血余
人退、乱发
《别录》曰：欬嗽，五淋，大小便不通，小儿惊癎，止血。鼻衂，烧灰吹之立已，
苏恭曰：烧灰，疗转胞，小便不通，赤白痢，哽噎，痈肿，狐尸刺，尸疰，疔肿骨疽杂疮。
震亨曰：消瘀血，补阴甚捷。
时珍曰：发乃血余，故能治血病，补阴，补惊癎，去心窍之血。
又曰：发者，血之余。埋之土中，千年不朽。煎之至枯，复有液出。误食入腹，变为癥虫。煅冶服饵，令发不白，此正神化之验。以皂荚水洗净，晒干，入罐固济，煅存性，为末用。若合诸药煎膏，凉血去瘀长肉。
头垢
白齿霜
《别录》曰：治淋闭不通。
弘景曰：疗噎疾，酸浆煎膏用之，立愈。又治劳复，妇人吹乳。
《日华子》云：头垢咸苦有毒。在梳上者，名百齿霜，治中蛊毒、蕈毒，米饮或酒化下，并取吐为度。
爪甲
筋退
时珍曰：爪甲者，筋之余，胆之外候也。催生，下胞衣，利大小便，治尿血，及阴阳易病，破伤中风，去目瞖。
藏器曰：怀妊妇人爪甲，取末点目，去翳障。
《灵枢经》云：用应爪，爪厚色黄者胆厚，爪薄色红者胆薄；爪坚色青者胆急，爪耎色赤者胆缓；爪直色白者胆直，爪恶色黑者胆结。
人牙
时珍曰：两旁曰牙，当中曰齿。肾主骨，齿者骨之余也。女子七月齿生，七岁齿龀，三七肾气平而真牙生，七七肾气衰，齿稿发素。男子八月齿生，八岁齿龆，三八肾气平而真牙生，五八肾气衰，齿槁发堕。
藏器曰：治疟除劳，蛊毒气。入药烧用。
时珍曰：治乳痈未溃，痘疮倒黡。近世用人牙治豆痘疮陷伏，称为神器。然一概用之，贻害不浅。夫齿者，肾之标，骨之余也。痘疮则毒自肾出，方长之际，外为风热秽气所冒，腠理闭塞，血涩不行，毒不能出，则变黑倒黡，复归于肾。宜用此物，以酒、麝达之，窜入肾经，发毒气，使热令复行而疮自红活，盖劫剂也。若伏毒在心，昏冒不省人事，及气虚色白，痒塌不能作脓，热沸紫泡之证，止宜觧毒补虚。若误用此，则郁闷声哑，反成不救，可不慎哉？煅过，退火毒用。
人乳
仙人酒
时珍曰：乳乃阴血所化，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁，此造化玄微，自然之妙也。凡入药，取首男儿无病妇人之乳，白而稠者佳。若色黄赤清而腥秽如涎者，并不可用。有孕之乳，谓之忌妳。小儿饮之吐泻，成疳鬾之病，最为有毒也。
《别录》曰：补五脏，令人肥白悦泽。疗目赤多淚，觧独肝牛肉毒，合浓豉汁服之，神效。
苏恭曰：和雀屎，去目中努肉。
《日华子》云：益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，点眼止淚。
宗奭曰：人乳汁治目之功多，何也？人心生血，肝藏血，肝（肝，原作“脾”，据政和本草卷十五人乳汁条改。）受血，则能视。盖水入于经，其血乃成。又曰上为乳汁，下则为月水，故知乳即血也。用以点眼，岂不相宜？然血为阴，故性冷，脏寒人，如乳饼酥酪之类，不可多食。
