1. 十二经子母穴补泻歌
【出处】
选自《绘图针灸易学》，清代李学川著。本歌以十二经五输穴与五行相配合，结合本经的五行属性，根据五行相生的规律，按“虚则补其母，实则泻其子”的原则选穴配方。这是特定穴的一种应用方法，临床仍在使用，应该掌握。
【歌诀】
肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间；
胃泻厉兑解溪补，脾在商丘大都边；
心先神门后少冲，小肠小海后溪连；
膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉；
包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊；
胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。
五输五行相配合，实泻其子大病安；
井荥输经合五穴，虚补其母顺势间。
（后两句为著者后续，以说明取穴原则）
【白话解】
肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间；
肺经在五行属金，其实证取尺泽（水），即实则泻其子；若虚证时取太渊（土），即虚则补其母。大肠经在五行也属金，其实证时取二间（水），即实则泻其子；其虚证时取曲池（土），即虚则补其母。
胃泻厉兑解溪补，脾在商丘大都边；
胃经在五行属土，其实证应取厉兑（金），即实则泻其子；若虚证时应取解溪（火），即虚则补其母。脾经在五行也属土，其实证时应取商丘（金），即实则泻其子；若虚证时取大都（火），即虚则补其母。
心先神门后少冲，小肠小海后溪连；
心经在五行属火，其实证应取神门（土），即实则泻其子；其虚证时应取少冲（木），即虚则补其母。小肠经在五行也属火，其实证时应取小海（土），即实则泻其子；虚证时则应取后溪（木），即虚则补其母。
膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉；
膀胱经在五行属水，其实证时应取束骨（木），即实则泻其子；虚证时取至阴（金），即虚则补其母。肾经在五行也属水，其实性症状应取涌泉（木），即实则泻其子；其虚证时应取复溜（金），即虚则补其母。
包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊；
心包经在五行依然属火，其实证时应泻大陵穴（土），即实则泻其子；其虚证时应补中冲穴（木），即虚则补其母。三焦经在五行依然属火，其实证时应泻天井穴（土），即实则泻其子；其虚证时应补中渚穴（木），即虚则补其母。
胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉；
胆经在五行属木，其实证时应泻阳辅穴（火），即实则泻其子；其虚证时应补侠溪穴（水），即虚则补其母。肝经在五行也属木，其实证时应泻行间穴（火），即实则泻其子；其虚证时应补曲泉穴（水），即虚则补其母。
五输五行相配合，实泻其子大病安；
井荥输经合五穴，虚补其母顺势间。
五输穴井荥输经合分别与五行相配合，十二经也与五行相配合，根据五行相生关系，实则泻本经五输穴中所生的穴，即为实则泻其子，大病可安。若本经是虚证则取本经五输穴中相生生我的穴行补法，即虚则补其母，母旺则子壮。这就是十二经子母穴补泻的方法。
2. 四总穴① 歌
【出处】
本歌原载于明代朱权所著的《乾坤生意》，以后《针灸聚英》、《针灸大全》、《杨敬斋针灸全书》、《针灸大成》都将它收入书中。四总穴是依据《灵枢经·终始》“从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之”演变而来的。四总穴分治头项、面口、肚腹、腰背等部的疾患，在实践中确有针感强、疗效好、治疗范围广等优点。另外，四总穴又是远道取穴的典范。因此，四总穴歌是广大针灸工作者熟悉的一首脍炙人口的针灸歌诀。
【歌诀】
肚腹三里留，腰背委中求，
头项寻列缺，面口合谷收。
【注释】
①四总穴：四穴指合谷、列缺、足三里、委中；总，是概括、总结之意。将全身十四经所属之数百穴的功能归纳成四个穴，故称四总穴。
【白话解】
人身前面的疾患，如脾、胃、大肠、小肠功能失调出现的肚腹疼痛、呕吐、胃痛、腹泻等症，应首选足三里治疗。
人身后面的疾患，主要是腰背部酸痛等，应取委中穴为主治疗。
人身头颈胸肺部位的病变，取列缺为主治疗，具有疏解风寒、清肺止咳的作用。
人身头面的疾患，主要是口及颜面部的病症，可取合谷为主治疗。
3. 回阳九针歌
【出处】
本歌出自《针灸大成》。
【歌诀】
哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。
【白话解】
哑门、劳宫、三阴交、涌泉、太溪、中脘、环跳、足三里、合谷九穴为临床急救常用的有效穴位，用于治疗晕厥、肢冷脉伏，阳虚欲脱时施术可回阳救逆挽救生命。称为回阳九针穴。
4. 十二经治症主客原络歌
【出处】
本歌选于《针灸大成》，明代杨继洲著。
原穴和络穴，在临床上既可单独应用，也可相互配合应用。相互配合应用时，先病脏腑为主，取其经的原穴，后病相表里的脏腑为客，取其经的络穴，称为“主客原络配穴”，是属于表里配穴法的一种。歌诀中证候多源于《灵枢经》。
（1）肺之主大肠客
【歌诀】
太阴多气而少血，心胸气胀掌发热，
喘咳缺盆痛莫禁，咽肿喉干身汗越，
肩内前廉两乳痛，痰结膈中气如缺，
所生病者何穴求，太渊偏历与君说。
【白话解】
手太阴肺经多气少血，主要病候为心胸部气胀满、手掌发热、咳嗽气喘、少气不足以息、咽喉肿痛、身汗出、缺盆部肩内侧及两乳痛。以上病症可取手太阴肺经原穴太渊和大肠经的络穴偏历配合治疗。
（2）大肠主肺之客
【歌诀】
阳明大肠夹鼻孔，面痛齿疼腮颊肿，
生疾目黄口亦干，鼻流清涕及血涌，
喉痹肩前痛莫当，大指次指为一统，
合谷列缺取之奇，二穴针之居病总。
【白话解】
手阳明大肠经分布于鼻孔两侧。本经主要病候是牙齿痛、面痛、腮颊肿痛、口干、鼻流清涕或出血、咽喉肿痛、目黄，以及本经循行部位肩前面、食指、拇指（肺经所止）疼痛不灵活。可取大肠经的原穴合谷配合肺经的络穴列缺治疗。
（3）脾主胃客
【歌诀】
脾经为病舌本强，呕吐胃翻疼腹脏，
阴气上冲噫① 难瘳，体重不摇心事妄，
疟生振栗② 兼体羸，秘结疸黄手执杖，
股膝内肿厥而疼，太白丰隆取为尚。
【注释】
①噫：嗳气。
②振栗：寒栗振颤。
【白话解】
足太阴脾经的主要病候为舌根强痛，胃脘痛，食则呕吐，嗳气腹胀，大便或溏或秘，黄疸，身体困重，思虑不安以及患疟疾病，寒栗振颤，身体瘦弱，下肢内侧肿胀厥冷。以上病证取脾经的原穴太白和胃经的络穴丰隆治疗最好。
（4）胃主脾客
【歌诀】
腹 心闷意悽怆，恶人恶火恶灯光，
耳闻响动心中惕，鼻衄唇疟又伤，
弃衣骤步身中热，痰多足痛与疮疡，
气蛊胸腿疼难止，冲阳公孙一刺康。
【白话解】
足阳明胃经的主要病候为腹胀以及气机阻滞造成的臌胀、齿唇病及鼻衄、疮疡病、热病、嘴歪及神志病的心胸闷、惊惕不安、喜独处和发狂证的裸体狂奔、痰多，还有本经循行部位胸腿足部疼痛病。以上病证应取胃经的原穴冲阳和脾经的络穴公孙治疗。
（5）真心主小肠客
【歌诀】
少阴心痛并干嗌① ，渴欲饮兮为臂厥，
生病目黄口亦干，胁臂疼兮掌发热，
若人欲治勿差求，专在医人心审察，
惊悸呕血及怔忡，神门支正何堪缺。
【注释】
①嗌：咽喉。干嗌即咽干。
【白话解】
手少阴心经的主要病候为心痛惊悸怔忡，咽干口渴，呕血，目黄胁痛，上臂内侧痛，手心发热。是为臂部脉气厥逆。以上病证应取心经原穴神门和小肠络穴支正治疗。
（6）小肠主真心客
【歌诀】
小肠之病岂为良，颊肿肩疼两臂旁，
项颈强疼难转侧，嗌颔① 肿痛甚非常，
肩似拔兮臑② 似折，生病耳聋及目黄，
臑肘臂外后廉痛，腕骨通里取为详。
【注释】
①颔：颈下曰颔。
②臑：上臂部。
【白话解】
手太阳小肠经的主要病候为耳聋、目黄、咽喉肿痛、面颊肿、下颌部肿痛、颈项强痛以及肩肘臂外后侧疼痛。以上病证应取小肠经原穴腕骨和心经的络穴通里治疗。
（7）肾之主膀胱客
【歌诀】
脸黑嗜卧不欲粮，目不明兮发热狂，
腰痛足疼步难履，若人捕获难躲藏，
心胆战兢气不足，更兼胸结① 与身黄，
若欲除之无更法，太溪飞扬取最良。
【注释】
①胸结：病名，即结胸。水热互结于胸。
【白话解】
肾经先病又涉及膀胱经的病候为面色黑，喜卧，不欲进食，视物不清，发热狂躁，腰腿酸软疼痛，行步艰难，心胆气虚，时恐惧战兢，胸部气结，咳嗽气喘，身发黄。以上病证取肾经原穴太溪和膀胱经络穴飞扬治疗最好。
（8）膀胱主肾之客
【歌诀】
膀胱颈痛目中疼，项腰足腿痛难行，
痢疟狂癫心胆热，背弓反手额眉棱，
鼻衄目黄筋骨缩，脱肛痔漏腹心臌，
若要除之无别法，京骨大钟任显能。
【白话解】
足太阳膀胱经的主要病候为颈项、腰、腿、足疼痛，筋骨萎缩，眼痛，患痢疾、疟疾和癫狂病，角弓反张，鼻衄、目黄、脱肛、痔疮，心腹部胀满。治疗最好用足太阳膀胱经原穴京骨和足少阴肾经的络穴大钟相配合，效果显著。
（9）三焦主包络客
【歌诀】
三焦为病耳中聋，喉痹咽干目肿红，
耳后肘疼并出汗，脊间心后痛相从，
肩背风生连膊肘，大便坚闭及遗癃，
前病治之何穴愈，阳池内关法理同。
【白话解】
手少阳三焦经先病影响心包经，病候为耳聋，耳后疼痛，咽喉肿痛而干，目赤肿痛，心痛连及后背，脊骨间疼痛，出汗，肩臂肘疼痛，大便坚硬不通畅，小便不利或遗尿。治疗以上病证取穴的道理方法与前几经相同，取三焦经的原穴阳池和心包经的络穴内关。
（10）包络主三焦客
【歌诀】
包络为病手挛急，臂不能伸痛如屈，
胸膺胁满腋肿平，心中澹澹① 面色赤，
目黄善笑不肯休，心烦心痛掌热极，
良医达士细推详，大陵外关病消释。
【注释】
①澹澹：澹音单。心动悸状。
【白话解】
手厥阴心包经为主的病候为手臂痉挛疼痛不能伸展、胸胁满、腋下肿痛、心痛心悸心烦、颜面红、目黄、手掌心极热、神志异常喜笑不休。治疗以上病证，医生应该仔细推敲，取心包经的原穴大陵和三焦经的络穴外关治疗，病就会好了。
（11）肝主胆客
【歌诀】
气少血多肝之经，丈夫溃疝苦腰疼，
妇人腹膨小腹肿，甚则嗌干面脱尘，
所生病者胸满呕，腹中泄泻痛无停，
癃闭遗尿疝瘕痛，太光二穴即安宁。
【白话解】
足厥阴肝经少气而多血，主要病候是男子得疝气病（睾丸疼痛，溃烂出脓血）、腰痛，妇女腹胀、小腹部肿，以及咽干、面色晦暗似有尘土蒙面，胸满、呕吐、腹痛、腹泻、小便排尿滴沥或闭塞不通，或遗尿、小腹部痞块肿瘤疼痛。以上病证可取肝经原穴太冲和胆经络穴光明治疗。
（12）胆主肝客
【歌诀】
胆经之穴何病主？胸胁肋痛足不举，
面体不泽头面疼，缺盆腋肿汗如雨，
颈项瘿瘤坚似铁，疟生寒热连骨髓，
以上病症欲除之，须向丘墟蠡沟取。
【白话解】
足少阳胆经的主要病候是胸胁肋部疼痛，头痛，足部痛，抬举困难，面部及身体皮肤不润泽，缺盆和腋窝肿，汗出如雨，颈部生瘤、质坚硬，疟疾寒热往来。以上病症的治疗可取胆经原穴丘墟和肝经的络穴蠡沟。
5. 马丹阳天星十二穴治杂病歌
【出处】
选自《针灸大全》。本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。是针灸入门之捷径。
【歌诀】
三里内庭穴，曲池合谷接，
委中配承山，太冲昆仑穴，
环跳并阳陵，通里并列缺，
合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀，
治病如神灵，浑如汤泼雪，
北斗降真机，金锁教开彻，
至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，
能通心腹胀，善治胃中寒，
肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，
伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，针灸眼便宽，
取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属足阳明，
能治四肢厥，喜静恶闻声，
瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，
疟疾不能食，针着便惺惺。
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
挽弓开不得，筋缓莫梳头，
喉闭促欲死，发热更无休，
遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，
头痛并面肿，疟疾热还寒，
齿龋鼻衄血，口噤不开言，
针入五分深，令人即便安。
委中曲腘里，横纹脉中央，
腰痛不能举，沉沉引脊梁，
酸痛筋莫展，风痹复无常，
膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，
善治腰疼痛，痔疾大便难，
脚气并膝肿，辗转战疼酸，
霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲足大趾，节后二寸中，
动脉知生死，能医惊痫风，
咽喉并心胀，两足不能行，
七疝偏坠肿，眼目似云矇，
亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，
转筋腰尻痛，暴喘满冲心，
举步行不得，一动即呻吟，
若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，
折腰莫能顾，冷风并湿痹，
腰胯连腨痛，转侧重欷歔，
若人针灸后，顷刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，
膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，
欲言声不出，懊?及怔忡，
实则四肢肿，头腮面颊红，
虚则不能食，暴瘖面无容，
毫针微微刺，方信有神功。
列缺腕侧上，次指手交叉，
善疗偏头患，遍身风痹麻，
痰涎频壅上，口噤不开牙，
若能明补泻，应手即如拿。
【白话解】
三里内庭穴，曲池合谷接，
委中配承山，太冲昆仑穴，
环跳并阳陵，通里并列缺，
合担用法担，合截用法截。
足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位，临床应用广泛。适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。
三百六十穴，不出十二诀，
治病如神灵，浑如汤泼雪，
北斗降真机，金锁教开彻，
至人可传授，匪人莫浪说。
全身360多个穴的治疗作用，上述12穴都能概括，治病效果灵验，简直就像开水泼在雪上立刻融化。这是神仙真传，可以打开治病这把金锁。聪明至诚的人才可以传授，对行为不良不诚实的人不能传授。
三里膝眼下，三寸两筋间，
能通心腹胀，善治胃中寒，
肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，
伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，针灸眼变宽，
取穴当审的，八分三壮安。
足三里穴是胃经合穴，位于外膝眼（犊鼻）直下三寸。本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪，能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀，还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等，对30岁以上的人针灸足三里强壮保健作用很大，可使体健眼亮。本穴要取准确，一般针刺八分，灸三壮。
内庭次趾外，本属足阳明，
能治四肢厥，喜静恶闻声，
瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，
疟疾不能食，针着便惺惺。
内庭位于足次趾和中趾间的趾缝端，属足阳明胃经，能治疗四肢厥冷、胃经热引起的心烦喜静、荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
挽弓开不得，筋缓莫梳头，
喉闭促欲死，发热更无休，
遍身风癣癞，针着即时瘳。
曲池应屈肘拱手取穴，位于尺泽和肱骨外上髁之间。本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力，不能开弓射箭，不能举臂梳头。还能治疗各种热证、咽喉肿痛及各种皮肤病如风癣和癞疥病。
合谷在虎口，两指歧骨间，
头痛并面肿，疟疾热还寒，
齿龋鼻衄血，口噤不开言，
针入五分深，令人即便安。
合谷穴在虎口部，第一、二掌骨之间，平第二掌骨中点处。本穴主治头痛，面部肿痛，龋齿牙痛，鼻衄以及疟病寒热往来，牙关紧闭不能说话等症，一般针五分深。
委中曲腘里，横纹脉中央，
腰痛不能举，沉沉引脊梁，
酸痛筋莫展，风痹复无常，
膝头难伸屈，针入即安康。
委中穴位于腘窝，腘横纹中点，腘动脉外侧。委中是足太阳经穴，主治腰脊沉重疼痛，酸痛，活动不利，以及因感受风邪，风痹反复发作，膝关节屈伸困难等症。针刺即有良效。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，
善治腰疼痛，痔疾大便难，
脚气并膝肿，辗转战疼酸，
霍乱及转筋，穴中刺便安。
承山穴别名鱼腹，位于小腿后腓肠肌下部分肉间。本穴善治外感寒湿或闪挫腰痛，痔疮肿痛，大便困难，因脚气而引起的膝肿，战栗不能站立，胫酸脚跟痛以及由于霍乱吐泻而引起的拘挛转筋。
太冲足大趾，节后二寸中，
动脉知生死，能医惊痫风，
咽喉并心胀，两足不能行，
七疝偏坠肿，眼目似云矇，
亦能疗腰痛，针下有神功。
