剡上以弹丸小邑僻处海隅，其俗俭陋而民淳，无锦绣珠玉之饰、泉刀枲布鱼盐之饶，无园林陂池台榭为燕乐之所，无琳宫贝宇极金碧庄严之观。正如子瞻在儋州时，大率皆无耳。予才识闇浅，窃幸兹土僻简，可安吾拙。两年来，公庭閴寂，吏抱文牍判纸尾外无他事，然亦鹿鹿无宁时。闻雪窦山水奇秀，为东南绝胜，思一登其而未有暇也。东郊外距城三里有岳林寺，长吏迎春讲社，岁一至再至焉。予见其殿阁嵯峨，左右禅房历历备具，虽悃愊无华，而花竹畅茂，差可游息。顾谓诸父老曰：「此奉邑之所绝无者，而何以有是哉？」或告之曰：「是唐大中时勅建，布帒老人显化处，鞠为茂草久矣。近庀材而更新之，惟和尚楷庵是赖。」楷公曰：「山衲何功之有？实藉云间诸檀那广种福果、前邑侯曹公护持之力居多！」予不觉瞿然曰：「是何言之谦而避之㴱也！凡物之成坏有数，而兴废在人；若非道力超羣、法缘幅凑，曷由致是？」越一年，丁卯，楷庵手一编示予曰：「岳林旧无志书，今寺已落成，法鼓复振，恐湮没无考，不得有传於後，是以璧城志之。」请予文弁其首，予曰：「可哉，子之远虑也！」今上振兴文教，命诸儒臣纂辑《一綂志》，海内名山古刹，俱搜采编入。岳林弥勒道场为四明法窟，则寺志诚不可少！况予同乡贤士大夫好善乐施，前辈曹公教养元元，共成不朽盛事。楷庵经营有年，手口卒荼，诚孚遐迩，非衲子时辈所可及。则昔日所无，不妨为今之所有。是皆不可以不记也，於是乎书！
锡山施则曾（省园氏）题