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众心少定，挨梵诃面教主曰：“此狱定乎？”路加曰：“可。吾赦此女无罪。今将已死之人及其械马，听客所为。”挨梵诃曰：“彼亦为圣教立功之人，不取其械马。且今日之死，殊非人力，吾亦不居胜着。至此女子……”语至此，忽闻万蹄蹴踏之声，地几为震，黑蜗牛将军已以众入会场，率其健儿及羽校无数。既入，四顾言曰：“我来晚矣！杀白拉恩，宜俟我来。挨梵诃，汝病未痊，何为孟浪至是？”挨梵诃曰：“吾王，天已示罚其人，勿须吾王临斩。”李却复以目视白拉恩尸，曰：“听彼灵魂宁息！此人披甲而死，死尚凛凛。”乃曰：“蒲亨，汝当行汝所事。”
时有大将出马，以手挽爱而白忒曰：“贼，我律汝以奸宄，左右擒此贼。”路加初见众来，骇愕不知所出，已见爱而白忒受擒，乃曰：“何人敢于太姆不拉会场中擒我大将？孰为此者？趣告我。”蒲亨曰：“我也。身为英国大金吾，职司捕盗。”李却去盔，言曰：“彼奉李却王命捕囚，且王亦在此。”语康雷德曰：“汝非吾民。”复语爱而白忒曰：“汝及汝兄腓力，在一礼拜中当骈诛。”路加曰：“兹事吾不承。”李却曰：“路加，汝勿痴悖，汝不见会堂树我旄旐耶，汝尚何归？”路加曰：“吾赴罗马讼汝侵我教权。”李却曰：“听汝所为。汝当自爱其命，勿哓哓恣其狡辩。汝若有托足之地，汝趣行。即无家可归者，吾亦容汝假息于此。”路加曰：“老夫安能屏息处汝庑下如寓公。吾党听之，老夫行矣。及门者趣从吾行。”此时教徒争集教主之座，如群羔就牧，间有数人作怒容，欲出而格斗者，人人列队，向王作用武状。蒲亨见状，亦勒兵待敌，百姓默然震慑。独李却乐甚，立马言曰：“汝辈何无胆，不敢出与寡人为敌。”路加亦纵马出曰：“吾会中人，未尝为不义之战。我将以罗马教皇及列国君主，与尔较高下。试问人主所为，安有酷待太姆不拉人如是者？今我会堂中物，悉以付汝，汝善守之。唯今日之事，尔天良上之污点，安得湔涤。”语至此，麾众曰：“行。”笳声乃大发，为行军之乐，列四人为队，出场而行，似仍示勇。李却大笑曰：“此辈太自惜命，平日自命谓何，乃逃遁至此？”百姓见太姆不拉人行尽，亦一一归心于李却。
此时吕贝珈悸恐亡命，如不闻见，卧于以撒怀中，似已眩晕。以撒曰：“吾儿，可赴年少英雄马前，泥首以谢。”吕贝珈曰：“勿行，报不在此也。今滋不欲与言，欲言者……”语至此止，因曰：“老父趣归，勿沾滞于此。”以撒曰：“如是英雄，仗义救我，我不酬谢，则犹太人愈不值一钱矣。”吕贝珈曰：“谢无可谢，报亦莫报，报谢二事俱穷。今请以一语尽之，唯归为适。”以撒曰：“不谢而行，宁非狗彘？”吕贝珈曰：“老父不知王亦在是乎？”以撒曰：“然则趣行。彼归国无资，将挝炙及我，奈何！若王知吾以资假约翰者，吾死无所矣，以行为当。”于是引吕贝珈出会场，舁吕贝珈至拿丹家，而场中人呼李却王万岁之声沸天矣。
挨梵诃谓蒲亨曰：“今日人心，固附大王。然王不以众来者，为势亦危。”蒲亨曰：“汝不知王之计划耶？吾闻约翰在尧克举事，吾以兵往侦，道中遇王，故随扈至此。王意良弗欲也。”挨梵诃曰：“尧克之事如何？”蒲亨曰：“以冬初之雪，暴以长夏之阳，立释矣。约翰亲王自至王前输诚服罪，王念骨肉，亦已赦之。”挨梵诃曰：“大憾弗诛，亦将囚拘。不尔，复将煽乱。”蒲亨曰：“已为兄弟如初矣。且指吾辈示约翰曰：‘众心弗平，都将廿汝，汝趣就太后，待事平，乃可出。’”挨梵诃曰：“约翰，毒螫人也，更肆阴谋，吾王宁能当之？”蒲亨曰：“约翰安能似汝扶病来战，彼胆小如鼷，一挫，伏矣。”挨梵诃曰：“吾败，死者一人。若王见刺，则国势殊岌岌。”蒲亨曰：“吾辈勿更言此，趣行。”且王将行大戮于约翰党恶之人，后此决谳之事，吾书亦不更叙。
