小引
我到列斯堡（Lesbos）岛上打猎时，在仙女林中发现一幅非常美丽的景致，我从没有见过的。原来是一张描写恋爱故事的画图。那林子真是美极了。树木长得很□茂，到处点缀着花朵，当中有泉水灌溉，流成小河。这画图更加可爱，不仅是一件好的艺术品，且包含一个古代的恋爱故事。因此许多本岛人和外邦人都慕名来访，来朝敬这些山林水泽的仙子。这图上许多年轻妇女，有的在生育，有的在包裹婴儿；还有遗弃的子女；牝羊来哺育，牧人抱来抚养；青年男女在那上面盟誓；还有强盗来袭；军队入侵。
我还看见了许多别的物景，都牵涉到爱情，我很想写一点东西来表达这一幅画景。因此我寻访到一个能解答这画景的人，就写成这四卷画，这正好表示我对爱神，牧神和仙子的敬奉，这是全人类最心爱的画宝，这故事可以消愁祛病，情□中人听了富于联想，未曾经验的可以时乖□□。自来没有人不动春心，只要美丽长存，眼睛长观，永不会有人不动春心。可是，爱神呀，保佑我神志清明，叙述这一对情人怎样相爱相亲。
第一卷
列斯堡岛上有一个名城，叫做密提利尼（Mytilene），非常美丽。海潮向内流，形成许多小河，把城子瓜分成几瓣，光洁的大理石块装饰河身。你简直不相信你看见一座城子，那就像海岛啊。距这里二十五哩远近有一所富裕的田庄，幽美无比。山中养育许多野物，坡前岸上种着葡萄藤，田间生长麦黍。山谷里有果园花圃，流水潺潺，原野上有成队的牛羊；潮水涌到那绵长的岸上，发出一种迷人的海潮音。
这美丽的田庄上有一个名叫拉摩（Lamo）的牧羊人，他曾经发现一只乳羊哺育婴儿，原来是这样发现的：那地方有一片槲树林，林间有一块低洼地，那最低处蔓长着葡萄藤，细草如茵，那婴儿就躺在那草上。有一只牝羊时常到那地方就不见了，抛下了它自己的羔羊，跑去喂那可怜的孩子。拉摩见她时常往外跑，怜恤小羊儿无母可依，有一天正午，他便尾随着母羊。他立刻就看见它跨过那孩子，很细心的不让脚蹄伤害他，那婴儿含着ru头吮，就像在慈母胸前吸乳一样。他觉得很奇怪，走上前去发现是一个男孩，很健壮美貌，他的里身衣比普通弃儿身上的好得多。他的小外套是紫色的，用一只金针锁上，身旁还有一把短刀，刀柄是象牙制的。
他起初只想把衣物取走，不理会孩子。但后来他认为如果不学学他亲眼看见的乳羊那样仁慈，未免太可耻了。等到天黑时，他把孩子，证物和牝羊一起带到他的妻子弥塔丽（Myrtale）跟前，那妇人大吃一惊，她嚷道：“什么啦？羊儿也会抛弃小孩子？”于是他全盘告诉她，说他怎样发现那孩子被弃在那儿，怎样受牝羊哺养，他自己怎样被羞耻之心克服了，不曾让这可爱的孩子死在那荒野的林间。他看出妻子同意时，两人便把证物衣饰好好的收藏起来，只说这是他们自己的孩子，交给羊儿哺养。这婴儿应该取一个牧人的名字，他们同意叫做达夫尼斯（Daphnis）。
两年后那邻家的牧人，名叫德赖阿斯（Dryas）的看牧羊群时也像拉摩一样看见了同样的现象，发现了同样的怪事情。那儿有一个圣洁的仙女洞，原是一块大石头，里面很空洞，外面都是圆的。仙女的偶像很奇怪的刻在石头上：她们没有穿鞋子，双臂露到肩部，发披在颈上，双眼含笑，麻布裙子卷在腰间。这整个的形像就像一个歌舞队。洞子的进出口在石头高处，有一股亮晶晶的泉水从那儿喷出来，流成一道美丽的河水，灌溉洞外一片鲜绿的花草地，那儿排着敬神的乳桶，笛子，双管箫，口哨，和芦管，那都是古代的牧人献神的礼品。