太冲穴属肝经，位于足背第一、二跖骨结合部的前面，距本节2寸。下有第一跖背动脉应手，可判断生死。本穴主治惊风，癫痫，中风，咽喉肿痛，心胁部胀痛，小肠疝气，睾丸偏坠痛，眼花云翳内障，还能治疗腰痛。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，
转筋腰尻痛，暴喘满冲心，
举步行不得，一动即呻吟，
若欲求安乐，须于此穴针。
昆仑穴属足太阳膀胱经，位于跟骨上边外踝高点与跟腱之间的凹陷处。主治腰骶疼痛，足跟肿痛，转筋，行走困难，还能治疗突发的喘咳胸满，气上冲心。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，
折腰莫能顾，冷风并湿痹，
腰胯连腨痛，转折重欷歔，
若人针灸后，顷刻病消除。
环跳穴属足少阳胆经，位于臀部，侧卧屈膝大转子高点至骶管裂孔连线的外1/3和内2/3交点处。本穴主治腰痛不能弯以及由于风寒湿侵袭而形成的痹证，腰胯牵连腓肠肌疼痛，活动加重。针灸此穴后疼痛即刻可以缓解。
阳陵居膝下，外臁一寸中，
膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
阳陵泉穴属胆经，位于小腿外侧，腓骨小头前下缘凹陷中。本穴主治膝关节肿痛、麻木，由于风冷痹证引起的下肢疼痛沉重、步履艰难，坐卧好似衰弱的老翁，针刺此穴六分，功效神妙。
通里腕侧后，去腕一寸中，
欲言声不出，懊?及怔忡，
实则四肢肿，头腮面颊红，
虚则不能食，暴瘖面无容，
毫针微微刺，方信有神功。
通里穴属手少阴心经，位于腕横纹上1寸，尺侧腕屈肌腱的桡侧。本穴主治突然失声，心烦懊?，心悸怔忡，肘臂肿痛，头面红赤的实证；以及突然失声，面色苍白，食欲不佳的虚证。用毫针刺本穴有神效。
列缺腕侧上，次指手交叉。
善疗偏头患，遍身风痹麻，
痰涎频壅上，口噤不开牙，
若能明补泻，应手即如拿。
列缺穴属手太阴肺经，位于腕部桡侧桡骨茎突上方距腕横纹上1.5寸。简便取穴法：两手虎口自然平直交叉食指按于茎突上指尖下凹陷处是本穴。本穴善治头项部的疾患和全身感受风邪麻木、痰涎多、口噤等症。根据病情采用针刺补泻手法，效果明显。
6. 孙真人针十三鬼穴歌
【出处】
选自《针灸大成》。本歌所介绍的13个穴位，是唐代著名医学家孙思邈（尊称孙真人）通过长期临床实践，总结出来的治疗神志疾患的经验穴，也是当时的“特效穴”，称为“十三鬼穴”。近代临床实践证明，这些穴位在治疗神志病方面，确是行之有效的。
【歌诀】
百邪癫狂所为病，针有十三穴须认。
凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右。
一针人中鬼宫停，左边下针右出针。
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深。
三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心。
五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃。
第六却寻大椎上，入发一寸为鬼枕。
七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。
八针承浆名鬼市，从左出右君须记。
九针间使为鬼窟，十针上星名鬼堂。
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏。
十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃。
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。
手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
明代杨继洲注：
一针鬼宫，即人中，入三分。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉（火针），入三分。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼床，即颊车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日阳时针右转，阴日阴时针左转。
【白话解】
百邪癫狂所为病，针有十三穴须认。
凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右。
治疗癫狂病，针刺13个穴必须认清。首先针刺鬼宫穴（即人中穴），其次针刺鬼信穴（即少商穴）。以下把13个穴的位置叙述一遍。男子先针左边穴，女子先针右边穴。
一针人中鬼宫停，左边下针右出针。
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深。
第一针刺叫鬼宫的穴也就是人中穴，用透针法从左边进针，右边出针。第二穴叫鬼信穴，在拇指末节桡侧，距指甲根角0.1寸，即少商穴，针刺三分深。
三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心。
第三针刺叫鬼垒的穴，穴位在 趾末节内侧，距趾甲根角0.1寸，即隐白穴，针刺深度为二分。第四针刺叫鬼心的穴，穴位在腕部掌横纹的中点，即大陵穴，针刺深度为五分。
五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃。
第六却寻大椎上，入发一寸为鬼枕。
第五针刺叫鬼路的穴，即申脉穴（位置在足外踝直下方的凹陷中），用火针针刺三下。第六针刺鬼枕穴，即风府穴，穴位在大椎穴的上边，项部，当后发际正中直上1寸处。
七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。
八针承浆名鬼市，从左出右君须记。
第七针刺叫鬼床的穴，即颊车穴，穴位在耳垂下，下颌角前上方约一横指，咬肌隆起，按之凹陷处，用温针法刺。第八针刺鬼市穴即承浆穴（在面部当颏唇沟的正中凹陷处），针法为透针（从左透右）。
九针间使为鬼窟，十针上星名鬼堂。
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏。
第九针刺叫鬼窟的穴，即间使穴（在前臂掌侧，腕横纹上3寸，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间）。第十针刺叫鬼堂的穴，即上星穴（在头部，前发际正中直上1寸）。第十一穴叫鬼藏，男子即会阴穴（在阴囊根部与肛门连线的中点），女子为阴蒂处，用灸三壮法。
十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃。
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。
第十二针刺叫鬼臣的穴，即曲池（在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点），用火针刺。第十三针刺叫鬼封的穴，穴在舌下舌系带处，名舌缝。
手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
如果穴位在手足上，双侧都要针刺，如果只是单穴（如人中、承浆、舌缝、会阴），就用透针法。这是先师治疗癫狂病的真正妙诀。
以下是明代杨继洲的注释：
一针鬼宫，即人中，入三分。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉（火针），入三分。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼床，即颊车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
第十三针鬼封穴在舌下中缝，针刺出血，在口两吻处衔针一枚，让舌头不动，这种疗法效果很好。再刺间使穴、后溪穴效果就更好了。
男子针刺先从左起，女子针刺先从右起。单日为阳，双日为阴。阳日阳时（按十二时辰，单时为阳，双时为阴）针向右转动，阴日阴时针向左转动。
7. 秋夫疗鬼十三穴歌
【出处】
出自《凌门传授铜人指穴》。本歌是宋代医家徐秋夫治疗神志病的经验穴。徐秋夫的十三穴与孙真人十三鬼穴相比，大同小异。有九个穴位相同，四个穴位不同。不相同的穴位徐秋夫是“神庭”、“乳中”、“阳陵泉”、“行间”四穴，孙真人为“申脉”、“上星”、“会阴”、“曲池”四穴。
【歌诀】
人中神庭风府始，舌缝承浆颊车次，
少商大陵间使连，乳中阳陵泉有据，
隐白行间不可差，十三穴是秋夫置。
【白话解】
人中、神庭、风府三穴先刺，再刺舌缝、承浆、颊车三穴。刺手、臂的少商、大陵、间使，胸部乳中（乳中针刺是特殊用法），腿部阳陵泉，足部隐白、行间，这是徐秋夫治神志病的13个穴位。
8. 胜玉歌
【出处】
本歌选自明代著名针灸学家杨继洲编著的《针灸大成》一书，是杨继洲在家传《卫生针灸玄机秘要》的基础上增辑而成的配穴处方的经验总结。在杨继洲行医的时候，元代王国瑞编撰的《扁鹊神应针灸玉龙经》已流行一时，其中《玉龙歌》的原文较长，不易记诵。有鉴于此，杨继洲简明扼要地编成了这篇《胜玉歌》。为了表示本篇内容和临床上的实用价值，以及写作方式的精练，颇有胜过《玉龙歌》之处，所以定名为“胜玉歌”，以引起读者的重视。全歌76句，38韵，强调了66穴的应用，其内容是以各部疼痛为主，其他病症也多有涉及，共提及50余种病症。灸法应用较多，是本歌的特点。
本歌临床价值很高，宜熟读。
【歌诀】
胜玉歌兮不虚言，此是杨家真秘传。
或针或灸依法语，补泻迎随随手捻。
头痛眩晕百会好，心疼脾痛上脘先。
后溪鸠尾及神门，治疗五痫① 立便痊。
髀疼要针肩井穴，耳闭② 听会莫迟延。
胃冷下脘却为良，眼痛须觅清冷渊。
霍乱③ 心疼吐痰涎，巨阙着艾便安然。
脾疼背痛中渚泻，头风眼痛上星专。
头项强急承浆保，牙腮疼紧大迎全。
行间可治膝肿病，尺泽能医筋拘挛。
若人行步苦艰难，中封太冲针便痊。
脚背痛时商丘刺，瘰疬少海天井边。
筋疼闭结支沟穴，颔④ 肿喉闭少商前。
脾心痛急寻公孙，委中驱疗脚风缠。
泻却人中及颊车，治疗中风口吐沫。
五疟⑤ 寒多热更多，间使大杼真妙穴。
经年或变劳怯者，痞满脐旁章门决。
噎气吞酸食不投，膻中七壮除膈热。
目内红痛苦皱眉，丝竹攒竹亦堪医。
若是痰涎并咳嗽，治却须当治肺俞，
更有天突与筋缩，小儿吼闭⑥ 自然疏。
两手酸痛难执物，曲池合谷并肩髃。
臂疼背痛针三里，头风⑦ 头痛灸风池。
肠鸣大便时泄泻，脐旁两寸灸天枢，
诸般气症从何治，气海针之灸亦宜。
小肠气痛⑧ 归来治，腰痛中空穴最奇。
腿股转酸难移步，妙穴说与后人知，
环跳风市与阴市，泻却金针病自除。
热疮臁内⑨ 年年发，血海寻来可治之，
两膝无端肿如斗，膝眼三里艾当施。
两股转筋承山刺，脚气复溜不须疑。
踝跟骨痛灸昆仑，更有绝骨共丘墟。
灸罢大敦除疝气，阴交针入下胎衣。
遗精白浊⑩ 心俞治，心热口臭大陵驱。
腹胀水分多得力，黄疸至阳便能离。
肝血盛兮肝俞泻，痔疾肠风长强欺。
肾败腰痛小便频，督脉两旁肾俞除。
六十六穴施应验，故成歌诀显针奇。
【注释】
①五痫：即马、羊、鸡、猪、牛5种痫病，因其发病时，口中所发出的声音似马、似羊等，故以此命名。本病的特征是在发作时突然晕倒，不省人事，手足抽搐，两目上视，喉内发出五畜的声音，在将醒时，口吐涎沫，醒后一如常人。
②耳闭：耳窍闭塞，气机阻滞，轻则重听，重则耳聋，属于听觉障碍的症状。
③霍乱：古代把上吐下泻同时并作的病都包括在霍乱的范围内，认为这是一种胃肠挥霍缭乱的现象，故名。它既包括烈性传染病的“霍乱”，也包括一般夏秋间常见的急性胃肠炎。
④颔：位于颈的前上方，相当于颌部的下方，喉结上方软肉处。
⑤五疟：泛指各种不同类型的疟疾。《素问·刺疟论》里有肝、心、脾、肺、肾五疟的提法。这是根据所属五脏的关系而分类。
⑥吼闭：即高声大叫，牙关紧闭，神志不清之症。此证多因邪热、痰浊等病邪闭阻于内所致。
⑦头风：指头痛日久不愈，时发时止，甚至一触即发的病症。由风寒侵入头部经络，或因痰涎风火，郁遏经络，以致气血壅滞所致。症见头部剧烈疼痛，痛连眉梢、眼睛，甚至目昏不能睁开，头不能抬，头皮发麻，有的患者可兼见眼部的症状。
⑧小肠气痛：属于疝气之类，由于肾脏寒气上冲，或由肝脏气火上逆而发。临床特点是少腹疼痛，阴囊偏坠肿痛，上连腰部或下腹气上冲心胸，直达咽喉。
⑨热疮臁内：一种小腿慢性溃疡。指在外科中最为缠绵的臁疮，又名裙边疮、伤守疮，俗名烂腿。初发先痒后痛，红肿成片，日久溃烂，流出臭秽脓血污水，疮口低陷，肉色黯红或紫黑，四周皮肤僵硬，形如缸口，收口极慢，患肢常伴有青筋暴露（静脉曲张），愈后每易复发，由于湿热下注，气血凝滞而成。内治宜活血通络，清热利湿。
⑩白浊：指阴茎热痛，时时流出秽浊如脓的浊液。大多为湿热内蕴，或为色欲过度，元气不固所致。
【白话解】
胜玉歌兮不虚言，此是杨家真秘传。
或针或灸依法语，补泻迎随随手捻。
胜玉歌起名“胜玉”并不是妄言，它是杨家的家传秘方。有的病适宜针刺，有的病适宜艾灸，这些都要依照歌中所说的法则来进行，补法或泻法，可以随心所欲，运用自如。
头痛眩晕百会好，心疼脾痛上脘先。
后溪鸠尾及神门，治疗五痫立便痊。
头痛眩晕的病取百会穴治疗；心胸部及胃腹部疼痛时，不论原因如何，均应首先选用任脉的中脘穴。后溪、鸠尾及神门穴结合起来，治疗各种痫病，立刻就能痊愈。
髀疼要针肩井穴，耳闭听会莫迟延。
胃冷下脘却为良，眼痛须觅清冷渊。
由肩部痛延及背腰部，或腰髋痛之类的病，要针刺肩井。听觉障碍，不论属虚属实，在局部疗法中，都应立即取听会穴。脾胃虚寒，选用下脘穴行温针灸，即有良好的效果。实证的眼痛必须选用清冷渊穴。
霍乱心疼吐痰涎，巨阙着艾便安然。
霍乱，胃脘部疼痛，吐出痰涎和食物，属寒证的，艾灸巨阙穴就能恢复健康。
脾疼背痛中渚泻，头风眼痛上星专。
出现在中焦部位的疼痛，并牵引心背彻痛，胸满气喘，针泻中渚穴能通阳、散寒、理气、和胃而止痛。上星穴专门治头风眼痛，可迅速缓解疼痛。
头项强急承浆保，牙腮疼紧大迎全。
由风寒引起的头项强直，筋脉拘急，不能前后俯仰或左右回顾等难以活动的症状，取任脉的承浆穴；各种原因引起的口噤不开、牙关紧闭、牙疼、颊肿、不能咀嚼等症，取用大迎穴，疗效颇佳。
行间可治膝肿病，尺泽能医筋拘挛。
若人行步苦艰难，中封太冲针便痊。
膝关节周围肿胀疼痛，可选行间穴而获得消肿止痛的功效。尺泽能医治上肢部筋脉拘紧挛急，不能自由伸屈的病。如果因足踝关节周围及足背部等处发生肿痛而行走艰难，取中封、太冲针刺能养血散瘀，舒筋活络而使病人恢复行动，步履如常。
脚背痛时商丘刺，瘰疬少海天井边。
筋疼闭结支沟穴，颔肿喉闭少商前。
足背部肿胀疼痛时针刺商丘穴，可标本兼治。少海、天井穴适宜治疗瘰疬。腹部疼痛，大便燥结，排便困难，取支沟穴有特殊的功效。咽喉连及颔部发生红肿刺痛，甚至咽喉肿闭，口噤不开，水浆难下，且有痰涎壅塞、呼吸不利等症状，可取少商穴治疗。
脾心痛急寻公孙，委中驱疗脚风缠。
出现在心胸胃腹部急性发作的疼痛，取公孙穴作为主治的要穴。委中能够医治腿游风之类的足病。
泻却人中及颊车，治疗中风口吐沫。
中风病，口吐涎沫，应针泻人中及颊车穴。
五疟寒多热更多，间使大杼真妙穴。
经年或变劳怯者，痞满脐旁章门决。
各种不同类型的疟疾，不论是寒多热少，还是发热时间较长，热比寒多的现象，都可取用间使、大杼穴治疗，能有相得益彰的妙用。经年累月，久疟不愈者，有的发展成为不易治愈的劳疟，或出现胸腹间气机阻塞不舒的症状，可以取脐旁的章门穴治疗，以化痰湿，消痞满。
噎气吞酸食不投，膻中七壮除膈热。
食物下咽时，有气逆梗塞的现象，以及胃中泛酸，食物虽然入咽，仍复吐出的病症，可灸膻中穴，促使气机通畅，脾胃调和。
目内红痛苦皱眉，丝竹攒竹亦堪医。
眼睛红肿疼痛，羞明流泪，隐涩难开，或兼有前额痛、眉棱骨痛等，取丝竹空、攒竹穴相配进行针刺，能取得良好疗效。
若是痰涎并咳嗽，治却须当治肺俞，
更有天突与筋缩，小儿吼闭自然疏。
如果咳嗽有痰，应灸肺俞穴而获得宣肺止咳、化痰祛湿的功效；如再配合天突、筋缩二穴，又可治小儿吼闭。
两手酸痛难执物，曲池合谷并肩髃。
臂疼背痛针三里，头风头痛灸风池。
风寒湿热等外邪侵犯经脉致使上肢部气滞血瘀，伸屈不自如，运动障碍，难以握物，并有酸重疼痛的症状，可取曲池、合谷、肩髃三穴相配治疗，能缓解疼痛，恢复运动。风寒湿邪所引起的上肢及肩背部疼痛，可针刺手三里，以疏通气血，缓解疼痛。头风头痛，风池穴是一个不可少的要穴，可在此穴施灸。
肠鸣大便时泄泻，脐旁两寸灸天枢。
腹内肠鸣，并且不时排泄稀薄大便的泄泻症状，可灸天枢穴，以散寒祛湿，温中健脾，起到标本兼治的作用。
诸般气症从何治，气海针之灸亦宜。
各种气机运行失常引起的病症，取气海穴，实则针刺，虚则艾灸，能鼓动气机，宣通气滞。
小肠气痛归来治，腰痛中空穴最奇。
小肠气痛取归来穴治疗，由此并发的腰脊疼痛，可取中空穴治疗，疗效奇特。中空穴即中髎穴。
腿股转酸难移步，妙穴说与后人知，
环跳风市与阴市，泻却金针病自除。
大腿难以转侧，酸重麻木，不能屈伸，起立步行均感困难，取环跳、风市及阴市三穴相配，针到病除。
热疮臁内年年发，血海寻来可治之。
臁疮一病，针治应选用血海穴，利湿泄热，泄毒生肌。
两膝无端肿如斗，膝眼三里艾当施。
两股转筋承山刺，脚气复溜不须疑。
踝跟骨痛灸昆仑，更有绝骨共丘墟。
膝关节周围肿起如斗大，难以屈伸，可艾灸膝眼及足三里，有扶正祛邪、标本兼治的效果。两腿抽筋（即腓肠肌痉挛），针刺承山穴能缓解。脚气病针刺复溜穴，能下气除湿泄热。各种原因所引起的足踝及跟骨部的肿痛，应取昆仑穴，另外再配以绝骨、丘墟穴，可直达患部，疏调其周围的气血壅滞，缓解疼痛。
灸罢大敦除疝气，阴交针入下胎衣。
