 [15] ，乃是本国四太子。叫你公主，就是姐姐一般，请来打话。（通回旦介）他说是本国四太子，叫公主就是姐姐一般，可以打话。（旦）这等，只得扶病而去，倘然三两句言词，退了他兵，也未可知？（众）贼意难知，公主须得戎装，城楼一望。（旦）然也。（旦换戎装弓箭介）
【梁州第七】 怎便把颤嵬嵬兜鍪平戴 [16] ？且先脱下这软设设的绣袜弓鞋 [17] ，小靴尖忒逼的金莲窄。把盔缨一拍，臂鞲双抬 [18] 。宫罗细揣 [19] ，这绣甲松裁。明晃晃护心镜月偃分排，齐臻臻茜血裙风影吹开 [20] 。少不得女天魔排阵势 [21] ，撒连连金锁枪櫑 [22] 。女由基扣雕弓 [23] ，厮琅琅金泥箭袋 [24] 。女孙膑施号令，明朗朗的金字旗牌。（众喝采介，旦） 奇哉！你待喝采。小宫腰控着狮蛮带 [25] ，粉将军把旗势摆。你看我一朵红云上将台，他望眼孩咍 [26] 。
（内鼔噪）（旦惊介）来的好不怔忡也 [27] ！权请他太子打话。（太笑介）妙也！妙也！真乃是月殿姮娥，云端里观世音。姐姐请了。（旦）太子请了。太子，君处江北，妾处江南，风马牛不相及也 [28] ，不意太子之涉吾境也，何故？（太）公主，你把我的主意，猜一猜来。
【牧羊关】 （旦） 看他蚁阵纷然摆，风雹乱下筛。他待碗儿般打破这瑶台。我好看不上他嘴脚儿，赤体精骸。小心肠心肠儿多大，则不过领些须鱼肉块，觅些小米头柴，怎做作过水兴营砦 [29] ？太子 ，你敢 残生来触槐 [30] ？
（通）四太子，我公主说，你止要些米头鱼骨，犒赏你些去便了。（太笑介）小子非为哺啜而来 [31] ，好不欺负人也！只擂鼔紧围罢了。（旦）通事，你说与他：
【四块玉】 逐些儿打话来 [32] ，则把你虚脾卖。敢要生口 [33] ？（太）不要。（旦）要些金银？（太）不要。（旦） 为甚么钱粮生口都不在怀？（太）你不知，俺那国里，少些女人，故此而来。（旦） 原来女人国不近你那檀萝界 [34] 。（太）不是以次女人 [35] ，近来小子亲自断了弦 [36] 。（旦）咳！ 则道少甚么粉丕丕女将材 [37] ，原来要帽光光你个令四太 [38] 。（内鼔噪介）（太）快回将话来，俺要媳妇儿紧。（旦） 奇哉！这贼忒急色。
（旦）说与他，待我奏知国王，选个女儿送他，着他休了兵去。（太）吾乃太子，要与国王为女婿哩，（旦）他是不知。
【骂玉郎】 说知他我国王位下无了尊爱 [39] 。（太）公主是他尊爱。（旦）禁声， 早有了驸马养下了婴孩。（太）公主还嫩嫩的。（旦） 便做你看不出也三十外。（太）驸马在那里？（旦） 去南柯选将材。来来来，那时节替你担利害。
（太）管驸马来不来，公主会了俺的人，插了俺的花，难道不容我做夫妻一夜儿？
【哭皇天】 （旦） 呀，呀，呀，这风魔也似九伯 [40] ，使村沙恶茶白赖 [41] 。宫娥，问他：那里会他的人？插了他的花？（太）前日宝檀丝、翠翦罗 [42] ，都是俺送你公主插戴的，你接下了约我来。（旦恼介）哎哟！原来到为此贼所算了。宫娥，快取花来碎了，撒下城去。（旦碎花介） 哎！原来土查儿生扭做檀郎卖 [43] ，女丝萝到被你臭缠歪 [44] ，小觑我玉叶金枝胡揣 [45] 。（掷花着，太恼介）你！俺一般金枝玉叶，作践我的花，气死俺也！一枝冷箭去吓死花娘 [46] 。（射介）公主看箭！（箭响介）（旦作袖闪半跌介） 哎也！扑琅生射中了八宝攒盔金凤钗，险些儿翎拴了凤髻 [47] ，钩挂住莲腮 [48] 。
（内鼔响介）（太慌问虚下介）（内呼）驸马兵到。（卒报旦介）贼兵纷纷解散，鼔声振天，驸马救兵到也。（旦喜介）