有一只产羊时常到那洞里跑动，使得德赖阿斯以为它失踪了。他想要纠正这乱跑的畜牲，使它就范，他用绿枝条做了一个抽兽器跑到洞里去捉它。可是他走进那儿，看见一些他从没有梦想到的东西，他发现它就像一个妇人那样用奶子去喂一个婴孩，那小东西很贪吃的用她那美洁的小嘴吮了这个ru头又吮那个。她吮够了时，那细心的乳母把她舔得干干净净，这却是一个女孩子，正像上次的情形一样，她身边也有证物：一条镀金的腰带，一双镀金的鞋子，和一副纯金的吊褂带。
这牧人心想没有天神的佑助，不会有这种事情。他从乳羊那见得了一片慈爱的心肠，把孩子抱在怀中，把证物放在袋里，祈求仙女保护她们这求救的婴孩，让他长大成人。等他赶着羊儿回去时，他来这屋里，把他眼见的一切告诉妻子，把证物给她看，叫她认为这就是她自己的女儿，据为己有，不让别人知道。这妇人叫做娜彼（Nape），立刻就做了母亲，十分疼爱这婴儿，因为她心里有一点妒意，怕牝羊比起她更受人称赞，她也像弥塔丽那样，给孩子取个牧人的名字，叫做克罗伊（Chloe），好令我们相信这是他们们自己生养的。
这两个婴儿很快就长大了，他们生得太美了，不像是乡下人。达夫尼斯现在十五岁了，而那女孩子要小两岁。有一个晚上，拉摩和德赖阿斯都在做梦。他们梦见那石洞里的仙女，—那石洞上有泉水流出，那就是德赖阿斯找到克罗伊的地方；她们把这一对年轻人交给一个美少年，那人讨厌极了，他背上长着翅膀，还背着弓箭；这孩子用同一根箭矢射过他们，叫男的牧山羊，女的牧绵羊。
这两个牧人都看见这同样的梦境，他们很懊恼这对年轻人也会变做牧人，据他们的证物看来，他们的命运本好得多；也为了这缘故，他们吃得好，读过一点书，学过一些乡下人所学不到的事情。可是天神的旨意不可违抗，这对年青人原是天神救起来的。
老牧人彼此互道梦中的情节，到仙女洞里去向那背上长翅的孩子献祭，（他们可不知道他的神名），于是打发这一对儿女带着羊子上山，一切都向他们吩咐过了：早上应该怎样看牧羊群，热威告退时应该把它们赶到新鲜的草原上去，什么时候该喝水，什么时候该把它们带进羊栏，那一种畜牲可以用棍子抽打，那一种肯听招呼。现在这一对漂亮的牧童坐下来看牧羊群时，心里十分快乐，就像得到一个很大的帝国一样，他们异常心爱的照料他们的绵羊和山羊，克罗伊很感谢的说是绵羊救了她，达夫尼斯也没有忘记是山羊救了她。
这是早春时节，漫山遍野正花开，一切新鲜□绿。蜜蜂嗡嗡百鸟和鸣，新生的羊儿跳个不停；蜜蜂在草原上嗡嗡，百鸟在枝上和鸣，羊儿在坡前跳个不停。正当这些乐趣遍布在这幸福的原野上时，这一对美妙的牧童也在摹仿他们眼见的事情，耳听的歌声。听见鸟儿叫唱，看见羊儿跳跃，他们也随着清歌曼舞，更加和蜜蜂竞赛，选择那些最美丽的花朵，有的花他们嬉笑的抛到各人的胸前，有的编成花环献与山林水泽的仙子。他们时常在一块儿，所有的东西，所做的事情都彼此相同；达夫尼斯时常把那些疯跑的绵羊赶在一起，克罗伊也时常把那些凶猛的山羊从悬崖上赶回来。有时候两群羊子都交与一个人看守，那一位却在弄什么玩意儿或是什么游戏。
他们玩的都是小孩子或牧童的把戏，克罗伊跑上跑下，到处找小□草，编一个笼子来喂蟋蟀，她专心去作，竟不管她的羊儿。达夫尼斯却砍下一条细长的芦管，在节间挖上小孔，再用软醪把两个笛管黏起来，从早到晚一心在练习吹弄，试作新曲。他们从家里带到田间的羊乳，葡萄酒和其它的吃食都彼此相共。我们要看山羊和绵羊彼此分离倒还容易，克罗伊和达夫尼斯却永不见分离。
