山岳党与共产主义者--赫伯尔的态度--比洛发棱的态度——共产主义之障碍——议会与土地-一一公社 土地到了殷实农人手中一一奢格•罗克斯与罗伯斯庇. 尔——罗克斯之被控——公共幸福委员会之应付共产 主义——共产主义者所通过之议决案-——国民大会保 护资产阶级而压服共产主义
在5月31日以前，山岳党因看见吉伦特党之反对而使革命 停顿,他们便求助于共产主义者及激烈派。那时候，罗伯斯庇尔 在他于1793年4月21日在国民大会中宣读所拟的权利宣言 中，表示他自己是赞同限制财产之权利，而硕邦•圣安都勒，柯 洛赫布瓦，比洛发棱以及其他的人，都愿与共产主义者携手。倘 然布里索在他对于山岳党之凶顽的攻击中，说他们都是“无政府 主义者”及“财产之破坏者”;这就因为在那时候的山岳党，还不 打算与激烈派及共产主义者分离。
可是经过1793年2月的纷扰之后，国民大会之对于共产主 义者,立即取威吓的态度。国民大会根据巴勒尔的报告——他 在此报告中说共产主义的激乱全是僧侣及逋臣们的工作——竟 于3月18日，不顾马拉的反对，通过了“凡有人主张土地均等 律,或对于土地的财产,无论是公社的或个人的,如有任何破坏, 皆处死刑
然而他们仍不得不和激烈派妥协，因为他们仍需要巴黎人 民的帮助来反对吉伦特党,而激烈派在巴黎之各最活动的区团 中，最得人望。但是吉伦特党一倒，山岳党便转而反对那些希望 “在思想上虽已完成而仍要实际的革命”者,要转过来压抑他们。
在当时的知识阶级中竟没有一个人能把共产主义的理想, 形成完全而广大的形式，以资领导;这是很可惋惜的。倘使马拉 不死，他或者能担任;但是他在7月13日被刺了。至于赫伯尔, 他是太图轻松了，不足以担任此类工作:他虽然拥护起自民间的 无政府共产主义，而他实在是属于荷尔巴(Но1ЬасЬ)派之漂亮 的资产阶级社会的。他之能采用无裤党的话，正如吉伦特党之 曾经戴过贫民之红羊毛帽,及他们说话时也用着“你”及“汝” (сеих-сП等口头禅;而且，赫伯尔也和他们一般之不太同情于人 民，不能了解或表现民众的希望。在事实上，他又与山岳党来联 通一起去打倒奢格•罗克斯及激烈派。
比洛发棱比其他的山岳党，似乎多了解点在共产主义方面 之深刻改革之需要。他曾知道，社会革命要与政治革命同时并 进，但是他不能为此而有勇气去加入奋斗。他在政府中占了一 席，也和其他的山岳党取一样的态度，他们说:“先要有共和国, 以后再来讲社会改革”。但是他们就此浅搁了，共和国也就此浅 搁了。
在事实上,大革命因其最初之改革,大激起了人民的兴趣与 希望，要使之向共产主义方面发展。共产主义对于土地财产的 理想，与资产阶级之广布的利益发生冲突，资产阶级业已买得国 家的产业,或拼命地从事投机。
我们业已说过，宪法议会及立法议会之立法者,眼见得这种 发卖即是牺牲僧侣及贵族之所有，以使资产阶级发财的方法。 至于大部分的人民，并不挂在他们的心上。国库中是非常需要 现金，国家的产业拼命地卖出，据亚维芮说，凶猛地卖出，在 1790及1791年中，卖给了资产阶级及富有的农民——甚至卖 给英国及荷兰的公司，他们是用投机的态度买来。购买者在当 时只付全值的百分之二十，甚至百分之十,他们此后自然要分期 缴付，但他们千方百计来避免，想不再缴付，而且他们往往是 成功。
可是，对于这些土地丝毫不能有所得的农民，只有诉苦;而 立法议会于1790年8月，及其以后国民大会于1793年6月11 日的命令，①把公社的土地一一贫农唯一希望的生地——也落 于殷实的农民手中。②国民大会又允许把逋臣们所充公的土 地，分成一亩至四亩的小股,用永久缴付现金地租的办法卖给贫 农,而且在任何时候能够赎回。这个甚至也订为法令，到1792 年末,规定价值十万万利牟的土地专为那些投军之无裤义勇队，
① 参看第四十八章。
② 大多数史家说这个改革是利于农民的。其实,这不过是把所遗给最贫者之 唯一遗产也夺去。故此，当其实施时，遇着很多的阻力。 在好意的条件下卖给他们。但是竟没有这么一回事。这个法令 也成了废纸，正如当时其他许多的法令一般。