【赚尾】 纷纷蚁队重围解，冉冉尘飞杀气开。驸马征西大元帅，马践征埃，花攒战铠，我呵， 城台上助鼓三冬与他大喝采 [49] 。（下）
（生领众上）将军不战他人地，杀伐虚悲公主亲 [50] 。（太子众上介）（生）檀萝小贼，何不早降？（太）俺乃檀萝四太子，才与公主打话片时，你便吃醋怎的？（战介）（生问介）他是蚁阵，我三军飞舞作老鹳阵，方可破他。（再战）（太败走介）（旦众上）谢天谢地！驸马得胜而回，众三军开城迎接。（见介）（生）好不吓杀我也！（旦）真个吓死人也！
【乌夜啼】 奴本是怯生生病容娇态，早战兢兢破胆惊骸。怎虞姬独困在楚心垓 [51] ？为莺莺把定了河桥外 [52] 。射中金钗，吓破莲腮。咱瞭高台是做望夫台，他连环砦打烟花砦。争些儿一时半刻 [53] ，五裂三开。
（生）三军城外犒赏，酒来，与公主压惊。（旦）瑶台新破，不可久居，星夜起程，往南柯郡去。
【尾煞】 卧番羊拜告了辕门宰 [54] ，听金鼓喧传拜将台，抵多少笙歌接至珠帘外 [55] 。不是你亲身自来，红云阵摆 [56] 。险些儿把这座小瑶台做乐昌家镜儿摔 [57] 。
脚揣鸳鸯阵，头顶凤凰盔。
马敲金镫响，人唱凯歌回。
注释：
[1] 也波：衬词。无义。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤？”
[2] 赤剥剥：象声词。清李玉《清忠谱·囊首》：“兀那龙须板，赤剥剥皮裂再敲；牛筋棒，吃擦擦骨折未饶。”
[3] 广寒：指广寒宫，即月宫。传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。
[4] 阆苑：阆风之苑，传说中仙人的住处。唐王勃《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“玉楼星峙，稽阆苑之全模；金阙霞飞，得瀛洲之故事。”
[5] 打话：对话，交谈。宋陈规《守城录》卷三：“二十日方遣人至齐安门下，高声呼城上人，且不要放箭防御，教来打话。”
[6] 把都：蒙古语勇士、武士的音译。元马致远《汉宫秋》第四折：“把都儿！把毛延寿拿下，解送汉朝处治。”
[7] 鼓噪：古代指出战时擂鼓呐喊。《墨子·备蛾傅》：“夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或，破军杀将。”
[8] 青鸾：古代传说中凤凰一类的神鸟，可指女子，此处指公主。
[9] 女墙：城墙上呈凹凸形的小墙。《释名·释宫室》：“城上垣，曰睥睨……亦曰女墙，言其卑小，比之于城。”
[10] 凤箫：指凤女，即弄玉。南朝梁何逊《七召·神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”
[11] 乔才：詈词。犹无赖，恶棍。元关汉卿《窦娥冤》第四折：“端详这文册，那厮乱纲常当合败。便万剐了乔才，还道报寃雠不畅怀。”
[12] “倒惹他”句：意思是苏台的战火是西施引起的。这里是公主比喻自己在瑶台而引来檀萝的注意，导致战火。苏台，即姑苏台。又名胥台。在苏州西南姑苏山上。相传为春秋时吴王阖庐所筑，夫差于台上立春宵宫，作长夜之饮。越国攻吴，吴太子友战败，遂焚其台。
[13] 通事：旧指翻译人员。《新五代史·晋出帝纪》：“甲辰，契丹使通事来。”
[14] 毛贼：对盗贼的蔑称。元施惠《幽闺记·绿林寄迹》：“你这伙元来是剪径的毛贼。”
[15] 以下：表示位置、品第、级别、数量等在某一点之下。《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。’”
