［1］以上就是德基里达斯所成就的功业——8天之内攻占了9座城市。(1)随后，他开始筹划如何才能避免以前提布隆所犯过错——在友邦境内过冬时给盟邦增加负担。另一方面，尽管法那巴佐斯因其骑兵实力雄厚而鄙视拉栖代梦人的军队，但他不会对希腊诸邦构成威胁。因此，他派人去法那巴佐斯那里，问他究竟是选择战还是和。法那巴佐斯看到，既然埃奥利斯已成为德基里达斯进攻他所在的弗利吉亚的稳固基地，因而他选择休战。
［2］与此同时，德基里达斯前往比提尼亚的色雷斯，(2)在那里过冬。这件事并未招致法那巴佐斯的不悦，因为比提尼亚人(3)总是与他作对。其间，德基里达斯在没有风险的前提下，在比提尼亚各地实施劫掠，获得了大量的必需品。当时，有一支奥德里赛人的军队，由大约200名骑兵和300名轻盾兵组成，他们作为盟军从修塞斯(4)出发，横渡海峡赶赴德基里达斯。这支军队在距离希腊军队大约20斯塔狄亚(5)的地方扎营，营地四周围以栅栏。他们请求德基里达斯抽调出一些重装步兵，协助守卫他们的营地。然后，他们发动袭击，大肆劫掠，俘获许多奴隶和大量财物。
［3］他们的营地里到处都是大量劫掠物。比提尼亚人获悉希腊人当中有多少人出去劫掠，也知道有多少人留守营地之后，就把大批轻盾兵和骑兵集结起来，在黎明时分对大约200名希腊重装步兵发动袭击。偷袭者在逼近的时候，有些人向希腊人投出长矛，有些人则投掷标枪。结果，希腊的士兵非死即伤。由于被围困在齐人高的栅栏里，他们无力对敌人实施反击。最后，他们拆开栅栏，向比提尼亚人冲杀过去。
［4］无论希腊人从什么地方突围，比提尼亚人都让开一条路，让他们很容易地冲过去，因为轻盾兵可以迅速躲开希腊重装步兵的攻击，随后比提尼亚人再从四面八方朝他们投掷标枪，希腊人每次突击，都会有许多人被杀死；最终，希腊人就像一群被关在围栏里的牲口一样，任人宰割。然而，还是有15名士兵逃回希腊人的大营，这些士兵之所以得以生还，就是因为他们在战斗中见势不妙，就趁比提尼亚人大意的时候溜走了。
［5］至于比提尼亚人，他们在赢得这场速决战后，又杀死了看守营帐的奥德里赛的色雷斯人，将营寨洗劫一空，然后扬长而去。希腊人得知那里发生的事情后，立即前去营救，到那里才发现，除了赤裸裸的尸体外，整个营寨空空如也。奥德里赛人返回营地后，他们先是掩埋了死者的尸体，然后开怀畅饮，以示纪念，还举行了一场战车比赛。(6)自那时起，他们与希腊人一起扎营，并且不断地纵火劫掠，蹂躏比提尼亚。
［6］春季伊始，(7)德基里达斯离开比提尼亚，来到兰普萨库斯。他在兰普萨库斯期间，阿拉库斯、那乌巴特斯和安提斯提尼受拉栖代梦最高权力机构的委派，抵达这里。他们奉命前来视察亚细亚战事的总体情况，指示德基里达斯，要继续坚守亚细亚，其统帅任职也将延期一年。他们还告诉他，说监察官指示他们，要召集全体士兵大会，当众宣布，监察官对他们以前的所作所为表示谴责。但是，目前他们没有任何闪失，监察官们对此表示赞赏；他们还宣称，监察官们说，如果士兵们今后再犯错误，那他们是不会得到宽恕的；但如果他们能公正地处理与盟邦的关系，监察官将予以表彰。
［7］然而，当他们将士兵召集起来，向他们宣告这些事情的时候，一位此前曾为居鲁士效力的将领(8)却反驳说：“拉栖代梦人啊，现在我们这些人和去年完全一样，但是我们的统帅现在是一个人，过去是另一个人。因此，你们立即可以自行判明，为什么我们过去一无是处，而现在却无可挑剔了呢？！”