在1793年6月25日——正当5月31日骚乱的将近四星 期之后——奢格•罗克斯在国民大会中攻击经纪人，主张要用 法律来制裁投机家，可是国民大会群起叱责他，在盛怒之下吆喝 着,把他骂出了国民大会。①而且,他既然时常演说攻击“山岳 党”，在他那格拉维尔本区团中以及哥得利尔俱乐部中又有极大 的势力;所以素不和哥得利尔俱乐部接近的罗伯斯庇尔竟于6 月30日晚上，正当25及27日反对肥皂商人的骚乱之后，和赫 伯尔，柯洛赫布瓦及其他数人，充当雅各宾俱乐部的代表跑到那 儿去，把罗克斯及其朋友发尔勒逐出于哥得利尔俱乐部。
从那一天起，罗伯斯庇尔就不断地去诋毁奢格•罗克斯。 这位哥得利尔共产主义者既然严厉地批评革命,说他不曾为民 众做点什么，而且有时在他的批评中——正如我们现代的社会 主义者之论调一般——说人民在共和国治下所受的痛苦比在王 政时还厉害;故此，罗伯斯庇尔每一提起罗克斯,总说他是一个 “卑鄙的牧师”，已经卖给了外国人,是一个“光棍”,“总想激起中
① 奢格•罗克斯说:“最近四年来革命的利益都归富人们得去了；商人贵族政 治比贵族的贵族政治还更可拍，他们压迫我们，我们看见他们之索取,是漫无限制, 因为物价涨到了可惊的地步。现在是自私者与劳工阶级拼个你死我活的时代。 ……这些恶徒们所占有的，比到人类的生命还要神圣吗？生活的必需品应该由行政 机关支配,正如军队要由他们支配一般。”罗克斯责骂国民大会，说它不曾将银行家 及垄断家在革命时代所得之产业充公，他说国民大会曾颁布法令，“向富人征募十万 万利华公债，资本家及商人第二天便可在无裤党身上收回此数;这完全由于他们之 垄断权及勒索权,如果不将商业之垄断及预买禁止,则他们仍可保留此种权力”。他 对于革命此种情况之危险看得非常清楚，他说:"经纪人占有了工厂，海港，各项商 业，各种农产,他们就是使正义之友受饥渴暴露而死,或是把他们断送于独裁者之手 中。"
伤的暴乱来危害共和国”。
奢格•罗克斯自1793年6月以后，就自己觉得是已经定了 罪。开始则有人控告他,说他是唆使暴动反对肥皂商人的。后 来在8月间，当他正在和勒克勒发行一种报纸名叫《马拉之影》 (Ь'отЬге Ле Мага1)时，马拉夫人听了人家的话而去控告他不 该用这个名称;最后则有人控告他,说他盗用为哥得利尔俱乐部 领来的一纸小支票;然而据米施勒说,“这些坚信者之特性，就在 其无私心”;而且在那些最著名的革命家之中，“罗克斯,发尔勒 及勒克勒之显然是忠实之楷模”。罗克斯的本区团格拉维尔要 求公社放弃这些控诉,区团中各议员可为他担保，但是无效。妇 女革命家也一样地做了——而她们的俱乐部被公社压制了。最 后，他虽得释放,但控告仍没有中止。
罗克斯及其友辈因横遭迫害，愤怒异常，遂于8月19日跑 回到他们格拉维尔区团中去，夺去主席及秘书们的职权。罗克 斯被任命为主席。因此，赫伯尔便于21日在雅各宾俱乐部中攻 击罗克斯;当这事件移至公社议事会时,硕墨特便攻击他是“破 坏人民之至尊权”,应处死刑。罗克斯虽被控告，但他的区团却 于8月25日从公社方面使他得以释放。可是追究仍在进行，贪 赃案提出来了；所以到了 1794年正月24日(新4月23日)，便 把罗克斯送到了公共警务法庭去。
这个法庭宣言它自己不足以审理此种控告罗格斯之案 件——意即这是格拉维尔区团的事件——便命令把他送到革命 法庭去。罗克斯知道了其中用意，曾用刀子在法庭上自杀三次。 庭长匆匆地来帮助他,对他很表示友好之意,在把他移到比色特 监狱去之前。据革命法庭检察官富吉尔唐维尔(РоиЧшег-Т1п-引1е)的报告，检查他的伤痕，他在狱中病院曾“竭力想耗弱他的 力量”;他毕竟又一次自杀成功了，这次竟死了，是刺着肺部。验 尸报告上是记的“新6月1日”，即1793年2月19日。
巴黎的人民，尤其是城中各区的人民，知道了他们对“实际 的平等”之希望是没有了。奢利尔的朋友格意雅（6аП1агс1）当里 昂被围时曾被吉伦特党将其关在牢里，在山岳党攻陷里昂之后 他已到了巴黎，也于三星期之后自杀了，当他听见勒克勒和硕墨 特及赫伯尔派被捕的时候。