正当他们这样享乐过日子时，爱神很热诚的煽动了情愫，有一条正在养儿的野狼时常跑到这附近的田间猎食，拖去了许多别人的畜牲，他需要捕食来养活它自己和它自己的小狼。因此村里的人大家聚拢来，夜里挖陷阱，六尺宽，二十四尺深；挖起来的泥土到处分散，坑上铺着枯树的长枝子，再把剩下的泥土洒在上面，使地面恢复原形；就是一只兔子跑过，也会压断这些树枝，那就像麦根那样脆，这很容易表明那并不是真的土地，乃是伪装的泥沙。满山满地都掘下了陷阱，可不曾提□这母狼，（那狡诈的地面使它看出那原是陷坑）；他们的羊儿却有许多跌死在那里面，达夫尼斯也几乎丧失了性命。原来是这么一回事：
有两只公羊在那儿怒斗，斗得很厉害。当中有一只因为第一次抵触太凶，把一只角折断了，它痛苦难当，在愤激中开始逃跑，那胜利者紧紧追逐它，不让它缓一口气。达夫尼斯看见羊角打断，看见那羊子太卤莽了，非常懊恼。他拿着一根短棍去追逐那追逐者。常常是一个尽力跑，一个拼命追。眼前的现象都看不清楚，因此他们都跌入坑中，羊子在前，牧人在后。他斜斜的掉下去，落在羊子身上，这样才救了他的性命。他很可怜的躺在那里面，等什么人来救他。克罗伊看见了这意外的事情，她赶快奔到那坑前，发现他还是活着的，便叫邻近的牧人来救助。那人跑来时，他想找着一条长杆子，好让达夫尼斯抓着，把他拖起来；可再也找不到，于是克罗伊急忙把她的腰带解下来，交给他放下去，两人站在坑边上，开始往上拖；达夫尼斯紧握着带子，很敏捷的随着这条带子爬上来。他们还把那可怜的羊子也拖起来，它现在两只角都撞掉了，（那失败者的报复紧追着他）；他们把这只羊子交给牧人杀来献祭，当是他们得救的酬报。如果有人在家真找不见那只羊儿，他们便说是狼拖走了。于是他们回去畜牧他们的羊群。
他们看见羊子吃得好好的，便坐在槲树干上，□心□查这凶猛的跌交，四肢可受伤没有。好在全没有受伤，全没有流血；只是他的头发和他的身体别的部分被那掩盖陷阱的泥土弄脏了，因此他们认为把这事告诉拉摩和弥塔丽以前，他得要在仙女洞里洗得干干净净。
他带着克罗伊去到那儿，把口袋和□衣交给她拿着，站在那泉边从头到脚都在冲洗。他的头发又长又黑，他的身体是橙黄色，这肤色恍惚是由头发的影子反映出来的。在克罗伊眼里，他真是美极了。她很惊异，从没有想到他这样美，还以为这美丽是由泉水洗出来的呢，她替他洗肩背时，那肌肉在她手里多么软滑，她不断的私自摩摩自己，看她的肌肉是不是比他的更加细嫩。太阳快下山了，他们赶着羊子回家去，那晚上克罗伊一心在想，想再看达夫尼斯净洗他的身子。
第二早上他们去到牧场上时，达夫尼斯坐在他们常坐的槲树干上，吹弄他的笛子，看守羊群，那些羊群躺在旁边，就像在听音乐一样。克罗伊也坐在那儿，好好的看养羊子，更好好的看着达夫尼斯，他在吹笛子，在她看来美极了，漂亮极了，她心里奇怪，认为那一定是音乐助美；等他吹完后，她接过笛子来吹，也许她也会变得那样美美的。她还问他还去不去洗澡，她劝动了他时，便看着他洗。她一边看，一边伸手去摩摩；她回家以前，赞美他生得真漂亮，这赞美便是爱情的根苗。
她可不知道这是什么情感，因为她还是一个很小的姑娘，生长在乡下，说起爱情，她连这两个字都没有听过。可是她心里很纳闷，她的眼睛，不管她愿不愿意，总是东张西望，说起话来总是达夫尼斯这样，达夫尼斯那样。她不思饮食，不知休息；她不管羊群；时而哭，时而笑；一会儿睡下去，一会儿又起来做事；她的脸才发了白又变得绯红。总之，没有一头被牛角刺过的牛犊像可怜的克罗伊这样变化无常。133