［8］来自拉栖代梦国内的使团在与德基里达斯会晤的时候，阿拉库斯一派当中有人提及这样一个事实，科尔松尼斯的使者还留在拉栖代梦。他们说，这些使者称，现在他们无法在科尔松尼斯耕种他们的田地了，因为他们频频遭到色雷斯人的袭击和劫掠。但是，假如有一道横贯半岛(9)的长墙加以防护的话，那么，他们，当然还有那些希望如此的拉栖代梦人都将拥有大片的良田沃土。因此，他们说，“如果贵邦果真委派一些拉栖代梦人去执行这项任务的话，我们是不会感到诧异的。”
［9］德基里达斯得知这些情况后，并不想让别人知道自己的真实意图，他打发这些使者经由希腊城市前往以弗所，此时使者们满心喜悦，因为他们仿佛看到了这些城市将享有一个和平而繁荣的局面。于是，他们便动身回国了。但是此时仍驻留在亚细亚的德基里达斯，再次派人去法那巴佐斯那里，问他在这个冬季是愿意遵守休战协议，还是选择战争。既然法那巴佐斯再次选择了休战，那么在这种形势下，德基里达斯也对该地区诸邦的安全感到放心，便率领他的军队横渡赫勒斯滂海峡，返回欧罗巴。他率军穿越受过修塞斯恩惠并且与其交好的色雷斯地区，抵达科尔松尼斯。
［10］德基里达斯了解到，在科尔松尼斯半岛上，共有十一二座城镇，这里土地肥沃，物产丰饶。但正如人们所说，他们时常遭到色雷斯人的劫掠。他查明该地峡的宽度为37斯塔狄亚。(10)德基里达斯在献祭之后，随即着手修建一道城墙，他把整个城墙划分为若干段，然后分派给手下士兵们，并允诺最先完成筑城任务者将会得到头奖，而其他完成任务的也将会分别得到相应的奖赏。虽然他在春季才开始动工修筑，但到秋收之前就竣工了。这样，处于长墙保护范围之内的，有十一座城镇、许多港口、大片盛产谷物和水果的肥沃土地，以及为数众多的适宜饲养各种牲畜的优良天然牧场。
［11］德基里达斯完成这项任务后，又横渡海峡，重返亚细亚。他在视察亚细亚诸邦的时候，发现这里总体情况良好，但他也注意到，开俄斯的流亡者控制着阿塔纽斯这座强固的要塞，他们以此为基地，袭击并劫掠伊奥尼亚诸邦以获取生活资源。德基里达斯进一步了解到，这座要塞里还储存着大量谷物。于是，他决定围攻这些流亡者；经过八个月的围困，他们被迫屈服。德基里达斯指定培林尼的德拉古负责镇守此要塞，并且在这里储存了丰富的必需品，以后他无论何时来到那一带，都要驻扎到阿塔纽斯；做出这样的安排之后，他启程前往以弗所，那里距萨迪斯有三天的路程。
［12］到目前为止，提萨佛涅斯与德基里达斯之间以及该地区的希腊人与异族人之间，都还是和睦相处的。(11)然而，其时伊奥尼亚诸邦的使团来到拉栖代梦，他们指出，处于提萨佛涅斯统治之下的希腊诸邦，独立与否完全取决于他。因此，他们强调说，如果提萨佛涅斯所在的卡里亚这个省区遭受到战争的威胁，那么在这种形势下，他们相信提萨佛涅斯会很快允许希腊诸邦独立。监察官们得知这个情况，便派人前往德基里达斯处，命令他率军越过边境，向卡里亚境内挺进；同时，他们还命令海军统帅法拉克斯，率舰船沿海岸推进，前往卡里亚。两人皆奉命行事。
［13］这时候，法那巴佐斯碰巧前去拜见提萨佛涅斯。他去拜见不单是因为提萨佛涅斯已被任命为总司令，(12)同时也是为了向提萨佛涅斯保证，他是他的同盟者，时刻准备与他并肩作战，同心协力以把希腊人从波斯国王的领土上驱逐出去。法那巴佐斯暗自嫉妒提萨佛涅斯总司令的职位，原因有很多，特别是因为他刚刚被褫夺对埃奥利斯的管辖权，提萨佛涅斯就接任了这一职务。提萨佛涅斯听他这样说，就回应道：“你首先跟随我一起向卡里亚境内推进，然后我们再考虑这些问题吧。”
［14］但是，他们在卡里亚期间作出决定，将大批军队派到各个要塞驻扎，而他们又返回伊奥尼亚。