公共幸福委员会要应付共产主义之这一切的要求，而且看 见了民众要离弃革命，因为他们看见他们所要求的不为人所注 意之故;故此,公共幸福委员会于新6月21日（1794年3月11 日）发出一个通令给派赴各省之特派员，措辞是颇为堂皇。但是 这个浮夸的通令及两日后（新6月23日）圣朱士之著名的演说 词，二者的结论都是很可怜的。国民大会除对于贫民布施以外, 无所贡献;而所谓布施,又是很狭窄的，由国家来周济那些贫民。
“少不了要予贵族政治以一大打击,”那通令里这样说，“国 民大会已经击了这么一下。善良之贫民定要恢复那些被贵族所 夺去的财产。……恐怖与正义须同时在各方面行使。革命是人 民的工作。现在是人民要享受其结果的时候”。……以及许多 类似这样的话。但在实际上，国民大会于这一方面并不曾做过 什么。圣朱士所夸称的共和国二年新6月13日之法令,不过是 这样的:各公社将其贫苦的“爱国者”列成一表——后来公共幸 福委员会可报告给国民大会，可从革命敌人之财产中提出酬报 给他们。他们每人都可领有一亩。①至于老者及弱者，国民大
①即一 Агрет——这种大小之度量法国各地不同，相差自一英亩至一又四分 之一英亩。
会则于新8月22 0 （5月11日）决定以之造成一本国家慈善登 记册，规定老弱农民登记每年予以一百六十利华,老弱工匠一百 二十利华，老母亲及寡妇则八十及六十利华。
这用不着说，所允许的土地在农民看来，只是取笑而已。而 且，除在少数地方之外，这个法令并不曾施行。不曾攫取到土地 的人,仍然是得不到什么。
可是我们不要忘却，有些国民大会之特派员，如在里昂之阿 尔毕特（А1Ы«е）,柯洛赫布瓦及富奢；在布勒斯特及团琅之硕 邦•圣安都勒；在奢伦特（СЬагепге）之罗美（Котте）等，于 1793年时，都表示有使各种商品要社会化的趋向。在共和国二 年新4月16日（1794年正月5日）国民大会也颁布一道法令, 凡被敌人围困，封锁或包围之城市中，凡各物料,货物及各种生 活用品都要共同分配;——而据阿拉德说,“就在未被围困，封锁 或包围的城市中，也有应用这条法令的趋向”。
国民大会，说得更正确一点，它的公共幸委员会及公安委员 会，在1794年之压服共产主义的工作，是相当成功。但是，革命 的精神却催着全国趋向于此种改革，而且在当时情势之下，平等 之伟大工作及共产主义精神之正确表示，是少不了要发生于全 国，正当共和国二年的时候。①
故此，在共和国二年新2月24日（1793年11月14日）时, 在里昂之国民大会的代表们阿尔毕特，柯洛赫布瓦及富奢通过 了一个议决案，甚且见诸实行,规定一切弱者，老者,孤儿以及贫
①阿拉德说:“所以人家在这严紧压迫的时候，竟找不到社会主义的理论。但 是已经发生之部分的或经验的改革，在时机紧迫时所通过的法律，由革命政府所创 建之暂时的设施,一一由这一切合起来所造成的情况，虽听不见社会主义者的理论， 却已使人心中准备着社会革命，其一部分之完成已开始了。” 穷公民，“都应由各人本城之富人供给他们的衣食住”。而且, “劳动以及各行业所需要之用具，都应供给各公民，使其能工 作”。各项商品要由各公民支配——这些特派员在他们的通令 中写着一一而且要以劳力，勤勉及为祖国服务之热忱为比例。 许多国民大会之特派员都通过了这同样的议案。富奢则征富人 之重税以供给贫民。据阿拉德说,许多特派员已开始实行集产 主义，或者，我们应当说是市制共产主义;——这个也是真的。
厂主所放弃的工厂，国家要取来经营,这个理想也一再表现 过。硕墨特于1793年10月，在他指示对于某几种实业加以“最 高限度”律而生之恶影响时，就发挥了这个理想；而硕邦•圣安 都勒竟把布里坦之加尔克斯(СагЬшх)矿山收归政府之手，以便 保证工人之生活。
国民大会在各省之代表们，虽于1793及1794年时,实行平 等的改革,而为“限制收入”之理想所鼓励;但国民大会的本身仍 然是拥护资产阶级的利益,1842年布昂拉罗的(Виопаггои)所 写的话是有些真理的，他说国民大会之恐惧,——恐怕罗伯斯庇 尔及其党徙将开始采取迎合人民平等天性的改革,——于后来 使罗伯斯庇尔派在新И月9日之倾毁，颇有关系。