有一天她寂寞时曾经这样悲唤：“我现在病了，害的什么病呢？我可不知道，我觉得疼痛，可又没有伤痕。我心痛极了，可是我的羊儿又没有死过。我坐在这阴凉地方也感觉发热。多少荆棘伤过我，我从没有哭过！多少蜜蜂刺过我，我从没有嚷过！可是这东西刺伤了我的心，比起什么都难受。达夫尼斯太美了，花也那样美；他的笛音太甜蜜了，夜莺的歌声也那样甜蜜；我可不在意什么花，什么鸟儿。愿天神把我化做他的笛管，他的嘴好同我相亲，或是化做一条羊子，好叫他看守我！你这泉水真可悲，你把达夫尼斯洗得那样美，我尽管也在这儿洗，却还是那旧模样。唉呀，仙女呀，我就算完了，你们竟不肯伸手来救救你们养育的孩子。我要是走了，谁替你们戴上花冠？谁来看护这可怜的羊群，谁来照料这唧唧的虫子？我好容易才把它们捉来。我常把它们放在这个洞门口，听它们的清歌安然入睡。可如今我为达夫尼斯再也听不着，任虫声唧唧也是枉然。”
这就是克罗伊的情况，这就是她的私语，她在追求恋爱的名儿。有日有一个牧牛人，名叫多尔科（Dorco），他曾经从那陷□里救起达夫尼斯和那头羊子。这人正值血气方刚，脸上才生须髯，他也懂得恋爱这名词，和恋爱的活动。他那天一见就爱上了克罗伊，从此一天天爱火高烧；到后来，他把达夫尼斯当做一个小孩子，瞧他不起，自己下定决心用礼物或暴力来进行这件……事情。
起初他送他们一些礼物，一只九管牧笛送达夫尼斯，那是铜皮包的，并不是胶沾的；一张小鹿皮送克罗伊，就像是酒徒披的，那上面的花纹就像是画的，他们竟把他当做好朋友，可是他渐渐不理会达夫尼斯，每天送一些东西给克罗伊，不是美味干酪，就是一只花圈，或两三个早熟的苹果。有一天他竟自送她一头小犊牛，一个镀金杯，一圈山鸟的枝巢，这天真的女郎不懂得情场中的奸诈，很高兴的一一接受了；她也好送一些东西给达夫尼斯。
达夫尼斯也懂得爱情的把戏了，他有一天同多尔科竞赛美貌，克罗伊做裁判员，奖品是这女郎的蜜吻。多尔科首先说：“好姑娘，我比达夫尼斯高得多，我是牧牛人，他是看羊子的，羊子比牛贱得多，牧羊人也就很低贱。我一身乳样洁白，我的头发□像秋牧前的原野那样红艳。并且那养育我的是凡人，不是野兽。这家伙是一个矮个子，就像是女人，不长须髯，黑得又像一头狼，他牧的是雄山羊，谁都知道那臭味。他穷得连狗都喂不起，据说他是一只牧羊哺养大的，他不就是这田里的一只小……羊子？”
多尔科说完了这一堆的话，达夫尼斯就这样发言：“那养育我的倒是一头乳羊，宙斯（Zeus）也是这样养大的啊！134我虽是牧山羊的，山羊倒比这家伙的母牛干净得多，我可一点牛羊的腥味都没有，就说潘（Pan）山神吧，它更像羊子，不像人，他也没有一点怪味儿。135说起我的生活，我有许多干酪和稞麦吃。大量的白酒喝，一个乡绅应有尽有的我手边都不缺少。我脸上不长须髯，酒神也不长啊！我的皮肤黑黝黝的，风信子也是黑的啊！酒神比萨提尔（Sotyr）美，136风信子也赛过百合花，你看这人红得像狐狸，下巴胡须像山羊，苍白得像城里的娼妓。你要亲嘴就来到我的唇边，他脸上尽是刚毛。末了，好姑娘，我求你记着你的乳母也是一头羊子，你却长得这样美，这样可爱！”