彼白拉守者，逃至海外。腓力与爱而白忒，则均雉经死。华德马充边远军，释约翰弗罪。议罪叙功后，王官凯特立克，予以美仕。凯特立克始仍抗诏，久乃入朝。综而言之，自李却复辟后，撒克逊人死灰不复更然矣。以王爱人，众心款附，乃无离叛之者。凯特立克亦知阿失司丹与鲁温娜无更相亲之日，鲁温娜深鄙阿失司丹，而阿失司丹知旨，亦爽然却退。凯特立克尚欲撮合其事，而阿失司丹心热教士之仇，他事亦不更问。凯特立克初不欲以鲁温娜嫁其子者，亦自有故。一以图复王室，一以其子输诚于脑门豆人，深犯若翁所忌，故坚欲力排其事。今则李却已归，恢复之念遂息。思挨鲁二人欣合无间，而挨梵诃英名冠时，憎心亦为之少减，遂发令成婚。婚礼成于尧克之礼拜堂，李却亲临观礼，且赐撒克逊人以无穷之权利。歌斯、汪霸，亦盛服助主人行佳礼。是日，撒克逊贵人大集，而挨梵诃所结纳者，则多脑门豆贵阀。是日两族巨室咸戾，间隙尽泯。自是以后，脑门豆人亦不轻视撒克逊，即撒克逊人亦不仇视脑门豆。直至爱德渥德第三时代，脑门豆语言，遂与撒克逊合，成为今日英伦之国语，水乳已融。
成婚之明日，鲁温娜方坐洞房，侍儿忽传语，有一女子求私觌。鲁温娜始则大愕，继乃令见，于是诸侍儿咸屏。女入时，蒙面幕，状极端整，一见致敬，略无怖恐态。鲁温娜离座迎之，命坐。来者见尚有侍女爱而齐莎在侧，因曰：“愿请间。”爱而齐莎既出，来女立跽，亲鲁温娜下襟。鲁温娜大骇，急扶起其人，曰：“女郎何为卑屈至此？”来者曰：“婢子为吕贝珈，请举挨梵诃出百死见拯之恩，悉以谢我夫人矣。婢子为犹太贫女，瞬息死于火中，不得挨梵诃，势且立烬。”鲁温娜曰：“女郎医吾夫，此来，我宜报恩耳。汝今尚有何语命我二人者？”吕贝珈曰：“无他，请夫人告将军，婢子将行矣。”鲁温娜曰：“吕贝珈，汝去国安适？”吕贝珈曰：“婢子以明日行，吾父与亚剌伯哥仑那大王善，王力足以翼吾父。”鲁温娜曰：“挨梵诃得君，不能卫汝乎？矧王亦圣明，汝复奚怖？”吕贝珈曰：“婢子知之。唯国人好武，杀人初不甚惜。此地置吾族人，势殊岌岌，不如行也。”鲁温娜曰：“女郎何戚！挨梵诃感汝深，焉不能卫汝者？”吕贝珈曰：“夫人意厚，唯婢子与贵族，家教种类不同，是中若亘以巨浸，何能亲附若一体。唯婢子此来，甚欲瞻仰夫人绝代之风姿，以广婢子眼福。”鲁温娜曰：“我惭形秽。若女郎去幕者，我亦去之。”鲁温娜去幕时，脸赪不可遏，吕贝珈始亦羞赧，既而神定，红潮亦退。彼此相见后，吕贝珈曰：“夫人风度，慈祥温雅，婢子一瞻天人，终身记忆矣。此天主赐福。俾我大恩至义之将军，得以夫人为配。”语至此，泪落如线。鲁温娜惊曰：“汝何不适，乃至此？”吕贝珈曰：“幸无恙，唯吾思及讨圭堡中情事，故悒然而悲耳。吾行矣！是间有微物，欲以致夫人。”遂捧匣进，鲁温娜发封，则一金圈，中饰宝石金钻无数，价连城矣。鲁温娜大惊，却之，曰：“此重宝，吾乌敢受！”吕贝珈曰：“此何足言。即十倍于此，亦不值夫人一粲。唯后此愿夫人念及犹太人固悭吝者，特婢子殊非其人。即吾父之意，亦非甘昧其心而拥钱簏者。夫人受之，婢子后来永永不御此矣。”鲁温娜曰：“汝言使我难堪，曷姑留此。此时宗教大会时，必请将军除此苛律，我亦愿与女郎为友。”吕贝珈曰：“敬谢夫人。婢子不能自畔其教，如弃敝屣。今婢子将往依天主，托其灵魂，后此或不逢不若。”鲁温娜曰：“尔教亦有寺观耶？”吕贝珈曰：“无之。但教中女子，亦有清修之地，施舍贫薄，医治癃废，以此为事，今吕贝珈亦归入此矣。倘蒙将军问我者，请夫人告之以此。”语至此，哽不成声，举躯皆颤，防为人觉，匆匆起而道别。临行且曰：“天主佑夫人！必降以殊福。”遂行。鲁温娜愕然不省所为。后此一一举告挨梵诃，挨梵诃乃深印入脑筋之内。
挨梵诃与鲁温娜两小无猜，以至于成礼，伉俪至笃。唯挨梵诃念及吕贝珈，常悠然若有深念者。挨梵诃居李却朝，战功甚伟，将致通显。寻以李却战死于曲鲁时，挨梵诃仕途遂弗进。李却一生好勇，吾将以穹生吊瑞典王却而司诗，为之改削数字，以吊李却云。诗曰：
王绩好外略，
闻名咸震怯。
立法天下式，
遗事谱歌曲。