這許多年來，常有人寫信來問我，推拿在醫學上到底有怎樣的效用，一指禪推拿在醫理上又有什麼特殊的優點，我當然是有問必答。但恐怕已經問過的人是知道了，要想問而沒有問過的人還不能普遍的明瞭。因此趁這醫話將要印行的當兒，把所有的問答歸納起來，並作三條，分別寫在下，用極簡單的說話講個明白。這決不敢借此為我個人宣傳，不過希望大家對於一指禪推拿，有一種相當的認識罷了。（漢如附識）
（一）問 推拿和一切中西醫的比較如何？
（答） 一切中西醫，都要研究生理病理。我斷不敢說推拿一定比一切中西醫都好，不過其中有一個最大的分別，是無論中西醫都要用藥，推拿卻絕對不用藥。既然用藥，無論是中藥或西藥，都有「付作用」。藥吃錯了，大誤其事，固不必說，就是有了好醫生，用藥得當，一面借藥力來治好了病，一面因藥性的作用，不免使生理上要起一種反應。譬如滋補的藥吃多了，就要防「膩滯」；表散的藥吃多了，就有些「克伐」，這是最淺顯的例子，其餘更講不盡許多。推拿既不用藥，就沒有因「付作用」而惹起的毛病，可以說是「有利無弊」，也可以說是專能療病而不會「種病」。並且用藥治病，或是吞服，或是注射，都要經過腸胃的消化與吸收，利用著血液的循環，只能算是間接的。推拿治病，病在那一部，就推那一部，卻是直接的。所以有許多疑難症候，病人不宜服藥的，以及特別急症來不及服藥的，推拿就格外來得有效了。
（二）問 推拿和針灸的比較如何？
（答） 針灸與推拿同是中國古代傳流下來的醫術，就其歷史而論，當然有同等的價值。舊時醫書上說：「針長於宣壅滯，灸長於通氣血，古人謂之火輪三味。」足見針灸也自有其特殊的效用。不過舊書上對於推拿和針灸的比較，又有這樣幾句話，說是「推拿宣而不瀉，故優於針；通而不燥，故優於灸。」可是這番話是根據醫理的，平常不解醫理的人，不得明白。我如今再拿極淺近的道理來說，就是推拿的治病，能使病者通體舒適，決沒有什麼不良的感覺。講到針灸，雖然在精於此道的，也斷不會使人感到任何痛苦，卻總免不了有些「刺激」，至少也要起一點異樣的感覺。假定屬於神經性的病，或是病者本身神經衰弱，感受不得些微「刺激」的，就要因此發生弊害，不如推拿來得和平適當了。
（三）問 一指禪推拿和尋常各種推拿的比較如何？
（答） 一指禪推拿和尋常各種推拿分別，非精幹醫理者不能知道，更非對於推拿一科有深切的研究者不能知道。照古時醫籍所載：「推拿一科，發明於岐伯，著書十卷。一曰按，二曰摩，三曰推，四曰拿，及梁武帝時，達摩以為舊法過簡，不敷應症，復取舊法而光大之，增入搓、抄、滾、捻、纏、揉六法。」照這樣講起來，尋常推拿，只有四種，一指禪推拿卻併合新舊各法，加成十種，足見推拿而不用一指禪，在推拿本身上還只是「偏而不全」，所以一指禪推拿比尋常推拿，從醫理上講來得格外深，從效力上講來得格外大，換句話說，尋常推拿有不夠用的地方，就非用一指禪推拿不可；尋常推拿有不能治的病，也就非用一指禪推拿不可。