我回到屋里睡眠，
好像天使们催我入睡，
躺在德国床上这样柔软，
因为铺着羽毛的褥被。
我多么经常渴望
祖国的床褥的甜美，
每当我躺在硬的席褥上
在流亡中长夜不能成寐。
在我们羽毛被褥里，
睡得很香，做梦也甜，
德国人灵魂觉得在这里
解脱了一切尘世的锁链。
它觉得自由，振翼高扬
冲向最高的天空。
德国人灵魂，你多么骄傲，
翱翔在你的夜梦中！
当你飞近了群神，
群神都黯然失色！
你一路上振动你的翅膀，
甚至把些小星星都扫落！
大陆属于法国人俄国人，
海洋属于不列颠，
但是在梦里的空中王国
我们有统治权不容争辩。
我们在这里不被分裂，
我们在这里行使主权；
其他国家的人民
却在平坦的地上发展——
当我入睡后，我梦见
我又在古老的科隆，
沿着有回声的街巷
漫步在明亮的月光中。
在我的身后又走来
我的黑衣乔装的伴侣。
我这样疲乏，双膝欲折，
可是我们仍然走下去。
我们走下去。我的心脏
在胸怀里砉然割裂，
从心脏的伤口处
流出滴滴的鲜血。
我屡次用手指蘸血， [1]
我屡次这样去做，
用血涂抹房屋的门框，
当我从房屋门前走过。
每当我把一座房屋
用这方式涂上标记，
远处就响起一声丧钟，
如泣如诉，哀婉而轻细。
天上的月亮黯然失色，
它变得越来越阴沉；
乌云从它身边涌过
有如黑色的骏马驰奔。
可是那阴暗的形体
仍然跟在我的后边，
他暗藏刑刀——我们这样
漫游大约有一段时间。
我们走着走着，最后
我们又走到教堂广场；
那里教堂的大门敞开，
我们走进了教堂。
死亡、黑夜和沉默，
管领着这巨大的空间；
几盏吊灯疏疏落落，
恰好衬托着黑暗。
我信步走了很久
沿着教堂内的高柱，
只听见我的伴侣的足音
在我身后一步跟着一步。
我们最后走到一个地方，
那里蜡烛熠熠发光，
还有黄金和宝玉闪烁，
这是三个圣王的圣堂。
可是这三个圣王，
一向在那里静静躺卧，
奇怪啊，他们如今
却在他们的石棺上端坐。
三架骷髅，离奇打扮，
寒碜的蜡黄的头颅上
人人戴着一顶王冠，
枯骨的手里也握着权杖。
他们久已枯死的骸骨
木偶一般地动作；
他们使人嗅到霉气，
同时也嗅到香火。
其中一个甚至张开嘴，
做了一段冗长的演讲；
他反复地向我解说，
为什么要求我对他敬仰。
首先因为他是个死人，
第二因为他是个国王，
第三因为他是个圣者——
这一切对我毫无影响。
我高声朗笑回答他：
“你不要徒劳费力！
我看，无论在哪一方面
你都是属于过去。
“滚开！从这里滚开！
坟墓是你们自然的归宿。
现实生活如今就要
没收这个圣堂的宝物。
“未来的快乐的骑兵
将要在这里的教堂居住，
你们不让开，我就用暴力，
用棍棒把你们清除。”
我这样说，我转过身来，
我看见默不作声的伴侣，
可怕的刑刀可怕地闪光——
他懂得我的示意。
他走过来，举起刑刀，
把可怜的迷信残骸
砍得粉碎，他毫无怜悯，
把他们打倒在尘埃。
所有的圆屋顶都响起
这一击的回声，使人震惊！
我胸怀里喷出血浆，
我也就忽然惊醒。
* * *
[1] 作者在这里运用了《旧约·出埃及记》第十二章犹太人在门框上涂抹羊血作为标志的故事。不过意义正相反，犹太人涂抹羊血是为了免于灾难，诗里的主人公在人家的门框上涂抹了他的心血，是对这家的惩罚；立即响起一声丧钟，这意味着他的伴侣将执行他的判决。