德基里达斯听说他们又一次渡过麦安德河的时候，便对法拉克斯说，他担心由于这个地区没有设防，法那巴佐斯和提萨佛涅斯会在当地大肆劫掠，因而他亲自率军进入伊奥尼亚。在行军途中，将士们对于一触即发的战事全然不知，因为他们估计敌人在他们的前方，并已进入以弗所境内。但他们突然发现，前方墓地里出现了侦察兵。
［15］于是，他们也派人站到坟堆上以及邻近塔楼上侦察敌情，发现在通往卡里亚的路上有一支排成战斗队形的军队——他们是手持白色盾牌的卡里亚人。波斯军队全体将士就在那附近，两位总督的麾下都有大批希腊士兵。(13)其中骑兵很多，提萨佛涅斯率军居于右翼，法那巴佐斯率军居于左翼。
［16］德基里达斯得知以上情况后，命令手下各级将领立即行动，尽快排好纵深八列的战斗队形，两翼分别有轻盾兵和骑兵。所有这些骑兵都是偶然得到的，他们就是这样部署的。同时，他亲自去献祭。
［17］这时候，所有来自伯罗奔尼撒各地的将士们都默不作声，准备战斗；但是，那些来自普林涅和阿基雷昂，以及来自海上诸岛和伊奥尼亚诸邦的士兵们，有的把自己的武器丢弃在庄稼地里（麦安德平原的庄稼长得很高），就开溜了；而所有那些严阵以待的士兵显然也坚持不了多久。
［18］另一方面，据说法那巴佐斯正在催促开战。但是，提萨佛涅斯回想起小居鲁士的军队和波斯军队作战的情景，也深信所有希腊人都像他们那样，所以他不希望开战。(14)提萨佛涅斯派使者去德基里达斯处，要求来此和他会晤。德基里达斯在认真仔细地检阅了他的全部军队，包括骑兵和步兵后，对提萨佛涅斯的使者说：“正如你们所见，我是做好了战斗准备的。但是，既然他希望来此举行谈判，那我本人也不反对。而如果要举行谈判，双方必须发誓，必须交换人质作为保证。”
［19］双方就此达成一致并付诸实施后，各自的军队都撤离了战场，异族人的军队撤至卡里亚的特拉列斯，希腊人的军队撤至琉科弗利，当地有一座备受崇奉的阿尔特密斯神殿，还有一个湖泊，水面宽度超过1斯塔狄亚，湖底多沙，流淌着从不枯竭的温泉，可以饮用。这是当天发生的事情。翌日，双方的指挥官在指定地点会晤，他们似乎都希望从对方那里探知，究竟需要什么条件，双方才能达成和平。
［20］于是，德基里达斯说明了他的条件——波斯国王必须允许希腊诸邦独立；而法那巴佐斯和提萨佛涅斯也陈述了他们的条件——希腊军队必须从这个地区撤离，拉栖代梦人派驻各地的统治者也必须撤走。双方在交换了意见之后，达成临时休战协议。临时休战协议的有效期，直到德基里达斯把相关情况向拉栖代梦国内汇报，提萨佛涅斯把情况向国王禀报为止。
［21］德基里达斯在亚细亚实施这些行动的同时，(15)拉栖代梦人在本土也正进行着一场与爱利斯人的战争。他们与爱利斯人结怨已久，一则因为爱利斯人与雅典人、阿尔戈斯人和曼丁尼亚人结成联盟，(16)二则因为他们所宣布的裁决结果一直有意与拉栖代梦人作对，他们不许拉栖代梦人参与赛车和竞技比赛。(17)这些还不算完。更让拉栖代梦人忍无可忍的是，当利卡斯(18)正式把他自己的马车移交给底比斯人参赛，在底比斯人获胜的时候，利卡斯进入竞技场，给他的御车者戴上花环，他们居然鞭打这样一位老人，还将其驱逐出场。(19)
［22］后来，阿基斯按照神谕的指示受命前去向宙斯献祭时，(20)爱利斯人又不许他祈求在战争中获胜，还说自古以来就有一条不变的法则，希腊人不得为一场与希腊人的战争而来祈求神谕。这样，阿基斯献祭未成，不得不离开那里。