遗精白浊心俞治，心热口臭大陵驱。
疝气疼痛，应灸大敦穴。胎衣不下，少腹疼痛，可针刺三阴交穴治疗。遗精、白浊取心俞穴以宁心安神，清心降火。心火上逆，熏蒸于口舌，发出秽臭之气，取大陵穴，可以清心降火，消除口臭。
腹胀水分多得力，黄疸至阳便能离。
肝血盛兮肝俞泻，痔疾肠风长强欺。
腹部胀大如鼓的臌胀病，可取水分穴灸治，以利尿泻下。至阳穴是治疗黄疸的要穴。肝有热邪血盛，或气郁化热引起的病症，应针泻肝俞穴。痔疮便血等一切与肛门有关的疾病，针刺选用长强穴治疗，是具有特效的一种局部疗法。
肾败腰痛小便频，督脉两旁肾俞除。
肾脏精气亏耗而致的腰痛、小便频数，取督脉两旁的肾俞穴治疗，症状可除。
六十六穴施应验，故成歌诀显针奇。
这66个穴，用于临床颇有效验，所以编成歌诀，以将针灸的奇妙之处显传于世。
9. 席弘赋
【出处】
本赋首见于明代徐凤所撰的《针灸大全》一书，是明代的针灸家席弘所写。该赋主要介绍了他针灸治病的经验，故名为《席弘赋》。内容包括各种病症的取穴及补泻手法，提出了50余症，选用了60余穴，反映了元明时期针灸治疗的特点，对临床有一定的参考价值。
【歌赋】
凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，
胸背左右不相同，呼吸阴阳男女别。
气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺；
列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。
耳聋气痞听会针，迎香穴泻功如神。
谁知天突治喉风① ，虚喘须寻三里中。
手连肩脊痛难忍，合谷针时要太冲。
曲池两手不如意，合谷下针宜仔细。
心痛手颤少海间，若要除根觅阴市。
但患伤寒两耳聋，金门听会疾如风。
五般肘痛寻尺泽，太渊针后却收功。
手足上下针三里，食癖气块② 凭此取。
鸠尾能治五般痫，若下涌泉人不死。
胃中有疾刺璇玑，三里功多人不知。
阴陵泉治心胸满，针到承山饮食思。
大杼若连长强寻，小肠气痛即行针。
委中专治腰间痛，脚膝肿时寻至阴。
气滞腰痛不能立，横骨大都宜救急。
气海专能治五淋③ ，更针三里随呼吸。
期门穴主伤寒患，六日过经犹未汗，
但向乳根二肋间，又治妇人生产难。
耳内蝉鸣腰欲折，膝下明存三里穴，
若能补泻五会间，且莫向人容易说。
睛明治眼未效时，合谷光明安可缺。
人中治癫功最高，十三鬼穴④ 不须饶。
水肿水分兼气海，皮内随针气自消。
冷嗽先宜补合谷，却须针泻三阴交。
牙齿肿痛并喉痹，二间阳溪疾怎逃。
更有三间肾俞妙，善除肩背消风劳⑤ 。
若针肩井须三里，不刺之时气未调。
最是阳陵泉一穴，膝间疼痛用针烧。
委中腰痛脚挛急，取得其经血自调。
脚痛膝肿针三里，悬钟二陵三阴交。
更向太冲须引气，指头麻木自轻飘。
转筋目眩针鱼腹⑥ ，承山昆仑立便消。
肚疼须是公孙妙，内关相应必然瘳。
冷风⑦ 冷痹⑧ 疾难愈，环跳腰俞针与烧。
风池风府寻得到，伤寒百病一时消。
阳明二日寻风府，呕吐还须上脘疗。
妇人心痛心俞穴，男子痃癖⑨ 三里高。
小便不禁关元好，大便闭涩大敦烧。
髋骨腿疼三里泻，复溜气滞便离腰。
从来风府最难针，却用工夫度浅深，
倘若膀胱气未散，更宜三里穴中寻。
若是七疝小腹痛，照海阴交曲泉针。
又不应时求气海，关元同泻效如神。
小肠气撮痛连脐，速泻阴交莫在迟，
良久涌泉针取气，此中玄妙少人知。
小儿脱肛患多时，先灸百会次鸠尾。
久患伤寒肩背痛，但针中渚得其宜。
肩上痛连脐不休，手中三里便须求，
下针麻重即须泻，得气之时不用留。
腰连膝肿急必大，便于三里攻其隘，
下针一泻三补之，气上攻噎只管在，
噎⑩ 不在时气海灸，定泻一时立便瘥。
补自卯南转针高，泻从卯北莫辞劳，
逼针泻气便须吸，若补随呼气自调，
左右拈针寻子午，抽针行气自迢迢，
用针补泻分明说，更用搜穷本与标。
咽喉最急先百会，太冲照海及阴交。
学者潜心宜熟读，席弘治病最名高。
【注释】
①喉风：多因风热外邪客于经络，深入肺胃脏腑，致气血凝滞，风火相扇，蕴结而成。症见咽喉部突然肿痛，呼吸困难，吞咽不适，又有锁喉风、缠喉风之名。
②食癖气块：指饮食无节，伤及脾胃，致精气亏耗，邪冷之气搏结不散而形成之积聚，潜匿于两胁间，按之无物，有时作痛，当痛时方觉有物。
③五淋：小便频数，短涩淋沥，小腹尿道刺痛胀痛，称为淋证。根据病机和症状的不同，临床上一般分为热淋、石淋、血淋、气淋、膏淋五种类型。
④十三鬼穴：有两种提法，一种是孙真人十三鬼穴，另一种是徐秋夫鬼病十三穴，详见相应歌诀。这些穴位在治疗精神疾病方面，确有卓效。由于当时的历史条件，人们认为精神疾病是由鬼神作祟所致，故将这些治疗穴位命名为“鬼穴”。
⑤风劳：风寒客于经络，致痹痛不仁，失治则渐入腑，继入于脏，久之耗伤气血，虚损成劳。
⑥鱼腹：即小腿腓肠肌的肌腹部，因其形似鱼腹而名之。
⑦冷风：指风寒湿之邪侵入四肢肌肉及关节，加之脾胃俱虚，引起肢体麻木不仁、冷痛酸楚之症。
⑧冷痹：即寒痹。病因风寒湿邪中以寒邪偏胜，使气血凝滞不通所致。
⑨痃癖：“痃”与“癖”是两种证候，但习惯上通称为“痃癖”。“痃”是形容脐的两旁有条状筋块，状如弓弦，大小不一，或痛或不痛。“癖”是指潜匿于两胁之间的积块，平时寻摸不见，痛时摸之才觉有物。
⑩噎：是指吞咽时，有哽噎不顺的感觉，多因肝气不舒、气逆上攻所致。
【白话解】
凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，
胸背左右不相同，呼吸阴阳男女别。
凡是要以针灸治病，必须先辨明穴位，明确所要使用的补泻迎随的手法。人身各个部分都可用阴阳区分，如胸腹为阴，背为阳；右为阴，左为阳。针刺补泻可因呼吸、阴阳、男女的差异而有区别。
气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺；
列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。
气病应针刺两乳间的膻中穴，并配以太渊穴，有理气通络之功，若效果不显著，则再配合列缺穴，这种配穴以及针泻手法，对于偏正头痛等气病，无不奏效。
耳聋气痞听会针，迎香穴泻功如神。
谁知天突治喉风，虚喘须寻三里中。
因肝气郁滞，邪热互结，三焦不利致气机不畅，经络闭阻而导致之耳聋，应取听会穴以泻上焦与肝胆经之郁热，取迎香穴以泻中、下焦阳明之邪热，使邪去热清，则耳聋自愈。喉风病应以天突为主穴进行治疗。虚不纳气，呼吸短促则喘甚的病证，可取足三里治疗。
手连肩脊痛难忍，合谷针时要太冲。
曲池两手不如意，合谷下针宜仔细。
因风寒湿邪侵犯阳明经筋，导致手臂连肩背疼痛难忍，应取合谷、太冲二穴相配，功效显著。两手活动不利，则取曲池、合谷相配治疗，可舒筋活血止痛。
心痛手颤少海间，若要除根觅阴市。
少海穴具有通心气、宁神志之功，故对心痛、手颤有较好的疗效。如果要真正祛除病根，还应配阴市穴。
但患伤寒两耳聋，金门听会疾如风。
如果感受风寒之邪导致耳聋，应取金门、听会穴，针到病除。
五般肘痛寻尺泽，太渊针后却收功。
由风、寒、湿、火、痰等邪侵犯所致的肘部疼痛，应取尺泽配太渊穴针刺，可收功效。
手足上下针三里，食癖气块凭此取。
食癖气块的病，可取手三里、足三里以消食化积。
鸠尾能治五般痫，若下涌泉人不死。
各种痫证均可取用鸠尾穴治疗，如果再加上涌泉穴，将死的人也能救治转康。
胃中有疾刺璇玑，三里功多人不知。
阴陵泉治心胸满，针到承山饮食思。
胃有积滞可刺璇玑，足三里对于消化系统疾病更是一个重要穴位，只是人们不知道罢了。心胸痞满、不思饮食，可取阴陵泉、承山穴，以泻湿除满，消食化积。
大杼若连长强寻，小肠气痛即行针。
疝气疼痛，应取大杼、长强为主治疗。
委中专治腰间痛，脚膝肿时寻至阴。
气滞腰痛不能立，横骨大都宜救急。
委中穴专治腰痛，是个特效穴；踝关节、膝关节周围肿痛可以取至阴穴；急性腰痛、闪挫伤，应取横骨、大都穴以化瘀止痛。
气海专能治五淋，更针三里随呼吸。
各种淋证，均可取气海穴进行治疗，可再配以足三里，施呼吸补泻针法。
期门穴主伤寒患，六日过经犹未汗，
但向乳根二肋间，又治妇人生产难。
伤寒不解传经，应当针肝之募穴期门使之不再传，该穴又可治疗难产。
耳内蝉鸣腰欲折，膝下明存三里穴，
若能补泻五会间，且莫向人容易说。
肾虚导致的耳鸣及腰痛得像折了似的，可取足三里穴，并根据病情，对地五会穴或补或泻，疗效更好。
睛明治眼未效时，合谷光明安可缺。
对于眼病，可取睛明穴，有局部治疗作用，如果效果不明显，则加刺合谷、光明穴，收效显著。
人中治癫功最高，十三鬼穴不须饶。
人中穴治疗癫痫病是首选的要穴，十三鬼穴在治疗癫疾方面有重要作用，临床应用时更不能缺少。
水肿水分兼气海，皮内随针气自消。
腹胀水肿，取水分及气海穴，浅刺至皮下，可收针到病除之效。
冷嗽先宜补合谷，却须针泻三阴交。
因形体受寒，饮食冷物，致肺胃俱寒，痰气不宣而作嗽，痰多清稀白而有黏沫，应补合谷、泻三阴交以散寒止嗽。
牙齿肿痛并喉痹，二间阳溪疾怎逃。
牙龈肿痛、咽喉疼痛说不出话，应取二间、阳溪穴以清热止痛消肿。
更有三间肾俞妙，善除肩背消风劳。
若针肩井须三里，不刺之时气未调。
三间和肾俞相配，可以治疗风寒客于肩背部经络而致的风劳病，而且如果施行局部疗法，取用了肩井穴，则必须配以足三里，才能使气机调畅，病得以除。
最是阳陵泉一穴，膝间疼痛用针烧。
委中腰痛脚挛急，取得其经血自调。
脚痛膝肿针三里，悬钟二陵三阴交。
更向太冲须引气，指头麻木自轻飘。
膝关节疼痛，应取阳陵泉，并施以温针灸。委中穴是主治腰痛、脚筋挛急的要穴，能使气血调畅，筋脉得以濡养而病自除。膝关节、踝关节肿胀疼痛应针刺足三里、悬钟、阴陵泉、阳陵泉及三阴交，并配合太冲穴理气舒筋，即使出现脚趾麻木的病也能很快恢复自如。
转筋目眩针鱼腹，承山昆仑立便消。
肚疼须是公孙妙，内关相应必然瘳。
霍乱吐泻转筋，头晕目眩，应针刺鱼腹、承山、昆仑三穴，立刻就能止住转筋之症；对于腹内绞痛的症状，取公孙、内关二穴相配，相得益彰，疾病必然痊愈。
冷风冷痹疾难愈，环跳腰俞针与烧。
冷风、寒痹等导致的肢节麻木不仁、冷痛酸楚之症，应取环跳、腰俞二穴，施以针刺，并加艾灸，可温经散寒通络，使邪去病除。
风池风府寻得到，伤寒百病一时消。
阳明二日寻风府，呕吐还须上脘疗。
风府、风池二穴相配，能治广义伤寒的各种病症。如果伤寒已得了两天病情仍未好转，病邪已传入阳明经，则必须取风府穴治疗，如果兼见呕吐症状，还应取上脘穴。
妇人心痛心俞穴，男子痃癖三里高。
妇女心胸部疼痛不适，应取心俞穴治疗（临床上不仅限于妇女，男性心痛亦可用心俞）；男子痃癖等肚腹病，可取用足三里（亦可用于女性）。
小便不禁关元好，大便闭涩大敦烧。
肾虚小便频数，甚至失禁者，可取关元穴以温肾固涩；大便秘结，排便困难者，应艾灸大敦穴。
髋骨腿疼三里泻，复溜气滞便离腰。
从来风府最难针，却用工夫度浅深，
倘若膀胱气未散，更宜三里穴中寻。
髋部、腿部疼痛应针泻足三里以通调气血；气滞腰痛应针刺复溜穴而行气止痛，并且对于这类腰腿疼的病，风府穴效果很好，只是这个穴位针刺有一定难度和危险性，应该用心揣度，注意针刺的角度和深度。如果是膀胱经气血凝滞不通导致的腰腿疼，就更应该取用足三里穴了。
若是七疝小腹痛，照海阴交曲泉针。
又不应时求气海，关元同泻效如神。
小肠气撮痛连脐，速泻阴交莫在迟，
良久涌泉针取气，此中玄妙少人知。
如果得了疝气，小腹疼痛，应针刺照海、阴交、曲泉穴以理气止痛；若效果不明显，则再加上气海、关元，有神效。如果疼痛比较严重，牵掣到脐，则应立即针泻阴交穴，不可延迟，然后再针刺涌泉穴以取气，病可立止，其中的玄妙之处很少有人知道。
小儿脱肛患多时，先灸百会次鸠尾。
小孩脱肛，日久不愈，可先灸百会，再灸鸠尾，有升提作用。
久患伤寒肩背痛，但针中渚得其宜。
肩上痛连脐不休，手中三里便须求，
下针麻重即须泻，得气之时不用留。
患了伤寒病，长久不愈，而且出现了肩背疼痛的症状，正应针刺中渚穴，如果不仅肩痛，还有脐腹痛，则要取手三里，施以泻法，使病人有麻重感为得气，即可出针。
腰连膝肿急必大，便于三里攻其隘，
下针一泻三补之，气上攻噎只管在，
噎不在时气海灸，定泻一时立便瘥。
急性腰痛、膝关节肿大，应取足三里穴，施以补一泻三的手法，祛其瘀血，通其气滞。本穴还主治气逆上攻的噎证，待吞咽不适感消除后再灸气海穴，可收标本同治之功。
补自卯南转针高，泻从卯北莫辞劳，
逼针泻气便须吸，若补随呼气自调，
左右拈针寻子午，抽针行气自迢迢，
用针补泻分明说，更用搜穷本与标。
现在用一天的时辰来说明补泻手法：补法为从卯（东）向午（南）的方向，拇指向上，食指向下捻；从卯（东）向子（北）的方向，拇指向下，食指向上捻针为泻。吸气时将针推进，是呼吸补泻的泻法进针法；随着呼气进针，是呼吸补泻的补法进针法。左捻针为午为补；右捻针为子为泻。提插行气时应使针感传导到很远的地方。使用针灸疗法治病，要分清补泻以及疾病的标与本。
咽喉最急先百会，太冲照海及阴交。
急性发作的咽喉肿痛，甚至不能言语，应先取百会穴，再配以太冲、照海及阴交穴，可收滋阴降火、清热利咽之效。
学者潜心宜熟读，席弘治病最名高。
初学者应潜心熟读此歌诀，就能像席弘那样，也成为治病的高手。
10. 灵光赋
【出处】
本赋作者不详，录于明代徐凤《针灸大全》。本赋以“灵光”为名，意在喻本赋犹如珍贵的玉玺，灵光彻天。形容掌握了它，就能解除人的疾患。这是一篇针灸临床证治经验的歌诀，除在首尾两个部分论述了阴阳经脉和四时、五行、流注、补泻之外，其余均是选某穴治某病的内容。本篇共选40症，用穴43个，其中头面部疾患9症，四肢疾患10症，脏腑疾患11症，其他杂症10症，可供临床参考。
【歌赋】
黄帝岐伯针灸诀，依他经里分明说。
三阴三阳十二经，更有两经分八脉。
灵光典注极幽深，偏正头疼泻列缺。
睛明治眼胬肉① 攀，耳聋气闭听会间。
两鼻齆② 衄针禾髎，鼻窒不闻迎香间。
治气上壅足三里，天突宛中治喘痰。
心痛手颤针少海，少泽应除心下寒。
两足拘挛觅阴市，五般腰痛委中安。
髀枢不动泻丘墟，复溜治肿如神医。
犊鼻治疗风邪疼，住喘却痛昆仑愈。
后跟痛在仆参求，承山筋转并久痔。
足掌下去寻涌泉，此法千金莫妄传。
此穴多治妇人疾，男蛊③ 女孕两病痊。
百会鸠尾治痢疾，大小肠俞大小便。
气海血海疗五淋，中脘下脘治腹坚。
伤寒过经期门愈，气刺两乳求太渊。
大敦二穴主偏坠，水沟间使治邪癫。
吐血定喘补尺泽，地仓能止两流涎。
劳宫医得身劳倦，水肿水分灸即安。
五指不伸中渚取，颊车可针牙齿愈。
阴跷阳跷两踝边，脚气四穴先寻取。
阴阳陵泉亦主之，阴跷阳跷与三里；
诸穴一般治脚气，在腰玄机宜正取。
膏肓岂止治百病，灸得玄功病须愈。
针灸一穴数病除，学者尤宜加仔细。
悟得明师流注法，头目有病针四肢。
针有补泻明呼吸，穴应五行顺四时。
悟得人身中造化，此歌依旧是筌蹄④ 。
【注释】
①胬肉：又称翼状胬肉，是发生在眼球结膜上的慢性增生组织，常从眼角部开始扩展，俗称胬肉攀睛。
②齆（wènɡ瓮）：鼻塞不通，发音不清。
③男蛊（ɡǔ古）：蛊，一是泛指由虫毒结聚、肝脾受损，脉络瘀塞所致的腹部臌胀。男蛊即男子如蛊，指男子房劳病证。
④筌（quán全）蹄：筌，捕鱼的竹器。蹄，是捕兔器。筌蹄，比喻达到目的的手段。
【白话解】
黄帝岐伯针灸诀，依他经里分明说。
三阴三阳十二经，更有两经分八脉。
黄帝岐伯针灸歌诀中的内容仔细说明有手足三阴、三阳十二条经脉，另外有督脉、任脉分属奇经八脉。
灵光典注极幽深，偏正头疼泻列缺。
睛明治眼胬肉攀，耳聋气闭听会间。
两鼻齆衄针禾髎，鼻窒不闻迎香间。
治气上壅足三里，天突宛中治喘痰。
《灵光赋》中的道理是很精深的。偏正头疼要针泻列缺穴；眼睛胬肉攀睛要取睛明穴；耳聋气闭取听会穴；鼻塞、鼻音重、鼻衄针禾髎穴；鼻塞不通，不闻香臭，取迎香穴；治疗胃气上壅，取足三里穴；治疗哮喘、咳痰，取天突穴。
心痛手颤针少海，少泽应除心下寒。
两足拘挛觅阴市，五般腰痛委中安。
髀枢不动泻丘墟，复溜治肿如神医。
犊鼻治疗风邪疼，住喘脚痛昆仑愈。
心痛手颤针少海穴，心下寒取少泽穴，两足拘挛取阴市穴，各种腰痛取委中穴，髀枢转动不利泻丘墟穴，复溜治疗腿肿，犊鼻治疗感受风邪所致的腿膝疼痛，喘、脚痛取昆仑穴。
后跟痛在仆参求，承山筋转并久痔。
足掌下去寻涌泉，此法千金莫妄传。
此穴多治妇人疾，男蛊女孕两病痊。
百会鸠尾治痢疾，大小肠俞大小便。
足后跟痛取仆参穴，腿肚转筋和痔疮取承山穴，足掌下面取涌泉穴可治妇人病及男子房劳和女子孕育方面的病证，百会、鸠尾治疗痢疾，而大小肠俞治疗大小便方面的疾病。
气海血海疗五淋，中脘下脘治腹坚。
伤寒过经期门愈，气刺两乳求太渊，
大敦二穴主偏坠，水沟间使治邪癫。
吐血定喘补尺泽，地仓能止两流涎。
气海、血海治疗五淋，即血淋、石淋、气淋、膏淋、劳淋；中脘、下脘治疗大腹硬满；伤寒七天为过经，治疗取期门；感气窜刺两乳取太渊穴；各种疝气可取大敦；癫痫发作取水沟和间使；吐血定喘取尺泽，针用补法；两口角流涎取地仓穴可止。
劳宫医得身劳倦，水肿水分灸即安。
五指不伸中渚取，颊车可针牙齿愈。
阴跷阳跷两踝边，脚气四穴先寻取。
劳宫穴可治疗身体劳倦，水肿病可灸水分穴，五指不能屈伸可取中渚穴，牙齿痛可针颊车穴。脚气病取照海、申脉四穴，这四穴分属阴阳跷脉。
阴阳陵泉亦主之，阴跷阳跷与三里；
诸穴一般治脚气，在腰玄机宜正取。
阴陵泉、阳陵泉、照海、申脉、足三里都可治疗脚气病，腰部的疾病也可取这几个穴，其中有一定的奥妙机理。
膏肓岂止治百病，灸得玄功病须愈。
针灸一穴数病除，学者尤宜加仔细。
悟得明师流注法，头目有病针四肢。
可用灸膏肓穴的方法治疗多种疾病，灸到功夫病即愈。针刺一个穴可治疗各种疾病，学习的人需仔细研究，深刻领悟师传的子午流注取穴的方法，头目有病可针四肢的穴位。
针有补泻明呼吸，穴应五行顺四时。
悟得人身中造化，此歌依旧是筌蹄。
针刺补泻方法必须与呼吸相应，穴位的选择须根据五行，并顺应四时气候的变化。能够深刻领会人身气机变化的各种异常情况，以本歌赋为指导，根据它讲的道理去治疗，可使人健康长寿。