[16] 兜鍪：古代战士戴的头盔。秦汉以前称冑，后叫兜鍪。《东观汉记·马武传》：“（武）身被兜鍪铠甲，持戟奔击。”
[17] 软设设：犹软绵绵。
[18] 臂鞲：臂衣，古人用以套于臂上者。《汉书·东方朔传》“董君绿帻傅鞴”，唐颜师古注：“鞴，即今之臂鞴也。”唐杜甫《即事》诗：“百宝装腰带，真珠络臂鞲。”
[19] 宫罗：一种质地较薄的丝织品。元袁桷《次韵继学竹枝宛转词》：“宫罗迭雪捻金龙，郎去香奁手自封。”
[20] 齐臻臻：整齐貌。元白朴《梧桐雨》第三折：“齐臻臻雁行班排，密匝匝鱼鳞似亚。”
[21] 天魔：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。这里喻指瑶芳公主神通广大。
[22] 櫑：櫑具剑的省称，古长剑名。
[23] 由基：春秋善射者楚臣养由基的省称。
[24] “厮琅琅”句：厮琅琅，象声词。元郑廷玉《后庭花》第三折：“你听那墙上土扑簌簌的，房上瓦厮琅琅的。”金泥，用以饰物的金屑。唐孟浩然《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。”
[25] “小宫腰”句：宫腰，《后汉书·马廖传》：“楚王好细腰，宫中多饿死。”后因以“宫腰”泛指女子的细腰。狮蛮，古代武官腰带钩上饰有狮子、蛮王的形象，因以指武官腰带。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“轻闪过，捽住狮蛮，恨心不舍。”
[26] 孩咍：憨笑。明寓山居士《鱼儿佛》第二出：“凑着个骑鲸客，醉得孩咍，把一座龙门险撞歪。”
[27] 怔忡：犹怔忪。谓惊恐不安。宋杨亿《天贶殿碑》：“伏纸怔忡。”
[28] “君处江北”三句：意思是彼此之间没有关系。风马牛不相及，《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。
[29] 营砦：亦作“营柴”。亦作“营寨”。古时驻兵的地方；军营。《三国志·吴志·周瑜传》“时风盛猛，悉延烧岸上营落”，裴松之注引晋虞溥《江表传》：“火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”
[30] “你敢扌弃”句：扌弃（pàn），豁出去；舍弃不顾。后作“拼”。五代牛峤《菩萨蛮》词：“须作一生拚，尽君今日欢。”触槐：《左传·宣公二年》，“宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
[31] 哺啜：饮食；吃喝。《南史·王彧传》：“景文非但风流可悦，乃哺歠亦复可观。”
[32] 逐：依次；一个挨着一个。唐戴叔伦《送前上饶严明府摄玉山》诗：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”
[33] 生口：牲畜。《三国志·魏志·王昶传》“吾友之善之，愿儿子遵之”，裴松之注引《任嘏别传》：“（任嘏）又与人共买生口，各雇八匹。”
[34] 女人国：《南史夷貊传》：“扶桑东千余里有女国，容貌端正，色甚洁白，身体有毛，发长委地。至二三月竞入水则任娠，六七月产子。”
[35] 以次：犹言其他。元岳伯川《铁拐李》第二折：“我若有些好歹，别无以次人，止有福童孩儿。”
[36] 断弦：谓失妻。唐白居易《得甲去妻后妻犯罪请用子荫赎罪甲怒不许判》：“王吉去妻，断弦未续；孔氏出母，疏纲将加。”
[37] 丕丕：盛大貌。《尔雅·释训三》：“丕丕，大也。”宋范仲淹《祭谢宾客文》：“臧孙之后兮，盖相继而丕丕。”
