提纲
此证坏人甚速，误药固死，误时亦死，无钱服药亦死。我村惟不忽人所忽，绝无怀疑，专信此方。非疫初起时，早晚必慎视小儿，详询婢仆，见有微核，身未热者，急用涂药，一二日愈矣。有核而头微痛，身微热者，急服涂兼施，亦一二日愈矣。故于初起时已十愈八九，间有重证，按证加药，照日夜连追法，亦二三日愈矣。即有一二危证，照即时连追法，亦四五日愈矣。贫贱复得所救，亦无传染。乙未陀村患病，虽有百数，而贻误曾无一人。（《汇编》）
凡毒盛证重，见核无热，内服外涂，照方三四剂愈。见核微热，日夜二服，五六剂愈。重证危证，照方加药。老弱用单剂连追法，石膏、大黄用三五钱均可。强壮用双剂连追法，石膏、大黄用七钱壹两两余，外用布包药渣，温熨周身，或括痧拈痧，或核肿大，放血更好，有三四服热渐退者，有五六七服热渐退者，初稍误时，有十余服热渐退者，热退未清，即缓服药，反复迁延，甚有三四十服然后痊愈者，强壮毒盛，合计石膏有服至七八两者，大黄有服至三四两者，羚羊、犀角有服至四五两者，西藏红花有服至二三两者，桃仁、红花有服至斤余二斤者。强壮病重，乘其元气尚盛，三四日即服至十一二剂，虽至危重，约十余二十剂必愈。热清而核亦消，元气少损，愈后而人不弱。若迟缓服药必误事，即不误事，日久病深，服药必加，热清而核不消，元气渐损，愈后而人亦弱，初愈时必昏昏思睡数日。若初起误灸误参，必壮热昏懵，随见谵语，其死心速。救法急用双剂，加朴硝三四钱，大黄七钱一两，能加羚羊、犀角、西藏红花各二三钱更好。难取亦不必用，泻出瘀血涎沫，十可救七八，若不急下，百无一生。（是年，本乡疫初起时，一日见十余证，医者不知。误灸五人，误参四人，次日皆死，后邻乡有误，教以重下多得生者。）最可怜者，重危之证，少服末效，即行置手，以致于死，实可痛恨。有气服药，尚可救生，切勿置手。（同上）
鼠疫治法，皆予数年来详求博访，经验而得，故其中利弊，言之独详，亲用救人，不止千矣，传用救人，不止万矣！无知方初到处，人多疑之，夫已疑此方，必误用别方，所愿诸君于一误之后，不可再误，即宜及早回头，急依方照法以治之。所列稍轻稍重之证，可救十全，至重至危之证，可救七八。若医者任意更改，以逞神奇。病家率意煎调，以至焦灼。或中道改图，或半途即止，仍系自误，勿谓言之不早也，（同上）以下所谓原方者，即鼠疫经验方也。所谓加者，加于原方之内也。并加者，加外又加也。照加者，照上加也。所谓轻加白虎者，石膏五钱知母三钱也。重加者，石膏一两或两余，知母五钱也。桃仁红花必重用，大黄、石膏有时亦必重用，至重危之证，必照方照法加重急追，尤以不误药不误时为要！（同上）
【埙按】：罗氏分别证治，规定治举，纲举目张，抉发靡遗，俾阅者一目了然。不患用药无着手处矣。
条例
轻证照原方—服。（所云原方，即罗氏加减解毒活血汤，下仿此。）稍重证日夜二服，加银花、竹叶各二钱。如微渴微汗，加石膏五钱，知母三钱。少则二三剂愈，多则六七剂愈，未愈不妨再服。
【郑按】：轻证照原方一二服，无不应如桴鼓，至稍重证，微渴微汗，热邪尚在气分，白虎汤只用石膏、知母者，防胃津被劫也，不用粳米、甘草者，恐留邪蕴毒也。未愈再服，即急追多服法也。初起如能遵行，亦何至毒深变危，溃脓成疮耶？