［23］所有的这些事情的后果，是激怒了拉栖代梦的监察官们，公民大会作出决定，对爱利斯人加以惩罚。于是，他们派使者前往爱利斯，说拉栖代梦的最高当权者认为，爱利斯人应允许边远地区的城镇独立，那才是公平的。爱利斯人答复说，他们不会这样做，原因就在于他们是通过征战的胜利而得到这些地方的。于是，监察官们号召向爱利斯人宣战。(21)阿基斯作为军队的统帅，率军穿过阿凯亚，沿拉里苏斯河突入爱利斯境内。(22)
［24］正当拉栖代梦的军队刚刚踏上敌人的领土，开始大肆毁坏田地的时候，发生了一次地震。(23)阿基斯认为，这是上苍发出的征兆，于是决定从爱利斯撤军，解散了他的军队。结果，爱利斯人变得更加胆大妄为了。凡是与拉栖代梦人敌对的邦国，他们都派遣使者前去。
［25］然而，就在这一年当中，监察官们再次下令出兵爱利斯。拉栖代梦人的同盟者中除了波奥提亚人和科林斯人以外，包括雅典人在内都派兵参加了阿基斯的行动。当阿基斯统率大军取道阿乌龙(24)进入爱利斯时，列普列昂人、(25)玛基斯图人立即背叛了爱利斯人，投靠了他，随后爱皮塔利昂人也如此效仿。阿基斯率军过河(26)后，列特林尼人、安菲多里人和玛尔迦那人，也都纷纷归附于他。
［26］于是，阿基斯前往奥林匹亚，向奥林匹亚的宙斯献祭，(27)这一次没有人试图阻止他了。献祭完毕，他率军进逼爱利斯城，一路之上，烧杀抢掠，所到之处，尽情毁坏，在这片区域内还俘获了数额巨大的牲畜和奴隶。牲畜和奴隶数量众多的消息传出后，更多的阿卡狄亚人和阿凯亚人，纷纷主动加入这次军事行动，为的是参与对当地的劫掠。事实上，这次出征，对于伯罗奔尼撒而言，不啻是一次大丰收。
［27］当阿基斯兵临爱利斯城下时，大军对市郊的一些地方和健身馆(28)加以破坏，这些地方原本是很美的。至于爱利斯城本身，由于没有城墙卫护，拉栖代梦人觉得他不过是不想去占领它罢了。当爱利斯正在遭受蹂躏的时候，拉栖代梦的军队集中在毗邻的库伦涅附近。
有一个名叫森尼亚斯的人，(29)据说此人从他父亲那里继承了巨额财富。森尼亚斯的支持者们希望将他们的城市交给拉栖代梦人，为了博取拉栖代梦人的欢心，他们就冲出住所，手持利刃，大肆砍杀；在他们所杀的人当中，有一个人，长相酷似民众领袖特拉叙达尤斯，(30)民众误以为特拉叙达尤斯本人已被杀死，完全失去了斗志，便停止了抵抗。
［28］而那些纵情杀戮的人们，以为大功告成了，他们的支持者们也携带武器聚集到市政广场上。但巧合的是，特拉叙达尤斯并没有死，而是因为饮酒过量，正在酣睡呢。民众得知他没有死，又都聚集在他的住所周围，如同蜜蜂聚集在蜂王周围那样。
［29］特拉叙达尤斯带领着他们冲上前去，民众紧随其后，一场厮杀开始了。民众们获得了胜利，而那些屠杀民众的人，不得不跟随拉栖代梦人一起逃跑了。
至于阿基斯，当他撤兵回国，再一次途经阿尔弗尤斯河时，在阿尔弗尤斯河畔的爱皮塔利昂派驻了军队，任命吕西浦斯为驻守当地的首领，把爱利斯的那些被逐者也安置在这里。随后他解散了军队，自己也返回国内。(31)
［30］在这个夏季其余时间和整个冬季里，爱利斯的乡村遭到吕西浦斯及其部下的大肆劫掠。但是，在翌年的夏季里，(32)特拉叙达尤斯派人去拉栖代梦，同意拆除斐亚和库伦涅的城墙，允许弗里克萨的特里斐里亚诸城镇和爱皮塔利昂独立。同样，列特林尼人、安菲多里人和玛尔迦那人，也都获得了独立。此外，阿克罗里亚和拉西昂，(33)由阿卡狄亚人宣布其独立。然而，爱利斯人宣称，他们有权控制位于赫莱亚和玛基斯图之间的爱佩昂；他们说，整个那片土地是他们用30塔连特从当时拥有其所有权的民众手中买下来的，并且支付了现金。
