原刊例言
一、是志以麻姑为主，纪载颇详。他如麻源三谷及丹霞、从姑之胜，所知所闻，亦必尽书。其有出见闻外者，姑存而不论，斯亦主宾详略之义也。
一、志者，识也。序、记、诗、词，各以次第识之。宗工巨笔，请以冠首，其他断壁碎金，登览题咏，亦皆诠订附录，总使名山生色耳。
一、旧志统记未一，篇帙舛讹。兹经参考审校，类各有志，志各有考。间或失诸汗漫，溺于神怪，亦志神仙之事，非可以耳目拘也。
一、山志，嘉靖间已有诗文两册。第灵山胜地，游览甚夥，加以使轺往来，名公制作，稿多遗失。今姑录其存者，汇为数卷。其有先贤遗章散在箧笥者，愿同志者公之，俾后人得以继续。
一、宇内洞天福地，无兼聚一山者。惟豫章匡庐与麻姑丹霞并擅其美，其奇峰异水与夫圣迹神踪限于睹记者，姑俟后之君子。
一、为考者四，考于子史百家也；为表者二，表其名号方隅也；为志者四，志其繁赜久近，勿俾遗忘也；为纪者五，纪其制作精神，俾有统宗“也。故每卷必以小序，撮其大旨云。
一、原志人物考内分宦游与郡人，其续刻者，则曰明清汇补，殊乖义例，今特表而出之以尊。本朝惟年代湮远，汇补内间有无可考者，则悉仍其旧，并不妄削一名，妄删一识，识者鉴之。
一、原志创于明万历时，续于我朝康熙年间，旧板未加校正，其称谓失当处，今悉细加勘订。
一、原志考表等卷细注内，间有繁词，今略加删改，以省文也。
一、原志刻诗仅分五七言，不分今古体，今悉改正。
一、原志杂体补遗等卷，今悉区分汇入各门内，订为十二卷，览者一目了然。
一、原志《从姑山志》另为一卷，今仍其旧，附于卷末，以明从姑之义。
一、原志自康熙年间续刻后，迄今几二百年，名公先贤往来题咏，其刻入诸家文集者，散在四方，难于搜采，而本山自兵燹以后，往迹湮没，人往风微。此志刊成，如有邮示佳编，再行补刻，亦前人为山灵生色之意。
一、原志亭榭楼观及前代匾联存者无几，今悉照旧刊入。
重刊弁言
一、丹霞洞天，乃麻姑山之胜境，不足以概全书也。今仍其旧名，值书曰《麻姑山志》，似为简括。
一、麻源由麻姑得名，游麻源者，必本麻姑，三谷幽绝处皆麻姑胜境也。原志别为一编，今悉分麻源题咏归入山志各门内，以归划一。
一、本山见于前人题咏者，始自宋之谢灵运。当时深入麻源三谷，岂麻姑之名犹未显欤？今特以谢诗冠于历代题咏之首，数典不忘祖也。陈迹虽湮，洞天如故，后之览者，庶几兴复古之思。
一、吾郡续刻山志，我朝自何从之、邱登大两先生后，岂无有志踵起之人？惟时值升平，务于远大，时移事易，感慨随之。今国家泰运中兴，无往不复，兹志乃劫灰之余烬，从而掇拾补苴，所谓先驱之弩矢也。刊板公诸同好，如欲翻刻流传，匡其不逮，何幸如之！
冠北氏谨识。