【埙按】：口渴自汗，由于气分之热将炽耳。从原方佐白虎，乃兼清阳明经证之热也，渴字汗字，均须着眼。
重证危证至危证，初起恶寒，照原方服，柴胡、葛根各加一钱。若见大热，初加银花、竹叶各三钱，西藏红花一钱，危症钱半。如无西藏红花，本方红花可用八钱，或加紫草（【埙按】：原本于紫草下多一茸字，兹已删去，详后紫草茸辩误。）三钱，或加苏木三钱亦可。
【郑按】：重证危证，必重加红花者，所以急于去瘀也，惟去瘀方能活血，亦惟活血方能解毒，夫然后方中柴、葛乃能升邪外解矣。彼畏桃红如鸩毒者，曷不细味神农本草而憬然悟乎？
【埙按】：疫证之至危者，固属热毒蕴结，而瘀血凝滞者尤多。今既欲重加红花以通瘀，又恐病家畏怯不服，乃复以紫草苏木等药代之。于避重就轻之中，仍寓活血解毒之意，其参变处，具见斟酌。
若热渴至懵有汗，并加白虎汤。强壮者石膏、（原注少七钱多一两。）知母、（原注少三钱多五钱。）粳米五钱，本方甘草改三钱是也。
【郑按】：第一章稍重症，微渴微汗，故但用石膏、知母。此则因重证危证，热渴至懵有汗，必大热大渴，汗出淋漓，神又将昏，恐阳明津液亡矣。故加粳米、甘草以救之。
【埙按】：第一条但云微渴微汗，是阳明之热将炽而未甚也。此条既云热渴神昏，是阳明之火炎炎炽矣。不但本方之白虎宜加重，即本方之枳、朴亦宜减轻，而当归、桃红俱宜酌用。
疔疮加紫地丁三钱，疔黑者用针围刺，刮出毒血，外用药粉频涂，以拔疔毒。
【郑按】：毒入愈深，瘀凝愈甚，泛见于外则有疔疮。夫鼠疫发核后又加生疔，则毒重证危。原方加紫地丁者，解疔毒也。然洋菊叶为治疔解毒圣药，用鲜的捣汁冲服，取效尤捷。
【埙按】：程山龄曰：疗疔之法，内服莫妙于菊花甘草汤，外敷则取千金诸法。
小便不利，加车前草三钱。（须用鲜的较灵。）痰多加贝母三钱。危证本方翘、芍、地、草各加一钱。至危证四味各加二钱，并加重白虎、竹叶、银花、各三钱，羚羊角、犀角、西藏红花各钱半，皆宜日夜连三服。
【郑按】：此节申明重证危证加味分两，并急追连服法。发核之证，挟痰者多，本方加贝母，特举一隅耳！盖痰阻膈上，则本方归、地阴柔，不能活血，反虑粘痰，加贝母固属至稳，不如再加鲜莱菔，捣汁冲服尤灵，或用鲜荸荠洗去皮白，海蛰洗去矾，煎汤代水为引，更见灵妙。
【埙按】：郑氏所增治痰诸药，颇为可取。若痰壅神昏，又非前药可治，当加鲜石菖蒲根，鲜竹沥，或礞石滚痰丸等，功力较胜。
服后热渴仍不退，照原方双剂合服，日夜各一服，惟柴、葛、归、可照加倍各酌减一钱，朴酌减五分，余俱加倍，仍加重石膏、知母、竹叶、银花、羚羊角、犀角、西藏红花也。
【郑按】：双剂合服，且日夜各一服，即大剂急服法也。鼠疫之证，病势岌岌，若再疑惑，舍是方而别求治法，或减轻分两，则去死不远矣。惟有遵守是方，放胆服之，药力一到，无不易危为安。
【埙按】：前条特举急追连服法，此条复举双剂合服法。盖因疫毒已深，千钧一发之际，救命惟仗服药，服药惟仗胆大，病势不退，不可停药，所以不惮唇舌劳敝，反复谆淳者，无非救世心切耳！两酌减字，俱教人参用活笔法。