11. 肘后歌
【出处】
本歌选自《针灸聚英》，是明代嘉靖年间著名针灸家高武多年临证经验的总结，为了便于学者诵读而编纂成歌。以“肘后”二字作为篇名，盖以取用方便、回手即得之意，就像手册一样，人人应该随身常备而切合实用。
本歌共102句，选用33个腧穴（除去重复穴），论治35种病症。本歌特点：一是着重指出循经取穴、深刺、浅刺、近刺、异位刺等方法。二是针药相配治某些疾病。三是强调了五输、八会、募穴等特定穴的作用。同时，反复说明穴位的灵活运用，以及在治本或治标作用上的重要意义。
【歌诀】
头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻。
心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。
肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭。
胁肋腿痛后溪妙，股膝肿起泻太冲。
阴核① 发来如升大，百会妙穴真可骇。
顶心头痛眼不开，涌泉下针定安泰。
鹤膝肿劳② 难移步，尺泽能舒筋骨疼，
更有一穴曲池妙，根寻源流可调停；
其患若要便安愈，加以风府可用针。
更有手臂拘挛急，尺泽刺深去不仁。
腰背若患挛急风，曲池一寸五分攻。
五痔③ 原因热血作，承山须下病无踪。
哮喘发来寝不得，丰隆刺入三分深。
狂言盗汗如见鬼，惺惺间使便下针。
骨寒髓冷火来烧，灵道妙穴分明记。
疟疾寒热真可畏，须知虚实可用意；
间使宜透支沟中，大椎七壮合圣治；
连日频频发不休，金门刺深七分是。
疟疾三日得一发，先寒后热无他语，
寒多热少取复溜，热多寒少用间使。
或患伤寒热未收，牙关风壅药难投，
项强反张目直视，金针用意列缺求。
伤寒四肢厥逆冷，脉气无时仔细寻，
神奇妙穴真有之，复溜半寸顺骨行。
四肢回还脉气浮，须晓阴阳倒换求，
寒则须补绝骨是，热则绝骨泻无忧；
脉若浮洪当泻解，沉细之时补便瘳。
百合④ 伤寒最难医，妙法神针用意推，
口噤眼合药不下，合谷一针效甚奇。
狐惑⑤ 伤寒满口疮，须下黄连犀角汤，
虫在脏腑食肌肉，须要神针刺地仓。
伤寒腹痛虫寻食，吐蛔乌梅可难攻，
十日九日必定死，中脘回还胃气通。
伤寒痞气结胸中，两目昏黄汗不通，
涌泉妙穴三分许，速使周身汗自通。
伤寒痞结胁积痛，宜用期门见深功，
当汗不汗合谷泻，自汗发黄复溜凭。
飞虎⑥ 一穴通痞气，祛风引气使安宁。
刚柔二痉⑦ 最乖张，口噤眼合面红妆，
热血流入心肺腑，须要金针刺少商。
中满如何去得根，阴包如刺效如神，
不论老幼依法用，须教患者便抬身。
打扑伤损破伤风，先于痛处下针攻，
后向承山立作效，甄权留下意无穷。
腰腿疼痛十年春，应针不了便惺惺，
大都引气探根本，服药寻方枉费金。
脚膝经年痛不休，内外踝边用意求，
穴号昆仑并吕细⑧ ，应时消散及时瘳。
风痹⑨ 痿厥⑩ 如何治？大杼曲泉真是妙，
两足两胁满难伸，飞虎神针七分到，
腰软 如何去得根，神妙委中立见效。
【注释】
①阴核：是指发生在颈项部的瘿气颈瘤之类，初起如樱核，继则颈项部肿大而柔软，成为如瘤状下垂的现象。
②鹤膝肿劳：膝肿而小腿枯细，状如鹤膝的一种病，久则成损，损极不复而成虚劳。
③五痔：痔疾的名称很多，一般是多种肛门部疾患的总称，指牡痔、牝痔、肠痔、脉痔和血痔五种痔疾。
④百合：病名。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病证治》：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也，意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行。”认为这是属于全身百脉的病变，与一般局部疾患不同，故以百合病定名。这种病没有定处和定形，不但神志恍惚，似病非病，且又是诸药不进，服药后即出现剧烈的吐和利。此病既难辨认，又不易治疗。
⑤狐惑：病名。始见于《金匮要略》，因本病的症状变幻不定，状如伤寒，又不是真正的伤寒，面色也有赤、黑、白等不固定的变化，使人的神志惑乱而狐疑，所以称为狐惑。从本条所述的口疮症状和所用的方药来说，就是指一种虫病而言，明代李梴《医学入门》说：“狐惑，亦虫病也。”
⑥飞虎：即手少阳三焦经的支沟穴。
⑦刚柔二痉：即刚痉、柔痉。指以四肢筋脉牵引拘急，项强背反张，口噤不开为特征的病变。发热恶寒，无汗者为刚痉；发热汗出，不恶寒者为柔痉。
⑧吕细：足少阴肾经太溪穴的别名。
⑨风痹：是概括行痹、周痹、筋痹之类，以身体沉重、痛无定处为特征的痹病。
⑩痿厥：即四肢寒冷、痿软无力的疾患。
腰软：是痿病的证候之一，也就是血瘀为痿的一类病变。例如产后恶露留于腰胯，或跌打损伤，积血不消，阻碍血液循行，往往会形成四肢痿软或腰软无力的现象。
【白话解】
头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻。
头面部的疾病，如风寒头痛、头重目痛、鼻塞鼻衄等，应针刺至阴穴以疏风散寒、止痛祛邪，往往能获得一定疗效。腿脚方面的疾患，特别是与风邪有关的，如中风后遗症的半身不遂、下肢瘫痪等症，取用风府穴最为适宜。这是上病下取的远道针法的范例。
心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。
心胸部的各种疾患，包括心悸惊惕、心痛、神昏等，针泻少府穴可以清心降火，宁志安神。脐下少腹部的病，如少腹胀痛、阴挺、阴痒、阴茎痛、小便难、遗精等，均可针刺曲泉穴治疗。
肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭，
胁肋腿痛后溪妙，股膝肿起泻太冲。
风寒湿痰等导致经脉闭阻，血凝气滞，肩背部疼痛、不适等，应取中渚穴治疗。腰部连及腿膝发生疼痛，难以转侧，取用交信穴可复元通气，祛寒解痛。胁肋部的疼痛，以及腿疼，应针刺后溪穴。如有血行失常，气凝湿阻，在股膝腿足等部发生肿胀疼痛，甚至屈伸不自如、难以步行的症状，在标本兼治的疗法中，都适宜取用太冲作为主穴之一，借以消肿止痛，恢复行走。
阴核发来如升大，百会妙穴真可骇。
颈项下的瘿瘤肿块，阴核发作，有的甚至有一升大，可取百会，兼通各经，清火化痰，疏风平肝，疗效卓越，令人惊奇。
顶心头痛眼不开，涌泉下针定安泰。
头顶痛，严重的连眼睛都睁不开，应针刺涌泉，能祛除病因，制止疼痛。
鹤膝肿劳难移步，尺泽能舒筋骨疼，
更有一穴曲池妙，根寻源流可调停；
其患若要便安愈，加以风府可用针。
鹤膝肿劳，行动困难，筋骨疼痛，应取尺泽以使气机的出入升降正常，舒筋活络，取曲池以宣导气血，若兼有外感风寒证候时，加刺风府穴，更可标本兼治，病能痊愈了。
更有手臂拘挛急，尺泽刺深去不仁。
上肢部的筋脉拘挛，不能自由伸屈，在局部疗法中，宜取尺泽作为主穴，有舒筋活络、恢复运动的显著功效。
腰背若患挛急风，曲池一寸五分攻。
外感风寒，使腰背部筋脉挛急，发生疼痛的症状，可取曲池穴以疏散周身风邪。
五痔原因热血作，承山须下病无踪。
痔疮大多与湿热、阴虚火炽、血虚生热有关，取承山穴有针到病除之效。
哮喘发来寝不得，丰隆刺入三分深。
哮喘发作，剧烈时往往不能平卧，在远道针法中，取用丰隆，就是以涤痰化浊为目的的一种有效疗法。
狂言盗汗如见鬼，惺惺间使便下针。
神志失常，狂躁刚暴，如见鬼神，毫无疑问应针泻间使，以清心泻火，宁志安神。
骨寒髓冷火来烧，灵道妙穴分明记。
热在皮肤，寒在骨髓的里真寒外假热的病变，取心经的经穴灵道可安神、平喘、调气、降逆，使病痊愈。
疟疾寒热真可畏，须知虚实可用意；
间使宜透支沟中，大椎七壮合圣治；
连日频频发不休，金门刺深七分是。
得了疟疾急冷急热，发作起来很吓人，治疗时要辨清虚实，取间使透支沟穴，并灸大椎穴以宣阳和阴，泄阳火之有余。对于一日一发的疟疾，取足太阳经的金门穴可疏通气血，宣通诸阳以祛邪。
疟疾三日得一发，先寒后热无他语，
寒多热少取复溜，热多寒少用间使。
三天发作一次的疟疾，是邪已随经络深入于内造成的，大多是先发振寒，继以高热。如果是寒多热少，则取复溜使营卫调和，散寒除疟；如果是发热重于恶寒，热多寒少的一类疟疾，则选间使穴以由里达表，通调经气。
或患伤寒热未收，牙关风壅药难投，
项强反张目直视，金针用意列缺求。
伤风发热，重复感寒，或感受风湿之邪导致牙关紧闭、头项强直、角弓反张等现象，应取用列缺穴，可清热养阴。
伤寒四肢厥逆冷，脉气无时仔细寻，
神奇妙穴真有之，复溜半寸顺骨行。
伤寒少阴病，四肢厥逆，脉象沉伏微细，取复溜穴顺着骨骼深刺达五分之多，可散除寒邪，使气血通畅。
四肢回还脉气浮，须晓阴阳倒换求，
寒则须补绝骨是，热则绝骨泻无忧；
脉若浮洪当泻解，沉细之时补便瘳。
伤寒在三阴经所致的证候，经过适当的治疗，邪气衰退，阳气渐复，就会回还到肢暖脉浮，里证转表，使三阴经病转变成为三阳经病，这样由阴证转变为阳证的情况，与伤寒热病过程中的由表入里，自阳至阴依次转化的规律恰恰相反。如果有寒象，脉沉细，当在绝骨穴施行补法；见有热象，脉浮洪，则当偏重于针泻为主。
百合伤寒最难医，妙法神针用意推，
口噤眼合药不下，合谷一针效甚奇。
百合病最难医治，出现神思恍惚、牙关紧闭的现象，取合谷能收标本兼治的效果。
狐惑伤寒满口疮，须下黄连犀角汤，
虫在脏腑食肌肉，须要神针刺地仓。
狐惑病满口生疮，寄生在肠中的各种虫类夺取人的营养，在药物疗法中，采用黄连犀角汤为主，在针灸疗法中，取地仓穴，虽是偏重在主治口疮，却也有标本兼治的重要作用。
伤寒腹痛虫寻食，吐蛔乌梅可难攻，
十日九日必定死，中脘回还胃气通。
寒邪直中三阴，出现腹部冷痛，蛔虫在腹内扰动，是重症，与治疗蛔厥证不同，不可能仅用乌梅丸杀虫即能奏效，应取中脘穴灸治，借以温中暖腹，既可制止腹痛与呕吐，更可散除寒邪，通调胃气，而发挥回阳固脱的疗效。
伤寒痞气结胸中，两目昏黄汗不通，
涌泉妙穴三分许，速使周身汗自通。
伤寒病自觉胸脘痞塞满闷，郁结不舒，内热而致两目昏黄，无汗，取涌泉穴针刺三分左右以微汗解表散结。
伤寒痞结胁积痛，宜用期门见深功，
当汗不汗合谷泻，自汗发黄复溜凭。
飞虎一穴通痞气，祛风引气使安宁。
邪气入里，发生胸中痞闷不舒，以及胁下积聚而痛的病变，宜取期门穴疏肝行气，清热散瘀，宽胸通结。太阳病不得透达，无汗，表邪犹在的证候，取用合谷穴即能应手而获得开表发汗的疗效。头上和额上微汗，湿遏热伏而发黄，应用复溜穴清热利湿祛黄。支沟穴有理气开郁的卓效，对各种气行失常而引起的痞证，皆可适用。
刚柔二痉最乖张，口噤眼合面红妆，
热血流入心肺腑，须要金针刺少商。
刚痉和柔痉，都会表现出背脊反张、头摇项强、四肢拘急、身热足寒、口噤不开、面红目赤等症状，这是由于上焦心肺二脏壅热，使津血枯燥，不能营养筋脉所致。取用少商穴可清泄诸热。
中满如何去得根，阴包如刺效如神，
不论老幼依法用，须教患者便抬身。
中焦胃腹部胀满不舒，可取阴包穴针刺，有神效。本病除中满外，兼有少腹肿痛、腰痛拘急等症，但针阴包穴根治后，诸症亦可望先后痊愈，也就能够屈伸自如，坐卧起立都可恢复常态了。
打扑伤损破伤风，先于痛处下针攻，
后向承山立作效，甄权留下意无穷。
外受创伤，因跌仆、金刃、误戳竹木刺等使皮肉破损，导致破伤风，应及早治疗，先在患部周围施行针灸，再取承山穴缓解症状，立刻就能见效，这种治法是唐代名医甄权曾经用过的。
腰腿疼痛十年春，应针不了便惺惺，
大都引气探根本，服药寻方枉费金。
患了慢性的腰腿疼痛，病程较长，曾在通常所用的许多穴位上施行针治，都不能获得满意的效果。因此，便悟出了一种治本的方法，即针灸足太阴脾经的大都穴，旺盛血气，从补虚的根本上着手，病情就能日见好转。如果服药寻方，浪费了很多精力和财力，却也劳而无功。
脚膝经年痛不休，内外踝边用意求，
穴号昆仑并吕细，应时消散及时瘳。
久病不愈的脚膝疼痛，应该分别取用内外踝边的昆仑及太溪穴，两相呼应，疾病可很快痊愈。
风痹痿厥如何治？大杼曲泉真是妙，
两足两胁满难伸，飞虎神针七分到，
腰软如何去得根，神妙委中立见效。
风痹、痿厥之类的病，应该取大杼、曲泉舒筋壮骨止痛。两胁满痛，两足运动困难的现象，取用支沟穴深刺七分，能获得满意疗效。腰软病取委中穴，借以活血通脉，从根本上祛除其病因，当然能立刻见效了。
12. 标幽赋
【出处】
本赋作者窦汉卿是金元时期针灸名家。《普济方》、《针灸大全》、《杨敬斋针灸全书》、《针灸聚英》、《类经图翼》及《针灸大成》均收录本赋。本赋学术和艺术价值均高，是针坛文献的奇葩。
【歌赋】
拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。
原夫起自中焦，水初下漏。太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧仰伏，气血有六百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。要识迎随，须明逆顺。
况夫阴阳气血，多少为最。厥阴、太阳少气多血。太阴、少阴少血多气。而又气多血少者，少阳之分；气盛血多者，阳明之位。先详多少之宜，次察应至之气，轻滑慢而未来，沉涩紧而已至。既至也，量寒热而留疾；未至也，据虚实而候气。气之至也，如鱼吞钩饵之浮沉；气未至也，如闲处幽堂之深邃。气速至而速效，气迟至而不治。观夫九针① 之法，毫针最微，七星上应，众穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短长水也，有决凝开滞之机。定刺象木，或斜或正；口藏比火，进阳补羸。循机扪塞以象土，实应五行而可知。然是三寸六分，包含妙理；虽细桢于毫发，同贯多歧。可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。拘挛闭塞，遣八邪而去矣；寒热痹痛，开四关而已之。凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。定脚处，取气血为主意；下手处，认水木是根基。天地人三才也，涌泉同璇玑、百会；上中下三部也，大包与天枢、地机。阳跷、阳维并督带，主肩背腰腿在表之病；阴跷、阴维、任、冲脉，去心腹胁肋在里之凝。二陵、二跷、二交，似续而交五大；两间、两商、两井，相依而别两支。足见取穴之法，必有分寸，先审自意，次观肉分。伸屈而得之，或平直而安定。在阳部筋骨之侧，陷下为真。在阴分郄腘之间，动脉相应。取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。头部与肩部详分，督脉与任脉易定。明标与本，论刺深刺浅之经。住痛移疼，取相交相贯之经，岂不闻脏腑病，而求门海俞募之微，经络滞而求原别交会之道，更穷四根三结，依标本而刺无不痊，但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。一日取六十六穴之法，方见幽微；一时取一十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有疾而脚上针。巨刺与缪刺各异，微针与妙刺相通。观部分而知经络之虚实，视浮沉而辨脏腑之寒温。且夫先令针耀而虑针损；次藏口内而欲针温。目无外视，手如握虎；心无内慕，如待贵人。左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因。空心恐怯，直立侧而多晕；背目深掐，坐卧平而没昏。推于十干十变，知孔穴之开阖；论其五行五脏，察日时之旺衰。伏如横弩，应若发机。阴交阳别而定血晕，阴跷阳维而下胎衣。痹厥偏枯，迎随俾经络接续；漏崩带下，温补使气血依归。静以久留，停针待之。必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻，麻痒虚补。体重节痛而俞居，心下痞满而井主。心胀咽痛，针太冲而必除。脾冷胃痛，泻公孙而立愈。胸满腹胀刺内关，胁疼肋痛针飞虎。筋挛骨痛而补魂门，体热劳嗽而泻魄户。头风头痛，刺申脉与金门；眼痒眼疼，泻光明与地五。泻阴郄止盗汗，治小儿骨蒸；刺偏历利小便，医大人水蛊。中风环跳而宜刺，虚损天枢而可取。由是午前卯后，太阴生而疾温；离左酉南，月朔死而速冷。循扪弹弩，留吸母而坚长；爪下伸提，疾呼子而嘘短。动退空歇，迎夺右而泻凉；推内进搓，随济左而补暖。慎之!大凡危疾，色脉不顺而莫针；寒热风阴，饥饱醉劳而切忌。望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济。精其心而穷其法，无灸艾而坏其皮；正其理而求其原，免投针而失其位。避灸处而加四肢，四十有九；禁刺处而除六俞，二十有二。抑又闻高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而后苏；太子暴死为厥，越人针维会而复醒。肩井、曲池，甄权刺臂痛而复射；悬钟、环跳，华佗刺躄足而立行。秋夫针腰俞而鬼免沉疴；王纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；刺少阳与交别，俾聋夫听夏蚋之声。嗟夫!去圣逾远，此道渐坠，或不得意而散其学，或愆其能而犯禁忌，愚庸智浅，难契于玄言，至道渊深，得之者有几？偶述斯言，不敢示诸明达者焉，庶几乎童蒙之心启。
【注释】
①九针：见于《灵枢经》，即镵针、员针、 针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针。
【白话解】
拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。
救治疾病的方法，针刺有绝妙的效果。医者要明察天时、自然界的变化，确定病人的形体和气质分类。在春夏季节和对瘦人应浅刺，在秋冬季节和对肥胖的人应深刺。如果不研究经络阴阳的变化，就会发生违反针刺禁忌的不当治疗。医者如要探究患者脏腑的虚实，就必须诊察研究经络学说。