时珍曰：人乳无定性，其人和平，饮食冲淡，其乳必平，其人暴躁，饮酒食辛，或有火病，其乳必热。凡服乳，须热饮。晒曝为粉入药，尤佳。按白飞霞《医通》云：服人乳，大能益心气，补脑髓，止消渴，治风火证，养老尤宜。每用一吸，即塞鼻按唇，贴齿而嗽，乳与口津相和，然后以鼻内气，使由明堂入脑，方可徐徐嚥下，收益非浅。
讱菴云：老人便秘，服人乳最良。制乳粉如摊粉皮法：烧滚水，用银瓢或锡瓢浮滚水上，倾乳汁少许入瓢，顿片刻，再浮冷水上立干，刮取粉用。
紫河车
胞衣、混沌皮
陈藏器云：血气羸瘦，妇人劳损，面䵟皮黑，腹内诸病渐瘦者，治净，以五味和之，如鎚〖飠甲〗法与食之，勿令妇知。
吴球曰：紫河车古方不分男女。近世男用男，女用女。一云男病用女，女病用男。初生者为佳，次则健壮无病妇人者亦可。以清米泔摆净，竹器盛，于长流水中洗去筋膜，再以乳香酒洗过，篾笼盛之，烘干为末。亦有瓦焙干研者，酒煮擣烂者，甑蒸捣晒者，以蒸者为佳。治男女一切虚损劳极，癫癎失志恍惚，安心养血，益气补精。
董炳云：今人皆酒煮火焙及去筋膜，大误矣。火焙水煮，其子多不育，惟蒸擣和药最良。筋膜乃初结真气，不可剔去也。
震亨曰：紫河车治虚劳，当以骨蒸药佐之。气虚加补气药，血虚加补血药。以侧栢叶、乌药叶俱酒洒，九蒸九曝，用之为丸，大能补益，名补肾丸。
时珍曰：人胞虽载于陈氏本草，昔人用者尤少。近因丹溪朱氏言其功，遂为时用。而括苍吴球始造大造丸，尤为世行。惟崔行工云：凡胎衣宜藏于天德、月德吉方。深埋紧筑，令儿长寿。若为猪狗食，令儿颠狂；虫蚁食，令儿疮廯；乌雀食，令儿恶死；弃于火中，今儿疮烂；近于社庙污水井灶街巷，皆有所禁。此亦铜山西崩，洛中东应，自然之理也。今复以之蒸煮炮炙，和药擣饵，虽曰以人补人，取其同类；然以人食人，独不犯崔氏之禁乎？以故兹集中，以胎骨、天灵盖等，概不入录。
童便
时珍曰：饮入于胃，逰溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱。水道者，阑门也。主分泌水谷，糟粕入于大肠，水汁渗入膀胱。膀胱者，州都之官，津液之府，气化则能出矣。
宗奭曰：人溺，须童子者佳。
《别录》曰：治寒热头痛，温气。童男者尤良。
苏恭曰：主久嗽上气失声，及癥积满腹。
《日华子》曰：止劳渴，润心肺，疗血闷热狂，扑损，瘀血在内运绝，止吐血鼻衂，皮肤皴裂，难产，胎衣不下，蛇犬咬。
弘景曰：若人初得头痛，直饮人尿数升，亦多愈；合葱、豉作汤，服弥佳。
震亨曰：小便降火甚速。凡阴虚火动，热蒸如燎，服药无益者，非小便不能除。
时珍曰：小便性温不寒，饮之入胃，随脾之气上归于肺，下通水道而入膀胱，乃其旧路也。故能治肺病，引火下行。凡人精气，清着为气，浊者为血；浊之清者为津液，清之浊者为小便。小便与血同类也，故其味咸而走血，治诸血病也。
褚澄《劳极论》云：人喉有窍，则欬血杀人。喉不停物，毫发必欬。血既渗入，愈渗由欬，愈欬愈渗。惟饮溲溺，则百不一死；若惟寒凉，则百不一生。
吴球《诸证辨疑》云：诸虚吐衂咯血，须用童子小便，其效甚速。盖溲溺滋阴降火，消瘀血，止吐衂诸血。但取十二岁以下童子，绝其烹泡咸酸，多与米饮，以助水道。每用一盏，入姜汁或韭汁三五点，徐徐服之，日进二三服。寒天则重汤温服，久自有效。