［31］但是，拉栖代梦人认定，通过强买的方式从弱者手中获取财产，一点也不比武力掠夺的方式更为公道。因此，他们强迫爱利斯人也要允许这个城镇独立。然而，他们并没有剥夺爱利斯人在奥林匹亚的宙斯神庙所在地区的管辖权，虽然在古时候这一带不归属于他们；因为他们认为有权提出要求的对手，(34)是那些乡村的民众，他们难以胜任管辖权。双方就这些事情达成一致后，爱利斯人和拉栖代梦人之间缔结和约，成为盟友。爱利斯人和拉栖代梦人之间的战争就这样结束了。(35)
* * *
(1) 公元前399年。
(2) 在小亚细亚西北部。
(3) 即比提尼亚的色雷斯人。
(4) 奥德里赛人之王，居住在“海峡对面”（即博斯普鲁斯海峡对面）的色雷斯地区。
(5) 约合3.7千米。
(6) 参阅色诺芬：《希腊史》，I. 2. 1及附注。
(7) 公元前398年。
(8) 有研究者认为，此人就是本书的原作者色诺芬。
(9) 直译为“从海到海”，因为半岛三面环海。
(10) 约合6. 8千米。
(11) 公元前397年。
(12) 不是波斯帝国军队的总司令，而是帝国西部诸省区的最高军事首长。波斯帝国自大流士一世改革以后，除在每省设立一位军事首长，还设立管辖数省军务的军区首长。据考证，他很可能早在公元前400年就得到这一任命，而不是在公元前398/前397年。
(13) 这些希腊士兵显然主要征自其统治区域内的希腊城邦。
(14) 指库纳克萨之战，暗示希腊军队都像那支雇佣军一样战斗力强。
(15) 公元前399年。
(16) 公元前421年。参阅修昔底德：V. 31。
(17) 即不许他们参加奥林匹亚竞技会的这些项目。比赛地点就在爱利斯境内的奥林匹亚。
(18) 参阅色诺芬：《回忆苏格拉底》，I. 2. 61；修昔底德（V. 50）对此有详细说明。
(19) 此事发生在公元前420年。据修昔底德（V. 49—50）记载，爱利斯人因拉栖代梦人侵占列普里昂并且拒不缴纳罚款，而不许他们进入奥林匹亚祭祀和参加竞技会。
(20) 坐落在爱利斯境内的奥林匹亚宙斯神像闻名遐迩，被希腊人誉为古代世界七大奇观之一。
(21) φρουρὰν φαίνειν（call out the ban），是拉栖代梦人的一个短语，意为“向……宣战／出兵”。
(22) 是从北部侵入的。因为拉里苏斯河是阿凯亚和爱利斯的界河。参阅斯特拉波：VIII.7.5。
(23) 公元前399年。
(24) 城镇，位于美塞尼亚和爱利斯交界处。
(25) 参阅色诺芬：《希腊史》，VI. 5. 11；波桑尼阿斯：IV. 15. 8。
(26) 阿尔弗尤斯河。
(27) 公元前398年。
(28) 健身馆（Gymnasium）本意为“裸体之所”，是斯巴达男子健身场所，通常是赤裸身体进行，故名。希腊文Γυμνοπαιδίαι（Gymnopaidiai）直译为“裸男节”，即裸体男青年竞技会，斯巴达人的节日，每年仲夏时节（7月）举行，由裸体青年表演歌舞和体育比赛，历时4天，以纪念阵亡将士。
(29) 一位爱利斯人。
(30) 参阅波桑尼阿斯：III. 8. 4。他是吕西亚斯的朋友。
(31) 据考证，拉栖代梦人与爱利斯人的这次交战大约发生在公元前402—前400年间。参阅狄奥多洛斯：XIV. 17. 24；波桑尼阿斯：III. 8. 2以次。
(32) 公元前397年。
(33) 拉西昂（Lasion），位于边境地带一城镇。
(34) 爱利斯的一个城镇比萨人在公元前580年以前，一直拥有奥林匹亚宙斯神庙和竞技会的管辖权。
(35) 色诺芬记载这场战争发生在公元前400—前398年间。