[38] 帽光光：即“帽儿光光”，本为宋元明时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。
[39] “说知他”句：无了，佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰“无了”。《五灯会元·沩山佑禅师法嗣·仰山慧寂禅师》：“刘侍御问：‘了心之旨，可得闻乎？’师曰：‘若要了心，无心可了；无了之心，是名真了。’”尊爱，尊崇而慈爱。唐柳宗元《唐故兵部郎中杨君墓碣》：“太夫人母道尊爱，教饰谨备。”
[40] “这风魔”句：风魔，疯子。元王子一《误入桃源》第三折：“这两个汉子是风魔，是九伯。”九伯，亦作“九百”、“九陌”。宋、元、明时，讥人痴呆、神气不足。宋陈师道《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。”
[41] “使村沙”句：村沙，粗鄙，伧俗。金无名氏《刘知远传》十一：“叫喊语言乔身分，但举动万般村桑。”恶茶白赖，即“恶叉白赖”，无理取闹，耍无赖。关汉卿《金线池》第三折：“我比那俏郎君掏摸须噤声，那里也恶茶白赖寻争竞。”
[42] 宝檀：檀香木。以其珍贵，故称。前蜀毛文锡《虞美人》词：“宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘宫锦。”
[43] “原来土查儿”句：土查儿，指土生土长、没见过世面的人（含讥讽意）。生扭做，犹言硬弄成。元马致远《汉宫秋》第三折：“争忍教第一夜梦迤逗，从今后不见长安望北斗，生扭做织女牵牛。”
[44] 女丝萝：指瑶芳公主。丝萝，菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
[45] 玉叶金枝：指皇家子女。元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“若是俺到官时，和您去对情词，使不着国戚皇亲、玉叶金枝。”
[46] 花娘：亦作“花孃”。旧时指歌女，娼妓。唐李贺《申胡子觱篥歌》序：“朔客大喜，擎觞起立，命花娘出幕，裴回拜客。”
[47] 凤髻：古代的一种发型。唐宇文氏《妆台记》：“周文王于髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。”
[48] 莲腮：犹莲花腮，指白嫩红润的面颊。
[49] 冬：象声词。陆游《二月二十四日作》诗：“棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。”
[50] 杀伐：征战，讨伐。《孟子·滕文公下》：“杀伐用张，于汤有光。”
[51] “怎虞姬”句：虞姬，项羽妃。《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”这里形容形势危在旦夕。
[52] “为莺莺”句：《西厢记》中孙飞虎镇守河桥，听闻相国小姐崔莺莺十分美貌，正在河中府普救寺借居，便欲掳莺莺为妻，包围了普救寺，宣称“三日后不送出，伽蓝尽皆焚烧，僧俗寸斩，不留一个”。
[53] 争些儿：争些子。差点儿；险些儿。元尚仲贤《柳毅传书》第二折：“则俺这两只脚争些儿踏空。”
[54] 卧番：也作“卧翻”。谓将牲畜翻倒（以便屠宰）。多见于元人杂剧。元郑廷玉《忍字记》第一折：“我如今卧翻羊，安排酒果，只说道是亲戚朋友街坊邻舍送来的。”
[55] 抵多少：犹言胜过。元马致远《陈抟高卧》第二折：“则与这高山流水同风韵，抵多少野草闲花作近邻。”
