黄庭玉经乃寿世长生之妙典也。尽人一身之中,若头面,若口体,若手足,若六腑五脏,均揭其神之名与字而标之,并揭其神之爱与恶而示之,以使人知所导引而能身体力行者,则可长生不死,配天地悠久而无疆。其与金丹秘密飞升尸解似为两路,究之殊途同归。未闻能长生者不可以飞升,不可以尸解者也。太上教育之思至深且切,著经之妙至奇而华,人能参其谛,探其微,则无弗可以逍遥物外,终古常存,而惜乎至道空悬,匪惟不行,抑且不明,殊堪长叹!同朝前辈惟杨子云深识此旨,然虽能识之,鲜克体之,则亦不免贻憾于无穷。迨及李唐,同班张君通玄其浸淫于黄庭内外者乎?苟非浸淫于《黄庭》,则张君曷为自秦及唐而长住人间也?究之太上有诏脱壳飞升则亦与从事于金丹者合辙而正,不必拘拘于金丹之可希仙,黄庭之不克希仙也。所患盲修瞎炼,对玉经而义弗知,知玉经而躬弗行,昏昏若长夜,岂不有负太上千万言语之谆切乎哉!
玉清大罗仙班臣钟离权谨序