黄庭玉经乃寿世长生之妙典也。尽人一身之中，若头面，若口体，若手足，若六腑五脏，均揭其神之名与字而标之，并揭其神之爱与恶而示之，以使人知所导引而能身体力行者，则可长生不死，配天地悠久而无疆。其与金丹秘密飞升尸解似为两路，究之殊途同归。未闻能长生者不可以飞升，不可以尸解者也。太上教育之思至深且切，著经之妙至奇而华，人能参其谛，探其微，则无弗可以逍遥物外，终古常存，而惜乎至道空悬，匪惟不行，抑且不明，殊堪长叹！同朝前辈惟杨子云深识此旨，然虽能识之，鲜克体之，则亦不免贻憾于无穷。迨及李唐，同班张君通玄其浸淫于黄庭内外者乎？苟非浸淫于《黄庭》，则张君曷为自秦及唐而长住人间也？究之太上有诏脱壳飞升则亦与从事于金丹者合辙而正，不必拘拘于金丹之可希仙，黄庭之不克希仙也。所患盲修瞎炼，对玉经而义弗知，知玉经而躬弗行，昏昏若长夜，岂不有负太上千万言语之谆切乎哉！
玉清大罗仙班臣钟离权谨序