这话说完了，克罗伊简直不等待，因为他夸她美丽，因为她早就想亲他，她立起来就亲他一下。这虽是一个初学的吻但很能使一个恋人的心燃烧起来。这样一来，多尔科便很痛苦的离开……那儿，去想别的方法来达到他的目的。达夫尼斯倒像被人家咬了一口，不是亲了一下，突然变得很懊丧，很忧愁，他老是冷冰冰的，把手放在气喘的心上。他倒想看看克罗伊，看到时却只是红脸。他现在也初次夸赞她的头发黄得像火，她的眼睛像牦牛的一样，又大又温柔，他心想她的脸真像羊奶那样白净。他恍惚如今才长了眼睛，先前像是个瞎子。他现在一点东西吃不下，只是嘴里尝尝，一点水吞不下，非喝不可时，也只是润润喉咙。他先前像蝗虫那样叫，如今简直不开腔，他原像山羊那样乱奔乱跑，如今坐下来不肯动。他的羊群没有人看守，笛子挂在一边，他的脸色比枯草还要焦黄。他的嘴只是叫克罗伊。
只要离开了她，独居时候，他便自言自语：“克罗伊那一吻要把我弄成什么样子？她的唇比玫瑰柔软，她的嘴比蜂蜜香甜，可是她的吻比蜜蜂刺人还要痛。我时常亲过小羔羊，亲过小狗子，亲过多尔科送我的小犊牛，可是克罗伊那一吻简直大不相同。我的心跳到唇边，我的精神焕发，我的灵魂融解，我真想再吻她一下，想得发狂。呀！这是一种害人的胜利啊！这是一种什么怪病啊，我连它的名儿也不知道。克罗伊亲我时，上了毒药没有？她怎么没有被毒死呢？夜莺叫得多么甜蜜，我的笛管却不知清音，羊儿跳得多么好玩，我却躺在地下懒得动！野花开得多么茂盛，我可不肯编制花冠！紫罗兰和风信子正在开放，可是呀，达夫尼斯！达夫尼斯却已凋残！难道会这样，从今后多尔科比起我健美多多？”
天真的达夫尼斯发出这样的情感和怨言，在那儿自悲自叹，他现在开始尝到爱情的活动和甜言蜜语。那迷恋克罗伊的牧牛人多尔科等到德赖阿斯在附近种葡萄芽时，带一点好干酪去送他，好像德赖阿斯牧羊时代，他们已是好朋友，老相知。他由那儿说起，谈到克罗伊的婚姻，如果他能讨来做妻子，答应按照牧人的财力送他许多礼物：两头耕田的牯牛，四桶蜜蜂，五十株嫩苹果树，一张好牛皮做鞋穿，年年献一条才断乳的小犊牛。德赖阿斯几乎受了这些礼物的引诱，把女儿许配与他，后来仔细想想，觉得这孩子应该配一个更好的郎君，又害怕日后被人责骂，说他把女儿嫁给一个蠢才，这错误是无法挽救的。他想要人家谅解他，才拒绝了那些礼物，婉谢了这一门婚事。
多尔科又绝望了，还牺牲了那么多好干酪，他决心把克罗伊抓走，只要能够偷偷的抓着她。有一天看见达夫尼斯赶着羊子去喝水，那女郎也跟在后面，他便安排了一个诡计，那正是一个牧人所做得出来的。他取了一张大狼皮，（那野狼是先前一匹牯牛为保护牧人用头角触死的，）他把皮子披在背上，长长的拖到脚边，前爪盖着他的手，后爪盖着他的脚，嘴部的裂口罩在他的头上，就像重甲兵的头盔。他这样变成了一条狼，跑到那泉旁，那些羊子吃了草，总要到那儿去喝水。那泉水原在深谷当中，四面是丛林，荆棘，蓟草，羊齿草，和许多杜松树，一条真正的狼很可能在那儿潜伏躲藏。
他躲在那儿等候时机，等羊群到那儿来饮水，他认为大有希望，可以这样恐骇那可怜的克罗伊，把她架走。隔不久，那女郎离了达夫尼斯，让他去清理小羊身上的绿叶片，她自己赶着羊子走下这泉旁。那些山羊和守羊的猎犬跟随着克罗伊，猎犬忙着找兽腥味，发现多尔科正要攻击那女郎，他们就怒吼起来，向着他冲去，就像围攻一条狼。这惊人的事来得很突然，他还没有从埋伏中爬起来时，那些犬已经攻到多尔科狼身边来咬他的皮子。他害怕被人家发现，又丢丑，又挨骂，极力用兽皮保护他自己，伏在那林子里动也不动。正当克罗伊一看见害怕起来，喊叫达夫尼斯救她时，那些犬已经扯掉了假面具，撕破了他的皮子，咬得他好惨。他立刻就叫唤起来，求克罗伊和达夫尼斯救救他，这牧童现在才跑来。他们用平日熟悉的声音把狗骂开，立刻使它们安静下来。他们更把多尔科引到泉旁，他的肩上，腿上已经受了伤，凡是有狗牙印的地方，他们都轻轻的替他净洗，再把榆树的嫩青皮放在嘴里咬烂，轻轻的敷在疮口上。……