原夫起自中焦，水初下漏。太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧仰伏，气血有六百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。要识迎随，须明逆顺。
经脉运行起始于中焦，气血按时辰流注各经，从手太阴肺经开始至足厥阴肝经一周终而复始；在外部从中府穴开始，止于期门穴。全身有十二正经，三百余络脉。经络在身体的正面、侧面和上下部分布，气血有六百余种穴位变化征象。手足三阳经的手三阳经从手走头，足三阳经从头走足。手足三阴经的足三阴经从足走腹，手三阴经从胸走手。要掌握迎随补泻，必须明白经脉流注的顺序和方向。
况夫阴阳气血，多少为最。厥阴、太阳少气多血。太阴、少阴少血多气。而又气多血少者，少阳之分；气盛血多者，阳明之位。
况且了解阴阳经脉气血的多少最为重要。手足厥阴经、手足太阳经少气多血；手足太阴经、手足少阴经少血多气；手足少阳经多气少血；手足阳明经多气多血。
先详多少之宜，次察应至之气，轻滑慢而未来，沉涩紧而已至。既至也，量寒热而留疾。未至也，据虚实而候气。气之至也，如鱼吞钩饵之浮沉；气未至也，如闲处幽堂之深邃。气速至而速效，气迟至而不治。
先了解各经脉气血多少，其次应详察针感的变化，针下轻浮、滑虚、慢迟是气未至，针下觉沉涩紧是气已至。气至有针感后，则考虑寒证留针，热证疾速出针。气未至，应根据虚实而候气。气至，医者手下有如鱼吞钩饵的沉而浮动感；气未至，则手下如闲处幽堂深处没有感觉。气速至则速效，气迟迟不至则没有针效。
观夫九针之法，毫针最微，七星上应，众穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短长水也，有决凝开滞之机。定刺象木，或斜或正；口藏比火，进阳补羸。循机扪塞以象土，实应五行而可知。
运用九针治病的方法，毫针最为微妙，它与天上北斗七星相应，在人体有众多穴位相助变化。毫针本身属金，有祛邪扶正的作用；针的长短变化如水，有疏通瘀滞凝结的作用。进针后针有斜正不同，如树木枝干；口中温针法如火，有助阳补虚的作用。抚循经脉，针毕按塞针孔如土之功。可知应用毫针合于五行。
然是三寸六分，包含妙理；虽细桢于毫发，同贯多歧。可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。拘挛闭塞，遣八邪而去矣；寒热痹痛，开四关而已之。
虽然毫针只有三寸六分，细如毫发，但能贯通气血之通路，巧运神机，其理极奥妙。能调治五脏的寒热，补泻六腑的虚实。筋脉拘挛气血不通者，可以祛邪气通之；寒热痹痛者，可以通过开（合谷、太冲）四关而治之。
凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。
凡用针刺治疗，应使患者精神集中而后刺入；既刺入，应使患者精神安定，而后施针行气。精神不集中者，不应针刺，神气定而后可以针刺和行针施术。
定脚处，取气血为主意；下手处，认水木是根基。
针刺以调气血为要，下手施术补母泻子是基本方法。
天地人三才也，涌泉同璇玑、百会；上中下三部也，大包与天枢、地机。
百会、涌泉和璇玑穴如天地人三才，大包、天枢与地机是上、中、下三部取穴。
阳跷、阳维并督带，主肩背腰腿在表之病；阴跷、阴维、任、冲脉，去心腹胁肋在里之凝。
阳跷脉、阳维脉及督脉、带脉属阳，主治肩背腰腿在表的病症。阴跷脉、阴维脉、任脉、冲脉属阴，主治心、腹、胁、肋在里的病症。
二陵、二跷、二交，似续而交五大；两间、两商、两井，相依而别两支。
阳陵泉、阴陵泉、申脉（阳跷）、照海（阴跷）、三阴交、阳交六穴经气递相交接于两手两足并头部。二间、三间、少商、商阳、天井、肩井六穴相依分布在两上肢。
足见取穴之法，必有分寸，先审自意，次观肉分。或伸屈而得之，或平直而安定。
取穴的方法，必须明了同身寸，根据筋骨肌肉肥瘦长短度量取穴。取穴时根据部位或伸屈肢体或平卧或直立自然安定状态取之。
在阳部筋骨之侧，陷下为真。在阴分郄腘之间，动脉相应。取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。
在阳部筋骨侧旁取穴，必取夹骨侧指陷中为正确；在阴侧筋骨间隙、腘窝部取穴，必有动脉应指而为正确。取穴时以周围五穴相参照而采用一个穴位，则必然端准。取一经经穴，必须用其他二经作比较就可以准确。
头部与肩部详分，督脉与任脉易定。
头部与肩部的穴位繁多，应详细分取；督脉、任脉直行背腹，按分寸和椎体间隙，容易确定。
明标与本，论刺深刺浅之经。
要明确经脉的标和本，研究刺深与刺浅。
住痛移疼，取相交相贯之经，岂不闻脏腑病，而求门海俞募之微，经络滞而求原别交会之道，更穷四根三结，依标本而刺无不痊，但用八法五门，分主客而针无不效。
治疗疼痛宜取经脉交会穴，诊察和治疗脏腑的疾病，要仔细扪求期门、章门、京门、气海、血海和十二背俞穴、十二募穴的微细变化。经络气血阻滞应针灸原穴、络穴以及交会穴。更进一步掌握了经脉的根结和标本上下关系的理论，按此针刺则治疗疾病的范围就非常广泛灵活。采用迎随、呼吸、提插、捻转、开阖、疾徐八种针法，在井、荥、输、经、合五门的特定穴上，以正气为主，以邪气为客，辨明邪正，补虚泻实则针效必然良好。
八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。
奇经八脉通八脉交会穴，是人身经脉的纲要；十二经脉连十二原穴，则是气血的枢纽。
一日刺六十六穴之法，方见幽微；一时取一十二经之原，始知要妙。
气血行十二正经，一日中一时辰气旺一经，当此之时按子午流注选取全身六十六个井、荥、输、原、经、合穴中的穴位针刺之法，才显示出针灸的奥妙。按时辰分取十二原穴，玄妙深奥。
原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。
补泻的方法，不仅仅在调呼吸，而重要的是手指的捻转、提插、轻重、浅深的配合。要取速效，还须选用本经和与之相表里的经脉穴位。
交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有疾而脚上针。
缪刺络穴法，即左侧有病而取右侧相应络穴；泻法可采用远部取穴，头上有病取足部穴位。上病下取。
巨刺与缪刺各异，微针与妙刺相通。
巨刺与缪刺都是左病刺右，右病刺左；巨刺深入于经，缪刺浅刺在络；两者不同，但用毫针祛邪的道理是相通的。
观部分而知经络之虚实，视浮沉而辨脏腑之寒温。
根据经络的分布证候，可知某经脉的虚实；诊察脉象的浮沉迟数，可分辨出某脏腑的寒证或热证。
且夫先令针耀而虑针损；次藏口内而欲针温。目无外视，手如握虎；心无内慕，如待贵人。
针刺之前要整理好针具，医者集中思想，精神贯注，如擒虎般沉着、果决，如待贵人一样庄重、审慎。
左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因。
然后押手（左手）应重按穴位，刺手（右手）轻而徐缓地刺入，这样可使气散而不痛。
空心恐怯，直立侧而多晕；背目深掐，坐卧平而没昏。
患者饥饿之时或恐惧严重，无论直立位或侧卧位针刺都易发生晕针。押手重掐穴位，不使患者看到进针情况，则坐卧位都不易发生晕针。
推于十干十变，知孔穴之开阖；论其五行五脏，察日时之旺衰。
根据十天干推论气血流注的变化，由五脏的五行分属判断脏腑疾病的取穴，按时开穴，失其时则为阖。
伏如横弩，应若发机。
针刺如发射弩箭，根据各种情况，适当时机处理，其疗效则如箭发应手而中。
阴交阳别而定血晕，阴跷阳维而下胎衣。
三阴交和任脉上的阴交穴，还有三焦经原穴阳池（阳别），可平定妇人血晕。照海、外关有催产下胎衣的功效。
痹厥偏枯，迎随俾经络接续；漏崩带下，温补使气血依归。
使用迎随补泻的方法，可使经络气血运行复常，治疗各种痹证和中风后的半身不遂。采用温针或灸可温补气血、固摄气血，而治疗崩漏证、带下证。
静以久留，停针待之。
治疗上面各病都要留针较长时间，以待正气恢复。
必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大钟治心内之呆痴。
取照海穴治疗喉中闭塞的症状，用大钟治疗心神失常痴呆。
大抵疼痛实泻，麻痒虚补。
一般疼痛证属实，宜用泻法；麻痒不仁多属虚，应用补法。
体重节痛而俞居，心下痞满而井主。
五输穴中的“输”穴主治体重节痛，“井”穴主治心下痞满症。
心胀咽痛，针太冲而必除。脾冷胃疼，泻公孙而立愈。
心胁部胀痛、咽痛可针肝经太冲穴治疗。脾阳虚而胃痛，针公孙穴则愈。
胸满腹胀刺内关，胁疼肋痛针飞虎。
胸腹胀满不适，针刺内关；胁肋部疼痛，针刺支沟穴（飞虎）。
筋挛骨痛而补魂门，体热劳嗽而泻魄户。
肝病而筋挛骨痛取魂门穴行补法，肺病而体热虚劳咳嗽针魄户用泻法。
头风头痛，刺申脉与金门；眼痒眼疼，泻光明与地五。
头风头痛可刺申脉穴和金门穴；眼睛痒或痛可泻光明穴和地五会穴。
泻阴郄止盗汗，治小儿骨蒸；刺偏历利小便，医大人水蛊。
针刺心经郄穴阴郄可以清内热而治疗盗汗和小儿骨蒸内热。刺偏历有利小便的作用而治疗腹水症。
中风环跳而宜刺，虚损天枢而可取。
中风半身不遂可取环跳穴针刺；虚损宜补脾胃之阳，故可取胃经的天枢穴治疗。
由是午前卯后，太阴生而疾温；离左酉南，月朔死而速冷。
按照时辰顺序午前卯后是辰时、巳时，此时犹上半月之月亮，人之气血由虚转实，应顺其势而用温补法。离左酉南是未时、申时，即午后，人之气血犹下半月之月亮，由实转虚。这是正常天人相应规律，因此应顺其势而用凉泻之法。
循扪弹弩，留吸母而坚长；爪下伸提，疾呼子而嘘短。
用针之后采用循法、扪针孔法、轻弹针法、留针法、呼吸补法、选母穴补法都可以补虚，而重提、疾去针、选子穴、呼吸泻法都可以泻实。
动退空歇，迎夺右而泻凉；推内进搓，随济左而补暖。
摇针动而速出针，不扪针孔，迎经脉流注顺序而刺，捻针向右皆泻法，可退热。重插进内，搓针法，随经脉流注顺序而刺，捻针向左都是补法，可以令寒转暖。
慎之！大凡危疾，色脉不顺而莫针；寒热风阴，饥饱醉劳而切忌。
要谨慎!凡危重病人，色脉症相逆者要谨慎处理，不可草率进针；大寒、大热、大风和阴晦的气候中，过饥、过饱、酒醉、过劳的患者都要注意禁忌，审慎用针。
望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济。
每月十五日是月望，不宜用补法；初一日是月晦日，不宜采用泻法。上弦月是初七日、初八日，下弦月是廿二日、廿三日，都不宜用泻法。月朔是初一，不宜用补法。
精其心而穷其法，无灸艾而坏其皮；正其理而求其原，免投针而失其位。
精心地诊断，详尽地掌握各种灸法，不要无谓地灸坏皮肤损伤肌肉，甚至造成坏病。研究医理，寻求疾病的原因和部位，以免针刺的穴位不准确精当。
避灸处而加四肢，四十有九；禁刺处而除六俞，二十有二。
禁灸处记载有四十九穴；禁刺穴除肺俞、心俞、膈俞、肝俞、脾俞、肾俞外，还有二十二个穴位，应谨慎。
抑又闻高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而后苏；太子暴死为厥，越人针维会而复醒。肩井、曲池，甄权刺臂痛而复射；悬钟、环跳，华佗刺躄足而立行。秋夫针腰俞而鬼免沉疴；王纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；刺少阳与交别，俾聋夫听夏蚋之声。
古时记载金朝高皇帝重病，李浩医师刺心之募穴巨阙后复苏。秦越人过虢国，太子患尸厥，针刺百会、中极使太子苏醒。甄权治鲁州刺史库狄嵚臂痛，刺肩井和曲池穴后立即能援弓射箭。华佗刺悬钟和环跳穴，使下肢瘫痪、跛足之人立时能行走。南宋的徐秋夫，夜闻鬼求治腰痛，便扎草人针腰俞穴，治好了痼疾。南北朝宋人王纂针刺治一女被狐所惑的精神病，下针妖精即逃，其女病愈。还有针刺肝俞和睛明穴使盲者复明，刺少阳经听会、阳池穴使聋人复聪的各种记载。
嗟夫！去圣逾远，此道渐坠，或不得意而散其学，或愆其能而犯禁忌，愚庸智浅，难契于玄言，至道渊深，得之者有几？偶述斯言，不敢示诸明达者焉，庶几乎童蒙之心启。
啊！距古时针灸医圣已经很久远了，针灸学逐渐走下坡路，有的人学习针灸未能得其精髓因而学术低下；有的人（华佗）持其高超的技术傲物性恶而犯禁被杀。愚笨的人平庸，智慧的人又偏于浅薄，难于理解和运用针灸玄妙的理论啊!针灸学理论极为深奥，真正得其真传的能有几个人？我上面的这些话对于初学针灸的人有些启蒙的作用吧，还请贤明高人指正。
13. 百症赋
【出处】
本赋选自《针灸聚英》，作者不详。因赋中论述多种病症的针灸辨证论治、配方取穴方法，故名之《百症赋》。该赋按头面五官、颈项、躯干、四肢，全身自上而下的顺序编写，共列举了96症的主治穴位，其中头面五官28症，咽喉颈项6症，妇科7症，儿科1症，诸风伤寒5症，其他43症。治疗上述各症，共用156个穴，大多偏重于特定穴，如五输穴、俞穴、募穴、郄穴、络穴等，列举了多种配穴方法，可以举一反三，进一步去了解处方配穴的基本规律。本赋流传较广，深受针灸临床工作者和针灸爱好者的欢迎，是针灸歌赋中比较重要的一篇。
【歌赋】
百症俞穴，再三用心。囟会连于玉枕，头风疗以金针。悬颅、颔厌之中，偏头痛止；强间、丰隆之际，头痛难禁。
原夫面肿虚浮，须仗水沟、前顶；耳聋气闭，全凭听会、翳风。面上虫行有验，迎香可取；耳中蝉噪有声，听会堪攻。目眩兮，支正、飞扬；目黄兮，阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所，泪出刺临泣、头维之处。目中漠漠，即寻攒竹、三间；目觉 （huānɡ），急取养老、天柱。观其雀目肝气，睛明、行间而细推；审他项强伤寒，温溜、期门而主之。廉泉、中冲，舌下肿疼堪取；天府、合谷，鼻中衄血宜追。耳门、丝竹空，住牙疼于顷刻；颊车、地仓穴，正口于片时。喉痛兮，液门、鱼际去疗；转筋兮，金门、丘墟来医。阳谷、侠溪，颌肿口噤并治；少商、曲泽，血虚口渴同施。通天去鼻内无闻之苦；复溜祛舌干口燥之悲。哑门、关冲，舌缓不语而要紧；天鼎、间使，失音嗫（niè）嚅（rú）而休迟。太冲泻唇以速愈，承浆泻牙疼而即移。项强多恶风，束骨相连于天柱；热病汗不出，大都更接于经渠。
且如两臂顽麻，少海就傍于三里；半身不遂，阳陵远达于曲池。建里、内关，扫尽胸中之苦闷；听宫、脾俞，祛残心下之悲凄。
久知胁肋痛，气户、华盖有灵；腹内肠鸣，下脘、陷谷能平。胸胁支满何疗，章门、不容细寻；膈疼饮蓄难禁，膻中、巨阙便针。胸满更加噎塞，中府、意舍所行；胸膈停留瘀血，肾俞、巨髎宜征。胸满项强，神藏、璇玑已试；背连腰痛，白环、委中曾经。脊强兮，水道、筋缩；目眩（shùn）兮，颧髎、大迎。痓病非颅息而不愈；脐风须然谷而易醒。委阳、天池，腋肿针而速散；后溪、环跳，腿疼刺而即轻。梦魇（yǎn）不宁，厉兑相谐于隐白；发狂奔走，上脘同起于神门。惊悸怔忡，取阳交、解溪勿误；反张悲哭，仗天冲、大横须精。癫疾必身柱、本神之令；发热仗少冲、曲池之津。岁热时行，陶道复求肺俞理；风痫常发，神道须还心俞宁。湿寒湿热下髎定；厥寒厥热涌泉清。寒栗恶寒，二间疏通阴郄暗；烦心呕吐，幽门开彻玉堂明。行间、涌泉，主消渴之肾渴；阴陵、水分，去水肿之脐盈。痨瘵传尸，趋魄户、膏肓之路；中邪霍乱，寻阴谷、三里之程。治疸消黄，谐后溪、劳宫而看；倦言嗜卧，往通里、大钟而明。咳嗽连声，肺俞须迎天突穴；小便赤涩，兑端独泻太阳经。刺长强与承山，善主肠风新下血；针三阴与气海，专司白浊久遗精。
且如肓俞、横骨，泻五淋之久积；阴郄、后溪，治盗汗之多出。脾虚谷以不消，脾俞、膀胱俞觅；胃冷食而难化，魂门、胃俞堪责。鼻痔必取龈交，瘿气须求浮白。大敦、照海，患寒疝而善蠲（juān）；五里、臂臑，生疠疮而能治。至阴、屋翳，疗痒疾之疼多；肩髃、阳溪，消瘾风之热极。
抑又论妇经事改常，自有地机、血海；女子少气漏血，不无交信、合阳。带下产崩，冲门、气冲宜审；月潮违限，天枢、水泉细详。肩井乳痈而极效，商丘痔瘤而最良。脱肛趋百会、尾翳之所，无子搜阴交、石关之乡。中脘主乎积痢，外丘收乎大肠。寒疟兮，商阳、太溪验；痃癖兮，冲门、血海强。
夫医乃人之司命，非志士而莫为；针乃理之渊微，须至人之指数。先究其病源，后攻其穴道，随手见功，应针取效。方知玄理之玄，始达妙中之妙。此篇不尽，略举其要。
【白话解】
百症俞穴，再三用心。
疾病是千变万化的，每一个穴位，都有其不同的主治作用，要通过腧穴去诊断、治疗全身的病症，怎样去掌握运用，如何对症选穴，是一个比较繁复而细致的问题，必须从多方面细心地结合研究，才能运用适当，获得一定的疗效。
囟会连于玉枕，头风疗以金针。
病程较久，时发时愈，起伏不一的慢性头疼，取用囟会及玉枕穴，可以旺盛血行，制止疼痛。
悬颅、颔厌之中，偏头痛止；强间、丰隆之际，头痛难禁。
取足少阳胆经的悬颅、颔厌，可治疗偏头痛；由于痰火上扰而引起的痰厥头痛，丰隆、强间二穴上下呼应，可获止痛之效。
原夫面肿虚浮，须仗水沟、前顶；耳聋气闭，全凭听会、翳风。
颜面及眼睑浮肿，应选用水沟（即人中）、前顶以利水、行湿、消肿；两耳失聪，或耳内闭塞、重听，应针刺听会、翳风二穴。
面上虫行有验，迎香可取；耳中蝉噪有声，听会堪攻。
血分有热而发痒，如同皮肤内有虫在行走一样，取迎香穴以凉血止痒；耳鸣如蝉，应取用足少阳胆经的听会穴。
目眩兮，支正、飞扬；目黄兮，阳纲、胆俞。
血热上攻的目眩头晕，可针刺支正、飞扬二穴以引火下行；黄疸初起见到目黄症，应取阳纲、胆俞二穴疏通胆道，清热化湿而祛黄。
攀睛攻少泽、肝俞之所，泪出刺临泣、头维之处。
胬肉攀睛，应取少泽及肝俞以和肝、清热、调血、明目；迎风流泪及目泪自出，取用头临泣及头维二穴相配，可疏风清热，祛寒止泪。
目中漠漠，即寻攒竹、三间；目觉 ，急取养老、天柱。
视物不明，看东西有如烟尘密布，模糊不清的现象，应针刺攒竹、三间以消除外翳，恢复视觉；两目昏暗，视物不清，应取养老、天柱二穴，能益阴明目。