《普济方》：治目赤肿痛，用自己小便，乘热洗沫，即目少顷，此以真气退其邪热也。
讱菴云：凡跌打损伤，血闷欲死者，擘开口，以热尿灌之，下咽即醒。一切金疮杖伤，并宜用之，不伤脏腑。若用他药，恐无瘀者，又致误人矣。
李士材曰：炼成秋石，真元之气渐失，不及童便多矣。
秋石
时珍曰：治虚劳冷疾，小便遗数，漏精白浊。
嘉谟曰：滋肾水，养丹田，返本还元，归根复命，安五脏，润三焦，消痰欬，退骨蒸，软坚块，明目清心，延年益寿。
又曰：秋石须秋月，取童子溺，每缸入石膏末七钱，桑条搅澄，如此数次，滓秽涤净，咸味减除。以重帋铺灰上晒干，轻清在上者为秋石，重浊在下者刮去。今人不取秋时，杂收入人溺，但以皂荚水澄，晒为阴鍊，煅为阳炼。媒利败人，安能应病？况经火炼，性却变温耶？
时珍曰：古人惟取人中白、人尿治病，取其散血、滋阴降火，杀虫觧毒之功也。王公贵人恶其不洁，方士遂以人中白设法煅炼，治为秋石。秋石再研入罐，盐泥固济，升打，升起盏上者名秋水。味淡而香，乃秋石之精英也。叶梦得极称阴阳二炼之妙。而《顼碎录》乃云：秋石味咸走血，使水不制火，久服令人成渴疾。盖此物一经煅炼，其气近温。服者多是滛欲之人，藉此放肆，虚阳妄作，真水愈涸，安得不渴耶？惟丹田虚冷者，服之可耳。
《摘玄》云：肿胀忌盐，只以秋石拌饮食佳。
人中黄
《日华子》曰：治天行热狂热疾，中毒，蕈毒，恶疮。
震亨曰：人中黄，以竹筒入甘草末于内，塞口紧，冬月浸粪缸中，至立春取出，阴干，破竹取甘草，晒干。治热毒湿毒，大觧五脏实热。饭和作丸，清痰，消食积，降阴火，
《大明》曰：腊月截淡竹去青皮，浸渗取汁，名粪青，治天行热疾中毒。浸皂荚、甘蔗，名人中黄，治天行热疾。
弘景曰：近城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名黄龙汤，疗温病垂死者皆瘥。或云：粪缸中多年黄垽，煅存性，亦名人中黄，功用俱同。
粪清
金汁
汪机曰：用粉椶皮棉纸上铺黄土，浇粪汁于土上，滤取清汁，入新甕，碗覆定，埋土中一年取出，清若泉水，全无秽气。年久者弥佳，比竹筒渗者更妙。
主治同人中黄。
野间残粪，下土，筛傅痈疽，如水着背。
人粪
时珍曰：治痈肿发背疮漏，痘疮黑陷不起。
苏恭曰：封丁肿，一日根烂。
《别录》曰：治时行大热狂走，觧诸毒。擣末，沸汤沃服之。
人中白
时珍曰：滓淀为垽，此乃人溺澄下白垽也。以风日久干者为良。入药并以瓦煅过用。以蒙童舘中便筒，山中老僧溺器刮下者尤佳。
《唐本》：治鼻衂，汤火灼伤。
《大明》：治传尸热劳，肺痿，心膈热，羸瘦渴疾。
震亨曰：人中白，能泻肝火、三焦火、膀胱火，从小便中出，乃其古道也。
时珍曰：人中白，降相火，消瘀血，盖咸能润下走血故也。今人病咽喉口舌诸疮用之有效，降火之验也。李士苦鼻衂，张思顺以人中白散即时止血。鲁棠鼻血如倾，白衣变红，头空空然，张润之用人中白药治之即止。此皆散血之验也。