他们对于爱情的胆大妄为并没有经验，还以为多尔科的伪装潜伏只是一种小玩意，并没有什么别的心意，因此全然不气忿，反而极力使他高兴，牵着他的手送他一程才彼此分别。多尔科这样脱离了危险，正如俗话所说的，从狗嘴里逃生，好在不是从狼嘴里。他回到家后，疮口再敷上药膏，这时很晚了，达夫尼斯和克罗伊好不容易才把那些四处分散的羊子召集拢来。它们害怕那狼皮和那凶猛的犬吠声，有的奔那悬崖上，有的受惊乱窜，逃下海滨。它们本来听顺牧人的声音，随着笛音安静下来，甚至有人拍手也就集合拢来；但这次一害怕什么都忘记了。最后经过了很大的骚动，它们才像兔子一样跟着脚步回到羊栏里去。
那晚上这一对情人睡得很好，他们发现疲劳可以医治恋爱的热情。但是天一亮，他们的热情又发作了。相见时好不快活，别离时却无限受伤。他们满胸热望，可又不知想要什么，只有两件事情他们知道很清楚：亲嘴害了达夫尼斯，洗身害了克罗伊。
季候渐渐炎热起来，把他们热坏了。因为和暖的春天逝去了，夏天已来临，万物茂盛发育，树木结成了果实，田间尽是高耸的玉蜀黍。蟋蟀的歌声悦耳，果实的气味芳香，就是羊儿的叫声也不难听啊。我们总认为那轻轻漂流的河水在唱歌；那和暖的凉风也在松枝上嬉戏，吹吹口哨；那苹果热得很疲倦，落到地上来了，太阳就像一个爱美的人，极力解脱乡下人的衣衫，把身体裸露出来。达夫尼斯看了这些景象周身发热，时常到溪流中洗冷水澡，使他凉爽下来，或是捕取那水中游来游去的彩鳞。他时刻吸饮那旋流中的清水，想要解除他心中的灼热与干渴。
克罗伊挤完绵羊和山羊的奶汁，花了许多工夫使它结成乳皮，好制干酪，（那么多的苍蝇来打扰，讨厌极了，要是去追赶，不会刺人呢，）然后才梳洗戴上松枝花冠，把小鹿皮系在腰上，携着柄杓，牛奶和松香酒去为她自己和她的情人达夫尼斯制酒乳冻。
快到中午时，他们眼睁睁彼此相视。克罗伊看见达夫尼斯裸露身体，总是双眼欣赏他的美丽，每一个地方都看到了；好迷人，简直找不出什么缺点。达夫尼斯看见那女郎穿上鹿皮，戴上松冠，就喂她一点酒乳冻，心想是在神洞里看见了一位仙子。他把那松冠取下来亲了又亲，然后戴在自己头上；克罗伊等达夫尼斯赤身沐浴时，便把他的外衣取来亲亲，然后穿在自己身上。有时候他们彼此抛掷苹果，把对方的头发挽做怪样的网子或是卷发。克罗伊把情人的青丝比做桃金娘，那原是黑的啊；达夫尼斯把情人的脸面比做那最美丽的苹果，那原是白润鲜红啊！他还教她吹弄笛子，可是每当她刚刚吹上时，他又从她的唇边抢过来，用自己的嘴来玩弄，只要她一吹错，他恍惚在教她，这样假心假意，好利用这笛子来亲亲她的嘴。
碰巧有一中午他正在吹弄笛子，羊群在树荫下躺卧，这时候克罗伊不经心就睡着了。达夫尼斯见了，忙放下笛子，他完全没有一点害羞或畏惧的心情仔细的观赏她，看了身子，又看四肢，简直看不厌；于是低声的自言自语：那入睡的眼睛脉脉含情，那红润的嘴唇呼吸馨香！苹果没有这样芬芳，那花草地和树林边的气息也没有这样清香。可是我害怕亲她的嘴，因为那一亲会刺伤我的心，就像尝一口新蜜那样令人陶醉，此外，我还怕刚刚亲一下就把她惊醒。那唧唧的蟋蟀啊，它们那样吵闹会把她唤醒！那些山羊又在争斗，头角抵触作响。那些野狼啊，比狐狸还可恶，莫把羊儿劫走了。