观其雀目肝气，睛明、行间而细推；审他项强伤寒，温溜、期门而主之。
夜晚视物不清，即夜盲症，主要是肝血虚造成的，取睛明、行间二穴上下相配，就是以补虚泻热为主的疗法，并应根据病因，正确地施行补泻手法；外感寒邪侵袭肌表，出现头项强痛而恶寒等，针刺温溜、期门穴。
廉泉、中冲，舌下肿疼堪取；天府、合谷，鼻中衄血宜追。
心经火盛血壅而致舌下肿疼，廉泉和中冲穴配合应用，可泻热消肿；鼻出血，应取天府、合谷二穴表里配合，自可获得泻热止血的效果。
耳门、丝竹空，住牙疼于顷刻；颊车、地仓穴，正口于片时。
耳门与丝竹空相配，能清除局部的郁火，使牙疼立刻止住；颊车与地仓，是主治各种原因引起的口眼斜的特效穴。
喉痛兮，液门、鱼际去疗；转筋兮，金门、丘墟来医。
咽喉红肿疼痛，应取液门、鱼际治疗；腓肠肌强直性痉挛，取金门、丘墟二穴相配，具有舒筋活络止痛的功效。
阳谷、侠溪，颌肿口噤并治；少商、曲泽，血虚口渴同施。
下颌部肿胀，以致不能张口，说话困难，阳谷、侠溪二穴相配能清热解毒，消肿散结；血虚生热，化燥灼阴而致口渴等症，取少商、曲泽二穴，可清热养津而解口渴。
通天去鼻内无闻之苦；复溜祛舌干口燥之悲。
各种原因导致的嗅觉减退，不闻香臭的症状，针刺通天穴，能迅速宣通鼻窍，恢复嗅觉；由肾阴亏虚而出现舌干口燥的疾病，取用复溜穴能滋阴降火，生津止渴。
哑门、关冲，舌缓不语而要紧；天鼎、间使，失音嗫嚅而休迟。
三焦壅热，上冲舌本，舌不能运动，语言难出，取用关冲与哑门二穴，可标本兼顾而病能渐愈；突然不能发声，言语困难，取天鼎、间使可以治疗。
太冲泻唇以速愈，承浆泻牙疼而即移。
中风口眼斜，针刺太冲穴可息风降逆；承浆是止牙疼的要穴。
项强多恶风，束骨相连于天柱；热病汗不出，大都更接于经渠。
头项强痛、怕风的病，应取束骨、天柱以通阳疏卫；热病但无汗，应取大都、经渠二穴上下相配治疗。
且如两臂顽麻，少海就傍于三里；半身不遂，阳陵远达于曲池。
两臂顽钝麻木，不能动弹，或不知痛痒，取手三里和少海穴阴阳相配，可调经活络。阳陵泉与曲池二穴上下相配，是主治半身不遂的要穴。
建里、内关，扫尽胸中之苦闷；听宫、脾俞，祛残心下之悲凄。
胸膈间气塞满闷，取建里及内关穴，可健运、和中、调气、攻积；心气虚导致的多愁善悲的现象，取用听宫与脾俞二穴，可收养血宁心安神之效。
久知胁肋痛，气户、华盖有灵；腹内肠鸣，下脘、陷谷能平。
胁肋疼痛，可取气户、华盖以宣肺行气而缓解疼痛；脾胃失调，腹内肠鸣等症，下脘与陷谷相配可以治疗。
胸胁支满何疗，章门、不容细寻；膈疼饮蓄难禁，膻中、巨阙便针。
胸胁满闷，肋间撑支不舒，取章门与不容二穴相配可疏肝止痛；胸膈有水停滞而发作疼痛的症状，可针刺膻中、巨阙穴，使疗效能够直达病灶，缓解疼痛。
胸满更加噎塞，中府、意舍所行；胸膈停留瘀血，肾俞、巨髎宜征。
脾虚气逆而导致胸膈胀满，饮食不能顺利通下的症状，可取中府、意舍二穴，作标本兼治的疗法；瘀血阻滞上焦，胸满烦躁，漱水不欲咽等，用肾俞与巨髎相配可化瘀利气止血。
胸满项强，神藏、璇玑已试；背连腰痛，白环、委中曾经。
胸胁满闷、颈项强直，取神藏、璇玑二穴相配，症状可以缓解；后背连腰痛，可取白环俞、委中配合起来治疗，是最为适宜的。
脊强兮，水道、筋缩；目?兮，颧髎、大迎。
脊柱强直，针刺水道、筋缩，可以恢复正常的活动；眼睛?动取颧髎、大迎，是常用的有效穴。
痓病非颅息而不愈；脐风须然谷而易醒。
颅息是治痓病的要穴；脐风取用然谷穴可散风、调气、清热、开窍。
委阳、天池，腋肿针而速散；后溪、环跳，腿疼刺而即轻。
出现腋窝部肿胀的病变，取用委阳、天池，上下呼应，能消肿止痛；后溪和环跳穴，是治疗腿疼的特效穴。
梦魇不宁，厉兑相谐于隐白；发狂奔走，上脘同起于神门。
做噩梦，不时惊觉，神思恍惚，夜卧不安，取厉兑和隐白相配可清火消痰，安神宁志；狂躁暴戾，躁扰不安，应选上脘和神门穴以清热宁心。
惊悸怔忡，取阳交、解溪勿误；反张悲哭，仗天冲、大横须精。
惊恐不安与心跳的现象，阳交、解溪二穴能够治疗；反张悲哭这种类似惊风的儿科疾患，取天冲、大横，可获得一定效果，但必须精细地辨证论治，慎重操作。
癫疾必身柱、本神之令；发热仗少冲、曲池之津。
发作时神志昏迷，肌肉抽搐的癫痫病，取身柱、本神二穴可平肝、化痰、清火；对于各种发热的症状，少冲、曲池二穴都有清热作用。
岁热时行，陶道复求肺俞理；风痫常发，神道须还心俞宁。
流行性的温热病，应取陶道、肺俞二穴，标本兼治；风痫病频繁发作，神道、心俞相配可清心泻热而开窍。
湿寒湿热下髎定；厥寒厥热涌泉清。
湿病兼寒或兼热，下髎都是一个主治要穴；阴阳失调，气向上逆的热厥或寒厥，取用涌泉可拯肾气之衰微。
寒栗恶寒，二间疏通阴郄暗；烦心呕吐，幽门开彻玉堂明。
恶寒寒战，取二间及阴郄二穴相配治疗；心烦呕吐，幽门与玉堂二穴尤有良效。
行间、涌泉，主消渴之肾渴；阴陵、水分，去水肿之脐盈。
消渴病肾阴亏耗的，应取涌泉与行间二穴相配，可清热养津；阴陵泉、水分二穴，对水湿内停造成的腹部皮肤紧张、脐窝消失甚至突出的现象，确有特殊功效。
痨瘵传尸，趋魄户、膏肓之路；中邪霍乱，寻阴谷、三里之程。
能普遍传染的肺结核病，取魄户、膏肓可恢复强壮；突然发生腹部绞痛，上吐下泻的霍乱病，阴谷、足三里二穴可以缓解症状。
治疸消黄，谐后溪、劳宫而看；倦言嗜卧，往通里、大钟而明。
治疗黄疸病，应取后溪、劳宫二穴；少气懒言，倦怠嗜卧，取通里与大钟相配，症状可逐渐消除。
咳嗽连声，肺俞须迎天突穴；小便赤涩，兑端独泻太阳经。
咳嗽不断，应取肺俞及天突穴，前后配穴，可养肺调气止咳；小便量少，色黄赤，取用兑端及手太阳经的小海穴，自可清热利尿。
刺长强与承山，善主肠风新下血；针三阴与气海，专司白浊久遗精。
长强与承山相配，是主治肠风下血及一切肛门疾患的特效穴；遗精、白浊日久，可取三阴交及气海，从而获得渗湿固精的功效。
且如肓俞、横骨，泻五淋之久积；阴郄、后溪，治盗汗之多出。
各种淋证日久不愈，取肓俞与横骨穴相配合，能够清热开郁，利水止痛；阴郄、后溪二穴，最适宜于阴分火盛，热象较甚的盗汗症，有退热养阴的显著功效。
脾虚谷以不消，脾俞、膀胱俞觅；胃冷食而难化，魂门、胃俞堪责。
因脾失健运所引起的饮食减少，食后不易消化等现象，脾俞和膀胱俞有特殊功效；胃阳不足，不能腐熟水谷，饮食难以消化，应取魂门、胃俞二穴以宽胸和胃，增强运化。
鼻痔必取龈交，瘿气须求浮白。
鼻生息肉，取龈交穴可清热泻火；瘿瘤病（即甲状腺肿）应取浮白穴以清热、消炎、凉血、镇静。
大敦、照海，患寒疝而善蠲；五里、臂臑，生疠疮而能治。
大敦与照海二穴相配，可治疗以少腹疼痛为特征的疝气病；手五里和臂臑是治疗疠疮的要穴。
至阴、屋翳，疗痒疾之疼多；肩髃、阳溪，消瘾风之热极。
不论属虚属实的痒和疼痛，取至阴、屋翳二穴，是一种以清热养血为主的配穴法；荨麻疹是由内在的热极生风而致，应取肩髃、阳溪穴治疗。
抑又论妇经事改常，自有地机、血海；女子少气漏血，不无交信、合阳。
妇女月经不正常，如痛经、闭经、经期或迟或早，取用足太阴脾经的地机、血海二穴，确是常用的有效配穴法；女子气虚不能摄血，冲任不固，以至形成漏经的症状，应取交信、合阳以固血止崩。
带下产崩，冲门、气冲宜审；月潮违限，天枢、水泉细详。
带下或产后血崩，冲门和气冲穴是主治妇科疾患的要穴；月经周期不正常，取天枢、水泉二穴，不论月经先期或后期，皆可适用。
肩井乳痈而极效，商丘痔瘤而最良。
肩井穴可清热、散结、消肿、止痛，是治疗乳痈的特效穴；商丘穴治疗痔瘤是首选穴。
脱肛趋百会、尾翳之所，无子搜阴交、石关之乡。
脱肛取百会、鸠尾二穴可升提其气，使脱肛上缩；妇女不能受孕，取阴交、石关二穴，是一种循经取穴的治本疗法。
中脘主乎积痢，外丘收乎大肠。
积久不愈，反复发作的慢性痢疾，取中脘穴可扶脾健胃，增强运化；治疗脱肛，可取外丘穴。
寒疟兮，商阳、太溪验；痃癖兮，冲门、血海强。
寒疟取商阳、太溪二穴，是以宣阳和阴为主的一种有效配穴法；痃癖取用足太阴脾经的冲门、血海，可调和气血，标本兼治。
夫医乃人之司命，非志士而莫为；针乃理之渊微，须至人之指教。先究其病源，后攻其穴道，随手见功，应针取效。方知玄理之玄，始达妙中之妙。此篇不尽，略举其要。
医生主宰着病人的生命，不是有志于此的人不要轻率学习；针灸治病包含着许多深远的理论内容，在学习过程中，一定要接受专家的指导，才能不致茫无头绪。治病的时候，一定要先查明病源，再辨证选穴，同时锻炼指力，适当地运用补泻手法，结合临床经验，这样对于针灸的适应证，自可发挥高度的疗效。如能掌握了针灸处方的规律，和配穴、取穴的纲要，在这些规律与纲要中，再进一步去体验针灸治病的原理，深入钻研，达到融会贯通，也就可不断产生奇妙的疗效。
本赋虽还不足称为全面的介绍，但举一反三，也可作为治疗的准则，来灵活运用了。
14. 玉龙歌
【出处】
本歌录自《针灸大成》。有人提出此歌是宋代杨氏所作。元代王国瑞所撰的《扁鹊神应针灸玉龙经》中首先搜集了此歌，题名“一百二十穴玉龙歌”，以后《针灸大成》、《针方六集》引入，称之“玉龙歌”。“玉龙”之说法不一，唐代段成式的《酉阳杂俎》载：“杨光欣获玉龙一枚，长一尺二寸，高五寸，雕镂精妙，不似人作。”这段记载与玉龙歌命名的含义比较吻合。选用“玉龙”二字，可能是一取其贵，二取其120穴，合玉龙长一尺二寸之意。
本歌介绍120个腧穴，分治80余种病症，主要内容有：一是强调《玉龙歌》的应用价值；二是重视经络理论；三是强调辨证施治，按病之寒热虚实分别施针或艾灸或针灸并用；四是全身疼痛取不定穴（即以痛处为穴）；五是注重沿皮卧针透刺或出血等针法。此歌通俗易懂，朗朗上口。临床参考价值很大。
【歌诀】
扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴（kē），
玉龙之歌真罕得，流传千载无差讹。
我今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴，
医者行针殊妙绝，但恐时人自差别。
补泻分明指下施，金针一刺显明医，
伛（yǔ）者立伸偻（lǚ）者起，从此名扬天下知。
中风不语最难医，发际顶门穴要知，
更向百会明补泻，即时苏醒免灾危。
鼻流清涕名鼻渊，先泻后补疾可痊，
若是头风并眼痛，上星穴内刺无偏。
头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差，
孩子慢惊何可治，印堂刺入艾还加。
头项强痛难回顾，牙疼并作一般看，
先向承浆明补泻，后针风府即时安。
偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，
沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。
偏正头风有两般，有无痰饮细推观，
若然痰饮风池刺，倘无痰饮合谷安。
口眼斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，
左泻右依师正，右泻左莫令斜。
不闻香臭从何治？迎香两穴可堪攻，
先补后泻分明效，一针未出气先通。
耳聋气闭痛难言，须刺翳风穴始痊，
亦治项上生瘰疬① ，下针泻动即安然。
耳聋之症不闻声，痛痒蝉鸣不快情，
红肿生疮须用泻，宜从听会用针行。
偶尔失音言语难，哑门一穴两筋间，
若知浅针莫深刺，言语音和照旧安。
眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺不妨，
若是眼昏皆可治，更针头维即安康。
两眼红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，
只刺睛明鱼尾穴，太阳出血自然消。
眼痛忽然血贯睛，羞明更涩目难睁，
须得太阳针出血，不用金刀疾自平。
心火炎上两眼红，迎香穴内刺为通，
若将毒血搐出后，目内清凉始见功。
强痛脊背泻人中，挫闪腰酸亦可攻，
更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。
肾弱腰疼不可当，施为行止甚非常，
若知肾俞二穴处，艾火频加体自康。
环跳能治腿股风，居髎二穴认真攻，
委中毒血更出尽，愈见医科神圣功。
膝腿无力身立难，原因风湿致伤残，
倘知二市穴能灸，步履悠然渐自安。
髋骨能医两腿疼，膝头红肿不能行，
必针膝眼膝关穴，功效须臾病不生。
寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交，
再将绝骨穴兼刺，肿痛登时立见消。
肿红腿足草鞋风，须把昆仑二穴攻，
申脉太溪如再刺，神医妙绝起疲癃。
脚背肿起丘墟穴，斜针出血即时轻，
解溪再与商丘识，补泻行针要辨明。
行步艰难疾转加，太冲二穴效堪夸，
更针三里中封穴，去病如同用手抓。
膝盖红肿鹤膝风，阳陵二穴亦堪攻，
阴陵针透尤收效，红肿全消见异功。
腕中无力痛艰难，握物难移体不安，
腕骨一针虽见效，莫将补泻等闲看。
急疼两臂气攻胸，肩井分明穴可攻，
此穴元来真气聚，补多泻少应其中。
肩背风气连臂疼，背缝二穴用针明，
五枢亦治腰间痛，得穴方知疾顿轻。
两肘拘挛筋骨连，艰难动作欠安然，
只将曲池针泻动，尺泽兼行见圣传。
肩端红肿痛难当，寒湿相争气血狂，
若向肩髃明补泻，管君多灸自安康。
筋急不开手难伸，尺泽从来要认真，
头面纵有诸样症，一针合谷效通神。
腹中气块痛难当，穴法宜向内关防，
八法有名阴维穴，腹中之疾永安康。
腹中疼痛亦难当，大陵外关可消详，
若是胁疼并闭结，支沟奇妙效非常。
脾家之症最可怜，有寒有热两相煎，
间使二穴针泻动，热泻寒补病俱痊。
九种心痛及脾疼，上脘穴内用神针，
若还脾败中脘补，两针神效免灾侵。
痔瘘② 之疾亦可憎，表里急重最难禁，
或痛或痒或下血，二白穴在掌后寻。
三焦热气壅上焦，口苦舌干岂易调，
针刺关冲出毒血，口生津液病俱消。
手臂红肿连腕疼，液门穴内用针明，
更将一穴名中渚，多泻中间疾自轻。
中风之症症非轻，中冲二穴可安宁，
先补后泻如无应，再刺人中立便轻。
胆寒心虚病如何？少冲二穴最功多，
刺入三分不着艾，金针用后自平和。
时行疟疾最难禁，穴法由来未审明，
若把后溪穴寻得，多加艾火即时轻。
牙疼阵阵苦相煎，穴在二间要得传，
若患翻胃并吐食，中魁奇穴莫教偏。
乳蛾③ 之症少人医，必用金针疾始除，
如若少商出血后，即时安稳免灾危。
如今瘾疹④ 疾多般，好手医人治亦难，
天井二穴多着艾，纵生瘰疬灸皆安。
寒痰咳嗽更兼风，列缺二穴最可攻，
先把太渊一穴泻，多加艾火即收功。
痴呆之症不堪亲，不识尊卑枉骂人，
神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。
连日虚烦面赤妆，心中惊悸亦难当，
若须通里穴寻得，一用金针体便康。
风眩目烂最堪怜，泪出汪汪不可言，
大小骨空皆妙穴，多加艾火疾应痊。
妇人吹乳痛难消，吐血风痰稠似胶，
少泽穴内明补泻，应时神效气能调。
满身发热痛为虚，盗汗淋淋渐损躯，
须得百劳椎骨穴，金针一刺疾俱除。
忽然咳嗽腰背疼，身柱由来灸便轻，
至阳亦治黄疸病，先补后泻效分明。
肾败腰虚小便频，夜间起止苦劳神，
命门若得金针助，肾俞艾灸起邅迍⑤ 。
九般痔瘘最伤人，必刺承山效若神，
更有长强一穴是，呻吟大痛穴为真。
伤风不解嗽频频，久不医时劳便成，
咳嗽须针肺俞穴，痰多宜向丰隆寻。
膏肓二穴治病强，此穴原来难度量，
斯穴禁针多着艾，二十一壮亦无妨。
腠理不密咳嗽频，鼻流清涕气昏沉，
须知喷嚏风门穴，咳嗽宜加艾火深。
胆寒由是怕惊心，遗精白浊实难禁，
夜梦鬼交心俞治，白环俞治一般针。
肝家血少目昏花，宜补肝俞力便加，
更把三里频泻动，还光益血自无差。
脾家之症有多般，致成翻胃吐食难，
黄疸亦须寻腕骨，金针必定夺中脘。
无汗伤寒泻复溜，汗多宜将合谷收，
若然六脉皆微细，金针一补脉还浮。
大便闭结不能通，照海分明在足中，
更把支沟来泻动，方知妙穴有神功。
小腹胀满气攻心，内庭二穴要先针，
两足有水临泣泻，无水方能病不侵。
七般疝气取大敦，穴法由来指侧间，
诸经俱载三毛处，不遇师传隔万山。
传尸劳病最难医，涌泉出血免灾危，
痰多须向丰隆泻，气喘丹田亦可施。
浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详，
有筋有骨须浅刺，着艾临时要度量。
劳宫穴在掌中寻，满手生疮痛不禁，
心胸之病大陵泻，气攻胸腹一般针。
哮喘之症最难当，夜间不睡气遑遑（huánɡ），
天突妙穴宜寻得，膻中着艾便安康。
鸠尾独治五般痫，此穴须当仔细观，
若然着艾宜七壮，多则伤人针亦难。
气喘急急不可眠，何当日夜苦忧煎，
若得璇玑针泻动，更取气海自安然。
肾强疝气发甚频，气上攻心似死人，
关元兼刺大敦穴，此法亲传始得真。
水病之病最难熬，腹满虚胀不肯消，
先灸水分并水道，后针三里及阴交。
肾气冲心得几时，须用金针疾自除，
若得关元并带脉，四海谁不仰明医。
赤白妇人带下难，只因虚败不能安，
中极补多宜泻少，灼艾还须着意看。
吼喘之症嗽痰多，若用金针疾自和，
俞府乳根一样刺，气喘风痰渐渐磨。
伤寒过经犹未解，须向期门穴上针，
忽然气喘攻胸膈，三里泻多须用心。
脾泻之症别无他，天枢二穴刺休差，
此是五脏脾虚疾，艾火多添病不加。
口臭之疾最可憎，劳心只为苦多情，
大陵穴内人中泻，心得清凉气自平。
穴法深浅在指中，治病须臾显妙功，
劝君要治诸般疾，何不当初记玉龙。
【注释】
①瘰疬：又称鼠瘘。一般指颈部淋巴结结核。
②痔瘘：痔疮和肛瘘合称痔瘘。
③乳蛾（鹅）：扁桃体肿大。
④瘾疹：指荨麻疹。
⑤邅迍（zhānzhūn）：不顺利。此处指肾虚证。
【白话解】
扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴，
玉龙之歌真罕得，流传千载无差讹。
我今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴，
医者行针殊妙绝，但恐时人自差别。