[56] 红云：红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。此处指淳于棼犹如神仙下凡一般领兵救公主。
[57] 乐昌家镜儿摔：比喻夫妻被拆散。南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。
评析：
本出写檀萝四太子领兵包围瑶台城，欲强抢公主为妻，驸马领兵驰援，打败敌人，解除了包围。
全出由十支曲子组成。开头【金钱花】一曲，为檀萝四太子所引众士兵的唱词，接着是其宾白，言词之间露出一副流氓无赖的本相。【南吕一枝花】紧承上面宾白，公主面对敌兵临城难免惊慌失措，无奈之下只能采取缓兵之计，先满足檀萝四太子对话要求，并思量退敌的办法，接下去【梁州第七】一曲，写公主整束戎装即与檀萝四太子打话。作者对公主身着戎装的大段描写，用“女由基”、“女孙膑”写公主的英姿，戎装一身的巾帼形象光彩照人，在金戈铁马的战争描写中平添一分情趣。【牧羊关】、【四块玉】、【骂玉郎】、【哭皇天】四曲具体写公主与四太子的对话。公主的道白，如“小心肠”、“帽光光”、“土查儿”等语辞表明对四太子的蔑视与厌恶；“说知他我国王位下无了尊爱”，“早有了驸马，养下了婴孩”，“呀，呀，呀，这风魔九伯，使村沙恶茶白赖”则表现了公主善良以及受欺侮后气愤的心情。四太子的语言，如“非为哺啜而来”、“公主还嫩嫩的”、“公主会了俺的人，插了俺的花，难道不容做夫妻一夜儿”、“俺要媳妇儿紧”流露出一个“村沙恶茶白赖”嘴脸，是其好色、无赖、蛮横的本性流露。最后，【赚尾】、【乌夜啼】、【尾煞】三曲写驸马率兵驰援，打败敌人，解除瑶台城之围，夫妻团圆。作者并没有详细叙写驸马如何领兵交战，解救公主的情节，叙事简略，详略得当。
本出在艺术上的表现可圈可点之处甚多，如多用铺排手法来刻画人物，描写场面，尤其是大量运用对话，语言极富个性化，使人物的性格表现生动形象，趣味盎然。再如用虞姬、莺莺典故来表现公主的遭困受惊，“女由基”、“女孙膑”写公主的英姿则十分贴切。而“只等驸马来救，我别遣一枝兵马，攻取堑江城”则又暗示下出的周弁兵败堑江城的情节内容。
第三十出 帅北
【六幺令】 （贼太众上） 檀萝饥渴，出山来觅食为活。藤编铁甲树兵戈，穿东涧，抢南柯。堑江城堑的住江儿么？
把都们，好了，好了。俺檀萝太子去抢瑶台城，着咱这一枝径抢堑江城 [1] 。望南柯征进。前面便是，快抢上去。
【前腔】 （守城军上） 南来烽火，一星星报去南柯府 [2] 。堂中备御计如何 [3] ？呀！ 那前来的是檀萝。堑江楼那位将军坐？
俺们是把守这堑江城小军。兄弟，檀萝来得这般紧急，还不见守御官来，俺们只得上城巡警。
【前腔】 （扮周弁领众上） 一番兵火，一些些唤做檀萝。俺兵半万出南柯，走饥渴，转林坡。堑江城有得酒儿嗑。（守城军接介）（周）盼的这座城到了。（众） 堑江城要得酒儿嗑。
（周）渴了，渴了。（众）是渴了，爷。（周）叫守城军，司农爷运的犒赏酒可到哩？（守军应介）到了。但一名军一个泥头酒，五千军五千个泥头。大河清，小河清，配着南京真正一寸三分高堆花老烧酒。禀爷：起用那一号？（周）便取一半水酒，一半烧酒，取名水火既济 [4] ，都堆上这城门首来。（众军取酒上介）算泥头：一百一百又一百，二三而五五个百，五个五百两个百，两个五百五个百。（周）五千个酒勾了，尽着吃。泥头都丢在战场上去。众军吃水酒，俺吃烧酒，不论量，以渴止为度。（众作饮介）渴哩，渴哩。（去泥头介）（周）俺从来好酒，则因府主相拘，怕官箴有玷 [5] 。这才是俺显量时节也。（饮酒，众醉介）（内鼔介）报！