正当他抒泄他的情感时，一只蟋蟀为逃避麻雀的捕捉跳到克罗伊胸前来避难。那追逐者没有追上，由于追太急了，它的翅膀拍着那女郎的脸面。她不知道是怎么一回事，从睡梦中惊醒起来。她看见家雀在身边飞舞，达夫尼斯笑她太胆怯，她才安定下来，揉揉那贪眠的眼睛。那蟋蟀在她的胸前唱起歌来，这求援的虫子就像在感谢她的救恩。克罗伊这时候叫唤起来，惹得达夫尼斯忍不住笑，他可不会错过时机，用手插进女郎的胸中，把虫子取出来，它在达夫尼斯手里叫个不停，克罗伊见了，满心欢喜，亲了它一下，把它举起来放进胸中，这虫子又在唧唧唧。
此外斑鸠在林中歌唱也叫他们高兴。克罗伊问达夫尼斯，可想知道斑鸠为什么悲啼。达夫尼斯因此告诉她那古代牧人的故事：“女郎，从前有一位很美丽的女子，在树林里看牧牛群。她对音乐很有天才，那些畜牲非常喜欢她的歌声与笛音，用不着棍子或刺棒来训练。这女郎坐在松树下面，戴上松冠，歌颂潘山神（Pan）和松林的仙子，她的乳牛从没有离开过她的声音范围。隔她不远还有一位牧童也在看护牛群，这孩子长得很漂亮，也爱好音乐。他极力卖弄技巧和那女孩子的音调比过高低，他既然是一个男孩，吹起笛子来响亮得多，人又年轻，吹起来更显得柔和，竟自从那女孩的牛群里引诱了八头最肥美的乳牛过去。她的牛群这样变少了，心里好不气闷，在技巧方面又不如人，她更为懊恼，因祈祷求天神在她回家以前，把她化做一只鸟。天神答应了，竟把她化做了一只山鸟，因为那女郎时常到过那山上，且又长于音乐。直到如今她依然在唱歌，吐诉她这不幸的遭遇，想把那些逃去的乳牛唤回来。”
夏天的季候用这种快乐来款待他们。等到秋天，葡萄正熟时，有一群腓尼基强盗坐上加里亚（Oasia）船，（这样方不显得他们是野蛮人），来到这地方，他们擒着刀剑，着上半胸甲，上岸来就抢夺，所有到手的东西通通运走，大罐的香酒，大堆的粮食，和蜂房里的蜜糖。他们赶走了多尔科几头牯牛，还把达夫尼斯架走了，他那时独自在海边上玩耍，克罗伊总要迟一点才赶着德赖阿斯的羊子出来，因为她天生弱质，有些害怕那些粗暴的牧羊人。那群强盗看见达夫尼斯很美貌英俊，比其它的劫掠品值价得多，他们认为不值得再停留下来抢羊子或是搜索它处的田野，他们便把这年轻人拖上船，他直是哭，不知怎样好，只不住的高声呼唤克罗伊。等他们从岸上推下船，把桅□放进水里时，这群强盗便赶快划到海上去。
这时候克罗伊赶着羊群出来，还带来一只新笛子，准备送给达夫尼斯。她看见羊儿乱跳，听见达夫尼斯越来越高声呼唤“克罗伊”，就立刻不顾羊儿，把笛子扔在地下，跑去向多尔科求救。可是这牧人已经被强盗伤害得很惨重，只有奄奄一息了，他躺在地下，血还在注流。他见了克罗伊，一星星旧爱又在心里燃烧。他叹道：“克罗伊，我立刻就会死掉，哎呀，正当我保护牛群和那些可恶的贼子战斗时，他们就杀害了我，像杀害一头牛。你得为你自己保全达夫尼斯，为我报仇消灭那些强盗。我曾经教我的牛群追随笛子的声音，他们就是远隔着我在那儿吃草，也会听从这笛音的魔力。你过来，拿着这只笛子，吹出我教达夫尼斯，达夫尼斯教你的那音调，至于笛音所发生的作用，和那远处的乳牛所发出的反应，你倒不必管它。克罗伊，我把这笛子献给你，我曾经用这笛子赛胜了多少牧牛人与牧羊人。可是，正当我还有一线生机，为了这事情，你得过来亲我一下；等我死，为我掉一两滴泪，如果你看见什么别的人在山前看牧我的牛群，我求你别忘记多尔科。”牧牛人说了这话，便尝到最后一吻；他的灵魂也就在这谈话和亲吻之间飞出了身外。