补泻分明指下施，金针一刺显明医，
伛者立伸偻者起，从此名扬天下知。
扁鹊（托名）传授给我玉龙歌，用于临床，即使是病程长久、缠绵难愈之症也能痊愈。玉龙歌是世间罕得，流传了上千年没有出现什么差错、讹误，证明它是经得起实践检验的。现在我讲一下玉龙歌的具体内容，本歌诀一共涉及120个穴，使用起来非常绝妙，但是恐怕现在的医生水平参差不齐，未必使用得当。针刺时补泻分明，才显出医生的高明。按本歌诀施治，腰脊弯曲（似指急性腰扭伤一类病症）的患者都能治愈，一定可以名扬天下了。
中风不语最难医，发际顶门穴要知，
更向百会明补泻，即时苏醒免灾危。
中风失语是最难治的病，治疗可取囟门、神庭穴，百会穴先补后泻，多补少泻，病人可及时苏醒，转危为安。
鼻流清涕名鼻渊，先泻后补疾可痊，
若是头风并眼痛，上星穴内刺无偏。
鼻塞、流清涕是患了鼻渊，严重时还可发生头晕目眩，可取上星穴，先泻后补，病可痊愈。
头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差，
孩子慢惊何可治，印堂刺入艾还加。
头风病不仅头痛时作时止，严重时还会出现呕吐、两眼昏花，可取神庭穴沿皮下透刺五分，先补后泻。小儿慢惊风，表现为抽搐缓慢无力，时发时止，取印堂穴沿皮下斜刺，透左右攒竹穴，并施以艾灸，疗效较好。
头项强痛难回顾，牙疼并作一般看，
先向承浆明补泻，后针风府即时安。
头项强直疼痛，活动受限，有时还并发牙痛，先泻承浆，再针风府，这是前后对应取穴法。
偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，
沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。
偏正头风有两般，有无痰饮细推观，
若然痰饮风池刺，倘无痰饮合谷安。
偏正头风很难医治，治疗可针刺丝竹空，沿皮向后透率谷以止痛，再辨证分型：如果属痰饮型，多属慢性头痛，取风池；如果不属痰饮型，多为急性头痛，一般取用合谷即可。
口眼斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，
左泻右依师正，右泻左莫令斜。
口眼斜的病，可取地仓透颊车施治，并应遵照老师的教导，右面麻痹而向左侧，则泻右面；左面麻痹而向右侧，则泻左侧，即各于其麻痹一侧针治。
不闻香臭从何治？迎香两穴可堪攻，
先补后泻分明效，一针未出气先通。
无论何种原因引起的鼻不能分辨气味，都可取双侧迎香穴，先补后泻，有速效，有时尚未起针，鼻子已经通气了。后文说“迎香应上星”，指此配穴。
耳聋气闭痛难言，须刺翳风穴始痊，
亦治项上生瘰疬，下针泻动即安然。
耳聋之症不闻声，痛痒蝉鸣不快情，
红肿生疮须用泻，宜从听会用针行。
耳聋，耳内气行不畅，阻塞不通，要刺翳风，这个穴亦用治项生瘰疬。后文有“翳风应合谷”，可作此配穴。耳聋，耳内有痒、痛、耳鸣等不舒服的感觉，以及耳周红肿生疮，可取听会。后文有“听会应合谷”，可作此配穴。这句歌诀说明一穴可主二症。
偶尔失音言语难，哑门一穴两筋间，
若知浅针莫深刺，言语音和照旧安。
偶尔讲话声音嘶哑不能发声，可取哑门穴浅刺（一般1寸左右），不可深刺，言语即能恢复正常。
眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺不妨，
若是眼昏皆可治，更针头维即安康。
两眼红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，
只刺睛明鱼尾穴，太阳出血自然消。
眼痛忽然血贯睛，羞明更涩目难睁，
须得太阳针出血，不用金刀疾自平。
心火炎上两眼红，迎香穴内刺为通，
若将毒血搐出后，目内清凉始见功。
眉棱骨痛可取攒竹，沿皮刺向鱼腰，这种病还常伴有眼目昏花，配以头维穴可以治疗。两眼红肿，疼痛难忍，怕见强光的病，只要针睛明、鱼尾穴，并辅以太阳穴放血，症状自然消失。忽然眼睛疼痛，眼球外部充血，怕见强光，目涩难睁，取太阳穴放血即可治愈。心火上炎，两眼红赤，针刺双侧内迎香，如果能出血，效果更好，可使患者顿觉目内清凉。
强痛脊背泻人中，挫闪腰酸亦可攻，
更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。
肾弱腰疼不可当，施为行止甚非常，
若知肾俞二穴处，艾火频加体自康。
本段论述了实性和虚性两种腰痛的治法。腰脊强直疼痛泻人中穴，这个穴还可用治急性腰扭伤。另外，还可配用委中穴以及腰部局部的穴位。后文“人中应委中”与此意同，这组穴位主治腰痛实证。肾虚腰痛更难以忍受，活动多有不便，可常灸双侧肾俞穴治疗。
环跳能治腿股风，居髎二穴认真攻，
委中毒血更出尽，愈见医科神圣功。
腿部疼痛，遇风寒痛甚者，可取环跳、居髎以疏风通络散寒，并加以委中放血，能立见神效。
膝腿无力身立难，原因风湿致伤残，
倘知二市穴能灸，步履悠然渐自安。
腿膝无力，甚至站立困难，这是风湿造成的，灸风市、阴市二穴，温经散寒通络，行走能逐渐恢复正常。
髋骨能医两腿疼，膝头红肿不能行，
必针膝眼膝关穴，功效须臾病不生。
髋骨穴位于大腿前外侧，梁丘穴外开1寸陷中，能治疗两腿疼痛、膝头红肿、行走艰难的病，再配以膝眼，横针透膝关穴，立刻就能见效。后文“髋骨应曲池”，是上下相配法；又“髋骨应风市”，是同肢相配法。
寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交，
再将绝骨穴兼刺，肿痛登时立见消。
寒湿脚气痛苦难当，取足三里、三阴交以及绝骨穴，疏风化湿以泻热，使筋脉和利，肿痛立时能够消退。
肿红腿足草鞋风，须把昆仑二穴攻，
申脉太溪如再刺，神医妙绝起疲癃。
草鞋风有腿脚红肿的症状，取双侧昆仑穴，并配以申脉、太溪，使慢性腰背痛和尿癃闭都能解除。
脚背肿起丘墟穴，斜针出血即时轻，
解溪再与商丘识，补泻行针要辨明。
行步艰难疾转加，太冲二穴效堪夸，
更针三里中封穴，去病如同用手抓。
脚背肿痛可取丘墟穴斜刺，出血更好，疼痛当时就能减轻，再取解溪与商丘穴，能散瘀止痛，疗效较好。如果病情加重，行走困难，可针双侧太冲穴配三里、中封，手到病除。
膝盖红肿鹤膝风，阳陵二穴亦堪攻，
阴陵针透尤收效，红肿全消见异功。
鹤膝风有膝关节红肿等症状，治取双侧阳陵泉，透针阴陵泉，效果极佳，能消肿止痛。
腕中无力痛艰难，握物难移体不安，
腕骨一针虽见效，莫将补泻等闲看。
手腕无力疼痛，握物困难，针刺腕骨穴，并据病情施以补或泻，能散瘀止痛。
急疼两臂气攻胸，肩井分明穴可攻，
此穴元来真气聚，补多泻少应其中。
两臂疼痛，胸中气冲，取肩井穴。这个穴是真气聚集的地方，宜多补少泻。后文说“肩井应支沟”，可作此配穴。又“应足三里”。
肩背风气连臂疼，背缝二穴用针明，
五枢亦治腰间痛，得穴方知疾顿轻。
肩背受了风，累及臂痛，背缝穴有神效，还可配五枢穴（本穴亦治腰痛），针刺这两个穴位，疾病就会立时减轻。
两肘拘挛筋骨连，艰难动作欠安然，
只将曲池针泻动，尺泽兼行见圣传。
肘部拘挛，活动不利，针泻曲池穴，配以尺泽，甚效。后文“尺泽应曲池”，即指此二穴配用。
肩端红肿痛难当，寒湿相争气血狂，
若向肩髃明补泻，管君多灸自安康。
肩部红肿疼痛，是寒湿之邪侵袭，气血凝涩所致，取肩髃穴看病补泻，并可多灸，自当复原。后文“肩髃应髋骨”，是上下对应配穴。
筋急不开手难伸，尺泽从来要认真，
头面纵有诸样症，一针合谷效通神。
上肢筋脉拘挛，手指不能伸开，要取尺泽穴以舒筋活络。各种头面部疾患，针刺合谷都有神效。
腹中气块痛难当，穴法宜向内关防，
八法有名阴维穴，腹中之疾永安康。
情志失调，气结腹中，结聚成块，疼痛难忍，宜取内关穴。该穴是八脉交会穴中与阴维脉相通的穴位，治疗肚腹部的疾病有特效。
腹中疼痛亦难当，大陵外关可消详，
若是胁疼并闭结，支沟奇妙效非常。
腹痛难忍，可取大陵、外关穴，调气止痛。如果两胁疼痛并伴有大便秘结，支沟穴效果非凡。
脾家之症最可怜，有寒有热两相煎，
间使二穴针泻动，热泻寒补病俱痊。
得了脾脏的病证最可怜，寒热煎熬，应取双侧间使穴，有热则泻，有寒则补，病可痊愈。
九种心痛及脾疼，上脘穴内用神针，
若还脾败中脘补，两针神效免灾侵。
胸脘部的九种疼痛证候及中焦脘腹部的疼痛，取用上脘穴针治，如果还兼有脾气虚衰，健运失调之证，则应配中脘穴，施以补法。这两个穴位治病具有神效。
痔瘘之疾亦可憎，表里急重最难禁，
或痛或痒或下血，二白穴在掌后寻。
痔瘘病也很让人讨厌，其里急后重之症很难解决，还可能出现痒、痛、下血等症状，取二白穴能清热化瘀止痛，疗效较好。
三焦热气壅上焦，口苦舌干岂易调，
针刺关冲出毒血，口生津液病俱消。
热壅上焦，口苦咽干，应取关冲穴点刺放血，能使患者口生津液，疾病全消。后文说“关冲应支沟”，可作此配穴。
手臂红肿连腕疼，液门穴内用针明，
更将一穴名中渚，多泻中间疾自轻。
手臂红肿，连带手腕疼，可针刺液门穴，并配以中渚穴，两穴均施以泻法，能活血散瘀，通络止痛。
中风之症症非轻，中冲二穴可安宁，
先补后泻如无应，再刺人中立便轻。
中风是比较严重的疾病，取双侧中冲穴先补后泻，可使躁动的病人（为中风实证者）安静下来，如果病人没反应，则再针刺人中穴，疾病可立刻减轻。
胆寒心虚病如何？少冲二穴最功多，
刺入三分不着艾，金针用后自平和。
胆气不足，胆虚气怯，心悸心慌的病，应取双侧少冲穴浅刺三分左右，不要艾灸，单纯针刺即可使病痊愈。
时行疟疾最难禁，穴法由来未审明，
若把后溪穴寻得，多加艾火即时轻。
传染性疟疾很难治，很长时间以来一直没有明确有效的取穴治疗方法，应取后溪穴重灸，当时就能减轻。后文有“后溪应百劳”，均以“百劳”即大椎，为治疟穴。
牙疼阵阵苦相煎，穴在二间要得传，
若患翻胃并吐食，中魁奇穴莫教偏。
阵发牙疼很痛苦，可取二间穴以清热止痛。如果病人反胃呕吐，应取奇穴中魁和胃止呕。中魁一穴始见于此。
乳鹅之症少人医，必用金针疾始除，
如若少商出血后，即时安稳免灾危。
乳蛾病很少有人能够治疗，这种病一定要用针灸才治得好，应取少商穴点刺出血以泻热消肿。
如今瘾疹疾多般，好手医人治亦难，
天井二穴多着艾，纵生瘰疬灸皆安。
荨麻疹即使是好医生治起来也很棘手，取天井穴重灸可愈，此法还兼治瘰疬。
寒痰咳嗽更兼风，列缺二穴最可攻，
先把太渊一穴泻，多加艾火即收功。
风寒咳嗽夹痰，取双侧列缺穴重灸，再配太渊施以泻法，即可收效。
痴呆之症不堪亲，不识尊卑枉骂人，
神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。
疾呆病人不辨亲疏，让人不愿接近，神门穴专治本病。取这个穴要转动手腕，在骨缝中取。后文有“神门应后溪”，可作此配穴。
连日虚烦面赤妆，心中惊悸亦难当，
若须通里穴寻得，一用金针体便康。
多日心烦，面颊红赤，心中惊悸，是因阴虚而起，可针刺通里穴痊愈。后文“通里应心俞”，可作此配穴。
风眩目烂最堪怜，泪出汪汪不可言，
大小骨空皆妙穴，多加艾火疾应痊。
得了风眩目烂（眼睑肿烂）的病很可怜，病人总是眼泪汪汪的。治疗可取大小骨空穴重灸，以祛湿散风清热，疾病自当缓解。
妇人吹乳痛难消，吐血风痰稠似胶，
少泽穴内明补泻，应时神效气能调。
吹乳病（急性乳腺炎）疼痛难忍，或风痰热重，吐血，痰稠似胶状，取少泽穴施以一定的补泻手法，可使气机调畅，疾病能消。
满身发热痛为虚，盗汗淋淋渐损躯，
须得百劳椎骨穴，金针一刺疾俱除。
发热，浑身疼痛，盗汗，为虚证，应取大椎旁百劳穴针刺，病可痊愈。后文“百劳应肺俞”，即指此配穴。
忽然咳嗽腰背疼，身柱由来灸便轻，
至阳亦治黄疸病，先补后泻效分明。
急性咳嗽，牵引腰脊疼，灸身柱可减轻疾患。黄疸病取用至阳穴，看虚实而行补泻，疗效颇佳。
肾败腰虚小便频，夜间起止苦劳神，
命门若得金针助，肾俞艾灸起邅迍。
肾之精气过于亏耗，导致小便频，夜尿多，可针刺命门，并艾灸肾俞，可温肾固本。
九般痔瘘最伤人，必刺承山效若神，
更有长强一穴是，呻吟大痛穴为真。
痔瘘之疾，由于长期慢性失血，对病人损耗很大，可针刺承山穴为治，对于疼痛较严重的，可配以长强穴。
伤风不解嗽频频，久不医时劳便成，
咳嗽须针肺俞穴，痰多宜向丰隆寻。
患了伤风一直未愈，咳嗽频频，再拖延不治就会发展成为肺痨，所以应该马上针灸，以咳为主的取肺俞穴，痰多再配丰隆。
膏肓二穴治病强，此穴原来难度量，
斯穴禁针多着艾，二十一壮亦无妨。
膏肓穴是强壮穴，取穴有一定难度，本穴禁针，可重灸。后文说“膏肓应足三里”，可作此配穴。
腠理不密咳嗽频，鼻流清涕气昏沉，
须知喷嚏风门穴，咳嗽宜加艾火深。
腠理不密，易感受风寒外邪，咳嗽，鼻流清涕，头脑昏沉，打喷嚏，应取风门穴治疗，风寒咳嗽可用艾灸。
胆寒由是怕惊心，遗精白浊实难禁，
夜梦鬼交心俞治，白环俞治一般针。
心虚胆寒，遗精白浊，夜梦交合，是很难治的病，取心俞、白环俞以清心降火，滋阴涩精。
肝家血少目昏花，宜补肝俞力便加，
更把三里频泻动，还光益血自无差。
肝虚血少，两目昏花，针补肝俞、足三里可以补益肝血，使眼目清明。
脾家之症有多般，致成翻胃吐食难，
黄疸亦须寻腕骨，金针必定夺中脘。
脾证有多种，出现反胃呕吐则病情较重者，针取腕骨穴（本穴还可用治黄疸），再配以中脘，疗效不错。
无汗伤寒泻复溜，汗多宜将合谷收，
若然六脉皆微细，金针一补脉还浮。
感受风寒后不出汗的，泻复溜可促使发汗；汗出多的，则宜补合谷以收汗。如果少阴伤寒，六脉沉细，补复溜可复脉。
大便闭结不能通，照海分明在足中，
更把支沟来泻动，方知妙穴有神功。
大便秘结，排便困难，应取照海，并泻支沟穴，有养津液、行大便之功。
小腹胀满气攻心，内庭二穴要先针，
两足有水临泣泻，无水方能病不侵。
小腹胀满，气上攻心，针刺双侧内庭穴；如果双足水肿，则应泻足临泣以利水消肿，病邪自去。
七般疝气取大敦，穴法由来指侧间，
诸经俱载三毛处，不遇师传隔万山。
疝气疼痛取大敦穴散结止痛，各书上均这样记载，如果没有得到真传就会无从下手治疗。
传尸劳病最难医，涌泉出血免灾危，
痰多须向丰隆泻，气喘丹田亦可施。
传尸劳（肺痨）病最难医治，取涌泉穴放血可以治。如果痰多要配泻丰隆，气喘则补丹田以固肾纳气。
浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详，
有筋有骨须浅刺，着艾临时要度量。
浑身疼痛的病非常烦人，治疗应取不定穴，注意有筋骨的地方要浅刺，必要的话还可施以艾灸。
劳宫穴在掌中寻，满手生疮痛不禁，
心胸之病大陵泻，气攻胸腹一般针。
满手生疮，疼痛难忍者，可取手掌中间的劳宫穴治疗。心胸部疾病应针泻大陵穴，气上冲心的病也可以这样治疗。
哮喘之症最难当，夜间不睡气遑遑，
天突妙穴宜寻得，膻中着艾便安康。
哮喘病最难忍受，夜间不能安睡，呼吸困难，宜取天突穴，并艾灸膻中，可复安康。
鸠尾独治五般痫，此穴须当仔细观，
若然着艾宜七壮，多则伤人针亦难。
鸠尾穴专治各种痫证，但要注意不可多灸，而且针刺有一定危险性，要多加注意。
气喘急急不可眠，何当日夜苦忧煎，
若得璇玑针泻动，更取气海自安然。
气喘病难以入睡，日夜煎熬，应针泻璇玑穴，并配气海以扶正培本，化痰平喘。
肾强疝气发甚频，气上攻心似死人，
关元兼刺大敦穴，此法亲传始得真。
肾气失常，疝气频频发作，气上攻心，严重时可昏厥，取关元、大敦穴治疗效果好。
水病之病最难熬，腹满虚胀不肯消，
先灸水分并水道，后针三里及阴交。
水肿病腹满、腹胀难消，灸水分、水道，并针足三里及阴交穴，健脾温肾，助阳利水。
肾气冲心得几时，须用金针疾自除，
若得关元并带脉，四海谁不仰明医。
肾虚气上冲心的病，针刺效果很好，取关元及带脉穴，针到病除，四海扬名。
赤白妇人带下难，只因虚败不能安，
中极补多宜泻少，灼艾还须着意看。
妇女赤白带下，不得安宁，是脾肾内虚，取中极穴多补少泻，并可酌情施以艾灸，能利湿止带。
吼喘之症嗽痰多，若用金针疾自和，
俞府乳根一样刺，气喘风痰渐渐磨。
哮喘病症见咳嗽、多痰，针刺俞府、乳根穴，疗效较好，各种症状都会逐渐消失。
伤寒过经犹未解，须向期门穴上针，
忽然气喘攻胸膈，三里泻多须用心。
伤寒顺经传变仍未能缓解，则应针刺期门穴防其传变。忽然发作气喘，胸膈不畅，可针泻足三里以理气宽胸。
脾泻之症别无他，天枢二穴刺休差，
此是五脏脾虚疾，艾火多添病不加。
脾泻一证没有其他的办法，只有针刺双侧天枢穴，因为这种病是脾虚所致，所以可以重灸。
口臭之疾最可憎，劳心只为苦多情，
大陵穴内人中泻，心得清凉气自平。
口臭病最惹人厌烦，病因是情志不畅，思虑过度，针泻大陵、人中穴，可使心内清凉，气机通畅平和。
穴法深浅在指中，治病须臾显妙功，
劝君要治诸般疾，何不当初记玉龙。
医生手下要掌握针刺的深浅补泻，治病就能收到立竿见影的效果。以后在临床上会遇到各种各样的病症，奉劝大家习诵玉龙歌，必有裨益。
15. 玉龙赋
【出处】
本歌始见于明代高武的《针灸聚英》，是总辑《玉龙歌》的要旨，撷其精华以赋的形式编写而成。不但更易习诵，而且所介绍的范围更广，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病，其中处方取穴的规律，又多是疗效卓著、切合实用者。历代均将本赋推崇为具有指导性的针灸文献之一，直至现在，临证取穴时，大多不出这个范围。
全文介绍了102个穴位治疗多种病症的经验。其中头面五官和颈项背部的疾患21症，内伤外感21症，痔疝大小便和其他疾患17症。在治疗上，着重于表里经的配合和八脉交会穴、俞募穴的使用。
【歌赋】
夫参博以为要，辑简而舍繁，总玉龙以成赋，信金针以获安。原夫卒暴中风，囟门、百会；脚气连延，里、绝、三交。头风鼻渊，上星可用；耳聋腮肿，听会偏高。攒竹、头维，治目痛、头痛；乳根、俞府，疗气嗽痰哮。风市、阴市，驱腿脚之乏力；阴陵、阳陵，除膝肿之难熬。二白医痔瘘，间使剿疟疾。大敦去疝气，膏肓补虚劳。天井治瘰疬瘾疹，神门治呆痴笑咷（táo）。