报！檀萝贼到城下了。（周）由他，且饮酒。（内急鼔介）报！报！报！檀萝贼先锋挑战。（周作恼介）这贼好无礼，酒刚吃到一半，则管冲席。众军，乘酒兴杀出城去。（众应介）脸从醉后如关将，酒尚温时斩华雄 [6] 。（下）（贼唱介前上）把都们抢进堑江去。（周领众上）来者莫非檀萝贼乎？（战介）（周众作醉不敌，贼赶下介）（周急上）众军，再取一大觥烧酒来 [7] ，战的渴也。（众取酒上饮介）（贼上）那边厢好不香的烧酒哩 [8] ，抢上去！（又战，周众又败介）（周独身上）哎也，贼好无礼，便认输了这一阵。天气炎热，日势已晚，且卸下征袍，月下单骑回去也。（下）（贼上）好，好，好，趁这番抢入南柯去。（跌介）哎也，为甚跌了也？则见酒气熏天，流涎满地。呀，原来城门首堆着几千个泥头塞路也。（作看天介）看此天气，必要下雨涨江，妨俺归路。俺们且搬了这几个余酒，唱个得胜歌回去也。
【前腔】 旗旛摇播，拥回军擂鼓筛锣。殽山酒海笑呵呵，哩啰嗹，哩嗹啰。抢南柯得胜回齐声贺。
南柯败损数千军，剩得泥头扑鼻醺。
遇饮酒时须饮酒，得饶人处且饶人。
注释：
[1] 径：径直，直接；一直。
[2] 一星星：一件件；一点点。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“怎得个人来，一星星说与，教他知道。”
[3] 备御：防备。《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞，所以备御甚精，曹公不能下而退。”
[4] 水火既济：水酒和烧酒都要喝。既济，《易》卦名。离下坎上。《易·既济》：“既济，亨，小利贞，初吉终乱。”孔颖达疏：“济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。”
[5] 官箴：做官的戒规。明沈鲸《双珠记·弃官寻父》：“制行难期画虎成，事亲肯被官箴缚，尽孝何愁世网婴。”
[6] “脸从醉后”二句：关羽生得面如重枣，有温酒斩华雄之举。
[7] 觥：盛酒或饮酒器。古代用兽角制，后也用木或青铜制。腹椭圆形或方形，底为圈足或四足。有流，有把手。
[8] 边厢：旁边；附近。元尚仲贤《气英布》第二折：“那龙且在边厢，又撺上几句。”
评析：
本出题为《帅北》，内容上承接第二十八出《雨阵》，写南柯司宪周弁奉命率兵救援堑江城，结果因醉酒误事，丢城大败，全军覆没。
全出由四支【六幺令】曲子组成。开头一曲，由上出檀萝四太子“我别遣一枝兵马攻取堑江城”一语铺排开来，檀萝兵兵临城下，形势十分危急。第二支曲子写堑江城守城士兵群龙无首，仓促备战。第三支曲后写周弁率众火速赶到堑江城中解围，与第二十八出南柯太守“别遣周司宪守御堑江城”一语相照应。周弁酒醉迎敌，大败而逃，丢了堑江城。周弁酗酒致兵败的情节早在第二十八出已经设了伏笔，从淳于棼告诫周弁“酒要少饮，事要多知”话语中即已露出端倪。汤显祖的戏剧创作，关目安排上向来十分注重照应和铺垫，讲究针脚的绵密，本出也不例外。最后一曲，写堑江城失守，檀萝兵拥入城中。
本出艺术上也颇有特色：
第二十九出《围释》写太守胜敌，本出写周弁败北，两条线索，互相对照，一胜一败，一喜一悲，相映成趣。
人物语言极富表现力。作者将周弁兵败缘由主要归结为其酗酒之故，索酒、吃酒的一段对白，周弁以口渴为由想喝酒，接着详叙其对酒的分配，“五千军五千个泥头”，“尽着吃”，“不论量”，并且周弁不喝水酒喝烧（白）酒，在因醉酒战败后仍要“再取一大觥烧酒来”，虽也考虑“府主相拘”、“官箴有玷”，却仍要“显量”，这些描写极生动地刻画了周弁嗜酒如命及有勇无谋的性格特征。