克罗伊拿着这笛子放在唇边，用尽力气吹。那贼船上的乳牛立刻听见这音乐，辨别得很清楚，它们大声叫吼，乱跳起来，很凶猛的投入海中。这小帆船船边经它们这一跳便倾覆了，牛跳下去，海水便从底部分开，波浪忽然又回转来，竟把船送下水，里面的棍子一齐滚下去，逃生的希望各不相同：那群强盗带着刀剑，穿着胸衣，那上面尽是钢甲与铁钉，脚腿上边有胫甲。达夫尼斯却裸露着脚腿，因为他原在野地看守羊群，夏天的余威未尽，因此他的上身也是半裸的。至于那些强盗呢，他们泅了一程水，就被他们的刀剑与铜甲沉入水底去了。达夫尼斯很轻易就把衣衫脱了，可是泅起水来却感茫然，因为他先前只惯于在溪里浮游。到后来，那危急的情势教训他怎样好，他才冲到牛群里面，左右手握着两只角，这样一点不费劲儿也不痛苦，夹在它们中间被带到陆地上，就像赶车子一样。牛本来善于泅水，比起人强得多，也只有水鸟和鱼类才赛得过它们。它们从没有淹死过，除非是它们的脚趾浸湿后脱掉了，这海上有好几处到如今还叫做“牛津”，那都是牛渡过的海峡，还不就是证……明吗？
可怜的达夫尼斯这样保全了性命，在无望之中逃避了两重危险，遇盗与翻船。他出水后，发现克罗伊在岸上又哭又笑；他立刻扑到她怀里，问她那样高声的打口哨，吹笛子，究竟是什么意思？于是她把一切经过的情形告诉他，她怎样跑到多尔科那儿去，那些母牛听惯了什么声音，多尔科怎样叫她吹弄笛子，这好朋友怎样就死去了；只为了怕羞，她没有把接吻的事情告……诉他。
他们认为敬□他们的大恩人是一件应尽的责任，因此随着死者的亲人去埋葬不幸的英雄。他们在他尸体上摆了一大堆泥土，再把他们种植的许多香馥的花草覆在他坟上，还把他们地上初生的果实挂在他坟前。此外，他们把牛奶奠在地上，一串串肥美的葡萄用手挤成浆，还折断了多少牧羊人吹弄的笛管。那儿听得见雄牛和母牛的悲鸣，还看得见一些畜牲东奔西跑。那些牧羊人心想就是畜牲也会为它们的看护人的死亡发生悲悼的……声音。
等到多尔科的丧事办完时，克罗伊把达夫尼斯带到仙女洞里亲手替他洗净。她自己也当着达夫尼斯面前洗洗她裸露的身躯，那原是白璧无瑕，美极了，用不着洗涤，达夫尼斯还是第一次开开眼界呢。他们洗完后，采集了多少那季节里的鲜花戴在仙女们的偶像上，还把多尔科的笛子挂在洞里，当做敬神的礼品，于是他们出来看看那些绵羊和山羊怎样了，发现它们不吃草，不肯叫，全体躺在地下，也许在想望达夫尼斯和克罗伊，他们离开得太久了。真的，当他们出现时，照平常那样打打口哨一呼唤，那些羊子立刻就起身来吃草，那些山羊更是东跳跳，西跳跳，就像是为它们亲密的牧人的安全感觉很高兴。
可是达夫尼斯的心里却不见得很快乐，正因为他见过克罗伊的身子裸露出来，那美丽原是遮饰起来的，他的心痛得很，就像是被一种神秘的毒药中伤了，有时候他真是喘气，呼吸很短促，像就有什么人紧紧的追逐他；有时候他的气息又很微弱，就像是这次强盗的侵犯弄得他很疲乏了。在他看来那一场浴景比起海上的波涛更危险，更可怕，他认为他的性命还握在强盗的手里，任随他们处置，他原是一个年轻的乡下人，对于爱情的侵袭和劫掠全没有经验啊！（第一卷完）
（载《民友月刊》，1947年第2、3期）