咳嗽风痰，太渊、列缺宜刺；尪羸（wānɡléi）喘促，璇玑、气海当知。期门、大敦，能治坚痃疝气；劳宫、大陵，可治心闷疮痍。心悸虚烦刺三里，时疫痎（jiē）疟寻后溪。绝骨、三里、阴交，脚气宜此；睛明、太阳、鱼尾，目症凭兹。老者便多，命门兼肾俞而着艾；妇人乳肿，少泽与太阳之可推。身柱蠲（juān）嗽，能除膂（lǚ）痛；至阴却疸，善治神疲。长强、承山，灸痔最妙；丰隆、肺俞，痰嗽称奇。风门主伤冒寒邪之嗽，天枢理感患脾泄之危。
风池、绝骨，而疗乎伛偻；人中、曲池，可治其痿伛。期门刺伤寒未解，经不再传；鸠尾针癫痫已发，慎其妄施。阴交、水分、三里，蛊胀宜刺；商丘、解溪、丘墟，脚痛堪追。尺泽理筋急之不用，腕骨疗手腕之难移。肩脊痛兮，五枢兼于背缝；肘挛痛兮，尺泽合于曲池。风湿传于两肩，肩髃可疗。壅热盛乎三焦，关冲最宜。手臂红肿，中渚、液门要辨；脾虚黄疸，腕骨、中脘何疑。伤寒无汗，攻复溜宜泻；伤寒有汗，取合谷当随。
欲调饱满之气逆，三里可胜；要起六脉之沉匿，复溜称神。照海、支沟，通大便之秘；内庭、临泣，理小腹之。天突、膻中医喘嗽，地仓、颊车疗口。迎香攻鼻窒为最，肩井除臂痛如拿。二间治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百劳止虚汗，通里疗心惊而即瘥。大小骨空，治眼烂能止冷泪；左右太阳，医目疼善除血翳。心俞、肾俞，治腰肾虚乏之梦遗；人中、委中，除腰脊痛闪之难制。太溪、昆仑、申脉，最疗足肿之迍（zhūn）；涌泉、关元、丰隆，为治尸劳之例。
印堂治其惊搐，神庭理乎头风。大陵、人中频泻，口气全除；带脉、关元多灸，肾败堪攻。腿脚重疼，针髋骨、膝关、膝眼；行步艰楚，刺三里、中封、太冲。取内关与照海，医腹疾之块；搐迎香于鼻内，消眼热之红。肚痛秘结，大陵合外关与支沟；腿风湿痛，居醪兼环跳与委中。上脘、中脘，治九种心痛；赤白带下，求中极之异同。
又若心虚热壅，少冲明于济夺；目昏血溢，肝俞辨其实虚。当心传之玄要，究手法之疾徐。或值挫闪疼痛之不定，此为难拟定之可祛。辑管见以便诵读，幸高明而无哂诸。
【白话解】
夫参博以为要，辑简而舍繁，总玉龙以成赋，信金针以获安。
我通过反复的临床实践，博览古今医籍和“玉龙歌”，择其要点，删繁就简，编撰而成“玉龙赋”，使人们认识针灸祛病保平安的方法。
原夫卒暴中风，囟门、百会；脚气连延，里、绝、三交。
对突然发作的中风，取囟门、百会穴治疗；脚气病缠绵不愈，足三里、绝骨、三阴交是常用的有效穴位。
头风鼻渊，上星可用；耳聋腮肿，听会偏高。
头风头痛，鼻渊流浊涕、头痛，取上星穴；耳聋腮肿，取听会穴是高明的用法。
攒竹、头维，治目痛头痛；乳根、俞府，疗气嗽痰哮。
攒竹、头维二穴相配，可以治疗头痛、目痛。乳根、俞府二穴相配，可以治疗哮喘、咳嗽痰多等症。
风市、阴市，驱腿脚之乏力；阴陵、阳陵，除膝肿之难熬。
风市、阴市二穴，对于感受风寒湿邪引起的股膝麻痹、迈步困难很有效；阴陵泉、阳陵泉二穴，对于膝关节肿痛之症，疗效显著。
二白医痔瘘，间使剿疟疾。
经外奇穴二白穴专用治痔瘘，间使穴治疟疾。
大敦去疝气，膏肓补虚劳。
大敦穴治疝气是针到病除的效穴。膏肓穴是主治各种虚劳病及慢性疾患的要穴。
天井治瘰疬瘾疹，神门治呆痴笑咷。
天井穴能治疗瘰疬、瘾疹；神门穴对于哭笑无常的痴呆病人效果较好。
咳嗽风痰，太渊、列缺宜刺；尪羸喘促，璇玑、气海当知。
咳嗽多痰，宜刺太渊、列缺穴；枯瘦如柴的气喘病人，取璇玑、气海穴，疗效很好。
期门、大敦，能治坚痃疝气；劳宫、大陵，可治心闷疮痍。
期门、大敦穴上下呼应，可散结、行气、疏肝、散寒、止痛，治疗痞块疝气；劳宫、大陵穴，可以治疗心胸烦闷及疮疡之症。
心悸虚烦刺三里，时疫痎疟寻后溪。
心悸、心烦虚证针刺足三里，疟疾发作取后溪穴，有显著疗效。
绝骨、三里、阴交，脚气宜此；睛明、太阳、鱼尾，目症凭兹。
绝骨、足三里、三阴交三穴相配，不论干湿脚气病，均可医治；睛明、太阳、鱼尾（丝竹空）三穴，可治疗眼病。
老者便多，命门兼肾俞而着艾；妇人乳肿，少泽与太阳之可推。
老年人小便不禁、尿意频数、夜尿多等，可取命门及肾俞穴等艾灸，效果较好；妇女乳腺炎，可取少泽、太阳穴治疗。
身柱蠲嗽，能除膂痛；至阴却疸，善治神疲。
身柱穴可祛除咳嗽之症，还能治疗脊梁骨痛；至阴穴能治疗黄疸病，还善治精神疲劳之症，有健脾胃、清热退黄、振奋精神之效果。
长强、承山，灸痔最妙；丰隆、肺俞，痰嗽称奇。
艾灸长强、承山二穴，治疗痔疮效果最好；丰隆、肺俞二穴相配，治咳嗽痰喘有奇效。
风门主伤冒寒邪之嗽。
风门穴对感受寒邪导致的咳嗽效果较好。
天枢理感患脾泄之危。
天枢穴对脾胃病消化不良所致的泄泻效果很好，可刺可灸。
风池、绝骨，而疗乎伛偻；人中、曲池，可治其痿伛。
筋脉拘急，成为背曲身俯，难以伸直的形态，可取风池、绝骨二穴为主治要穴；人中、曲池穴，可以治疗肌肉痿弱无力、脊背弯曲的病证。
期门刺伤寒未解，经不再传；鸠尾针癫痫已发，慎其妄施。
伤寒未解，可以针刺期门穴，使这一经的证候不至于传为其他经的证候，病可因此而转愈；癫痫发作，可针刺鸠尾穴，但这个穴部位较为特殊，针刺时有一定的危险性，应谨慎。
阴交、水分、三里，蛊胀宜刺；商丘、解溪、丘墟，脚痛堪追。
三阴交、水分、足三里三穴相配，可治疗各种虫、水臌胀病；足关节附近肿胀灼热，剧烈疼痛，商丘、解溪、丘墟三穴相配合，自可发挥相得益彰的妙用，使病痊愈。
尺泽理筋急之不用，腕骨疗手腕之难移。
尺泽穴对于上肢筋脉拘挛，不能自由伸屈运用的病有效；腕骨穴对于手腕无力或疼痛、活动不利的病均有疗效。
肩脊痛兮，五枢兼于背缝；肘挛痛兮，尺泽合于曲池。
肩背脊柱疼痛，可取五枢、脊缝穴治疗；肘关节周围筋肉挛急，屈伸不利，并有肿胀疼痛的现象，尺泽、曲池相配，可发挥舒筋镇痛的疗效。
风湿传于两肩，肩髃可疗。
风湿病侵袭到两个肩关节，肩髃穴是不可少的效穴。
壅热盛乎三焦，关冲最宜。
三焦热盛，取关冲穴效果最好。
手臂红肿，中渚、液门要辨；脾虚黄疸，腕骨、中脘何疑。
手臂红肿，中渚配以液门穴，可以治疗；慢性发作，或体力衰竭，长期不愈，属于阴黄之类的黄疸，可以取腕骨、中脘穴治疗，能补虚祛黄。
伤寒无汗，攻复溜宜泻；伤寒有汗，取合谷当随。
外感风寒，如果无汗，针泻复溜；如果有汗，则取合谷穴治疗。
欲调饱满之气逆，三里可胜；要起六脉之沉匿，复溜称神。
足三里可以治疗胸腹胃脘部胀满，气逆不舒之证；对于病邪入于少阴，六脉沉伏之病，取复溜有神效。
照海、支沟，通大便之秘；内庭、临泣，理小腹之 。
照海、支沟二穴相配，可以祛除大便秘结、排便困难的症状；内庭、临泣二穴，治疗小腹胀满效果好。
天突、膻中医喘嗽；地仓、颊车疗口。
天突、膻中穴，可以治疗咳嗽气喘病；地仓、颊车相配，可以治疗口角斜。
迎香攻鼻窒为最，肩井除臂痛如拿。
鼻塞不通可以取迎香穴，肩井穴对于臂痛之症可以针到病除。
二间治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百劳止虚汗，通里疗心惊而即瘥。
二间穴治疗牙龈红肿疼痛之症，中魁穴治疗翻胃呕恶均能立见神效；百劳穴能祛除虚劳病的自汗盗汗，通里穴能够治疗心惊的病。
大小骨空，治眼烂能止冷泪；左右太阳，医目疼善除血翳。
大小骨空穴，能够治疗睑缘溃烂、流泪的病；两侧太阳穴可治疗眼睛疼及血脉贯布，遮满黑睛，不能视物的病。
心俞、肾俞，治腰肾虚乏之梦遗；人中、委中，除腰脊痛闪之难制。
心俞、肾俞相配可以治疗腰虚困乏，梦遗病；人中、委中相配，可以治疗脊背强痛、腰痛腰酸及外伤闪挫所引起的腰背痛。
太溪、昆仑、申脉，最疗足肿之迍；涌泉、关元、丰隆，为治尸劳之例。
太溪、昆仑、申脉穴，最长于治疗足肿、行走困难的病；涌泉、关元、丰隆穴，可以治疗尸劳病（肺痨）。
印堂治其惊搐，神庭理乎头风。
印堂穴治疗惊风抽搐，神庭穴治疗头风痛效果很好。
大陵、人中频泻，口气全除；带脉、关元多灸，肾败堪攻。
针泻大陵、人中穴，能祛除口臭；多灸带脉、关元二穴，可治疗肾虚之疾。
腿脚重疼，针髋骨、膝关、膝眼；行步艰楚，刺三里、中封、太冲。
腿脚发沉、疼痛，针刺髋骨、膝关、膝眼；走路艰难、痛楚，针刺足三里、中封和太冲穴。
取内关于照海，医腹疾之块；搐迎香于鼻内，消眼热之红。
内关配照海，治疗气血痰浊在腹内凝结而成的痞块之类的病；眼目红赤之实证，用三棱针刺入内迎香（经外奇穴），血出热泄，病可立愈。
肚痛秘结，大陵合外关与支沟；腿风湿痛，居髎兼环跳与委中。
大陵、外关、支沟穴相配，可以治疗腹痛、大便秘结；两腿风湿疼痛，取居髎、环跳、委中三穴，疗效很好。
上脘、中脘，治九种心痛；赤白带下，求中极之异同。
上腹、前胸部的疼痛，可以针刺上脘、中脘穴治疗；赤带、白带的病因性质虽是各异，但在中极穴施行治疗，却能同样获得满意的效果。
又若心虚热壅，少冲明于济夺；目昏血溢，肝俞辨其实虚。
如果心内虚热壅盛，应取少冲穴，或补或泻，自可获得一定的疗效；视物模糊不清，眼目充血的病，不论虚实，都可取肝俞穴治疗。
当心传之玄要，究手法之疾徐。
我们接受了先哲遗留下来的丰富经验，包括其中的高深学理和主要的治疗原则，再能进一步研究操作手法的快慢补泻，就可在临床上实际应用了。
或值挫闪疼痛之不定，此为难拟定之可祛。
如果遇到挫闪等外伤，出现疼痛，除了一般常用的经穴之外，即以痛处为穴，亦可获得祛邪止痛的功效，这是难以拟定部位的。
辑管见以便诵读，幸高明而无哂诸。
就我短浅的见解所及，选辑编成“玉龙赋”，以便于初学者记诵阅读，如有未尽完善之处，希望高明者不要见笑。
16. 通玄指要赋
【出处】
选自《针经指南》，元代窦汉卿著。本赋又名《流注指要赋》，重点介绍了根据经络辨证论治的取穴规律。选穴着重于肘膝以下的井、荥、俞、经、合、原66穴。本篇归纳的有效治法，由博返约，深入浅出，指出了其中主要关键。只要深入体会，就不难掌握针灸处方取穴的规律。本篇作为医学研究和临床实践的准绳，所以称为“通玄指要赋”，有重要临床参考价值。
【歌赋】
必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，工开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而扶正；中含水火，善回阳而倒阴。
原夫络别支殊，经交错综，或沟池溪谷以歧异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻以何功？法捷而明，曰迎随而得用。
且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府；头晕目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目赤，泻攒竹以偏宜。但见两肘之拘挛，仗曲池而平扫；四肢之懈惰，凭照海以清除。牙齿痛，吕细堪治；头项强，承浆可保。太白宣通于气冲，阴陵开通于水道。腹膨而胀，夺内庭兮休迟；筋转而痛，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈；股膝疼，阴市能医。痫发癫狂兮，凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持；期门罢胸满血膨而可已，劳宫退胃翻心痛亦何疑!
稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之羸瘦，华佗言斯。固知腕骨祛黄，然骨泻肾，行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻窒无闻，迎香可引。肩井除两臂难任；丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵 冷泪，临泣尤准。髋骨将脚痛以祛残，肾俞把腰疼而泻尽。以见越人治尸厥于维会，随手而苏。文伯泻死胎于阴交，应针而陨。
圣人于是察麻与痛兮，实与虚。实则自外而入也，虚则自内而出欤!故济母而裨其不足，夺子而平其有余。观二十七之经络，一一明辨。据四百四之疾症，件件皆除。故得夭枉都无，跻斯民于寿域；几微已判，彰经古之玄书。
抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾败，取足阳明之土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然；腰背疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明焉，收祛邪之功，而在捻指。
【白话解】
必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，工开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而扶正；中含水火，善回阳而倒阴。
治病之法中，针灸疗法较其他疗法有独特之处。针灸能治愈疾病，主要是从整体出发，辨证论治，以精巧的针术，运转生理活动上的神机之妙，以平复功能失常的病理现象。擅长于针灸的医者，将古代博大精深的医学理论继往开来，从实践中发挥它的真正价值。用砭石从体表进行刺激，能蠲除病邪，扶补正气；针道之中有阴阳五行的大道理，针术能使阳厥者阳回，使阴竭者阴复，济世活人。
原夫络别支殊，经交错综，或沟池溪谷以歧异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻以何功？法捷而明，曰迎随而得用。
经络中的十五络脉，有纲的含义，将不同的支脉分别联系起来，由络脉作为传注的纽带。十二经脉相连贯或数经相交，构成了错综的循行通路，经络上的穴位就像沟池溪谷、山海丘陵一样处在孔隙或凹陷中。经络系统的流注复杂，是难以分辨记忆清楚的，但经络系统又是统一有序的。如果不理解这些复杂的规律，即使运用了补泻手法，也难获得满意的疗效。针灸治疗的方法很多，准确应用迎随针法是一种简明而有捷效的治疗方法。
且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府；头晕目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目赤，泻攒竹以偏宜。但见两肘之拘挛，仗曲池而平扫；四肢之懈惰，凭照海以清除。牙齿痛，吕细堪治；头项强，承浆可保。太白宣通于气冲，阴陵开通于水道。腹膨而胀，夺内庭兮休迟；筋转而痛，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈；股膝疼，阴市能医。痫发癫狂兮，凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持；期门罢胸满血膨而可已，劳宫退胃翻心痛亦何疑!
至于足痛行步困难，可取太冲；脊柱两侧肌肉强痛用人中；心性痴呆用神门；风邪致颈项强痛取风府；头晕目眩取风池；耳聋取听会；眼痛取合谷；胸部热结身黄，取涌泉；脑昏目赤，泻攒竹；两肘拘挛，取曲池；四肢懈惰乏力，取照海；牙痛，取太溪；头项强，取承浆；凡是气上冲胸用太白穴可宣降；阴陵泉穴可以开通水道治水肿病；腹膨胀，取内庭；腿肚转筋取承山，用泻法；脚腕痛，取昆仑；股膝痛，取阴市；癫狂痫，取后溪；疟疾寒热往来，取间使；胸满、血结膨胀满，取期门；翻胃、呕恶、心痛，取劳宫。
稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之羸瘦，华佗言斯。固知腕骨祛黄，然骨泻肾，行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻窒无闻，迎香可引。肩井除两臂难任；丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵 冷泪，临泣尤准。髋骨将脚痛以祛残，肾俞把腰疼而泻尽。以见越人治尸厥于维会，随手而苏。文伯泻死胎于阴交，应针而陨。
考查了古代医籍的记载，大敦可治七疝之睾丸偏坠，王焘的《外台秘要》中有这样的记载；足三里可治五劳之羸瘦，华佗验案中有记载；腕骨可治黄疸；然骨可泻肾；行间可治膝肿和目疾；尺泽可治肘疼筋紧；目昏不见，取二间；鼻窒不闻香臭，取迎香；肩井可治疗两臂疼痛不能负重；丝竹空可治疗头疼；咳嗽寒痰可取列缺；眼屎凝积、冷泪可取头临泣；髋骨部居髎、环跳可治疗脚疼；肾俞可治疗腰疼；扁鹊治疗虢太子尸厥病，使弟子子阳取百会穴，病人随着针刺而苏醒；徐文伯用刺三阴交的方法，使怀孕后胎死腹中的妇女排出死胎。
圣人于是察麻与痛兮，实与虚。实则自外而入也，虚则自内而出欤!故济母而裨其不足，夺子而平其有余。观二十七之经络，一一明辨。据四百四之疾症，件件皆除。故得夭枉都无，跻斯民于寿域；几微已判，彰经古之玄书。
圣人检查病人肢体的麻木和疼痛，分虚证和实证，实证即外感六淫之邪中人，从外而入；虚即指内伤虚损气血不足，是自内而出。因此，在补母泻子法中虚则补其母穴，实则泻其子穴。十二正经和十五络脉，要分别清楚。古代记载针灸能治疗的404种疾病，都要一一验证治愈，这样，就不会有夭折和误伤性命的事发生，老百姓就能尽其天年。以上微妙的针灸理论已经分析明白，我不过是阐发古代医籍所载的深奥理论罢了。
抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾败，取足阳明之土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然；腰背疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明焉，收祛邪之功，而在捻指。
我又听说：心胸病，取掌后大陵；肩背疾患，取肘前手三里。寒湿所侵，致使肾气不足的腰背痹痛，取足阳明胃经合土穴足三里；感受风寒之邪，致使脐腹疼痛，泻足少阴肾经合水穴阴谷。脊间心后痛，取中渚；胁下肋边的疾病，取阳陵泉。头项痛，取后溪；腰脚疼，取委中。针灸医生如果能深入研究本篇所述的针灸理论，心中豁然明了，然后运用于临床，就易如捻指搓针了。