双剂服后，热渴仍不减，不妨双剂照加再服数剂，以热渴退为度，热渴退而未清，切不可止药，用单剂日夜二服，仍按证加药，稍为酌减，热初退时，切忌食粥。
【郑按】：热初退即食粥，食后少顷即死，曾见数人，可不慎欤！
【埙按】：热退未尽，是胃邪未清，一经饮食，则余烬复燃，何异资寇兵而赍盗粮哉？故轻则反复，重则立毙，医家病家，尚慎旃哉！
若外热减而里热不减，胃热内蒸，亦必神昏谵语，加鲜竹吐三十片，石膏五钱，知母三钱，天花粉三钱，甘草一钱，日夜连服，以退为度。抑烦热未清，略有谵语者，将所加诸药，量为酌减。
【埙按】：此条略参拙意，仲景竹叶石膏方，本为除阳明烦热而设，不用粳米者，恐其留邪耳。至于烦热未清，略有谵语，是病势又减，则所加之药，亦当从轻。
若见颠狂，双剂合服，加重白虎并竹叶心、羚羊角、犀角、西藏红花各三钱，照上服法，颠者捉住灌药，牙关紧者，撬开灌药，皆要扶起，牵仰其首，用锡壶入药，灌之自易。
【郑按】：广州府施太守所刊良方云：鼠核神识昏迷，或狂走大叫，毒气遍走内外，口生疮，或大便不通，皆热毒内攻，急服紫雪丹。徐灵胎云：邪火毒火，穿经入脏，无药可治，惟此丹能消解，其效如神。鄙见疫症若见神昏谵语颠狂，则毒火已经走窜，非佐以紫雪丹，未易奏功。或用此丹一二钱，研末以新汲水调下，或照本方煎成，冲服亦可。
【埙按】：热毒内窜，再当加入金汁，或以陈腊雪水煎药更佳。
病稍退后，若服药即吐，乃热毒攻胃。先以鲜竹茹三钱（盐水轻搓）煎服之，服药自不吐。
【郑按】：热毒攻胃，胃火不降，势必上逆而作吐。用竹茹降胃逆，加盐轻搓，能引火下行，故止吐。
【埙按】：吐属胃，呕属肝，伏热上干肝胃，则有吐呕等证。盐搓竹茹，虽能清热，究嫌力薄，而止吐不若佐以黄连、橘皮，止呕不若佐以黄连、吴萸，皆最妙之法。
热毒入营，舌绛而干，反不渴。加清营汤，犀角、元参、麦冬、银花各三钱，丹参二钱，合本方连翘、生地是也，并加西藏红花钱半，日夜连三服，未愈再照服。
【郑按】：罗广文每遇贫苦不能备药，必设法改用，以竹叶心、灯心、紫草、苏木，代犀、羚、藏红花等药，仙手婆心，于斯窥见一斑。
【埙按】：上条是热郁气分，此条是热郁营分，盖郁虽不同，其内热则一也。原方柴、葛均须减去，余可仿此。
血从上逆，见衄咯等证，加犀角地黄汤，犀角、丹皮各三钱，本方生地黄改一两，赤芍仍旧是也，并加西藏红花钱半，日夜连三服，未愈照再服。
【郑按】：热毒入营，迫烁阳络，血从上溢，本方非再加犀角地黄汤，万难奏功。
【埙按】：营热内炽，当易群生地，或更以鲜生地捣汁，再加鲜茅根、鲜芦根为要。
见斑加化斑汤，即白虎汤加元参三钱，犀角二钱是也。见疹，加银翘散，银花、牛蒡子各三钱，竹叶、大青叶、丹皮各二钱，合本方连翘、甘草是也。二证多见于大热后，当大热时见，宜日夜三服。若微热时见，日夜二服。若舌苔微黄，外微热而内烦恼懊憹，加元参、沙参、栀子、黄芩各三钱，或并加淡豆豉二钱，日夜三服，皆以愈为度。
【郑按】：疫鼠发核，二三日内，或见斑，或见疹。虽斑重疹轻，究皆胃中热毒炽盛，或加化斑汤，或加银翘散。方中肯，亦须多服。乃克有济，至外热内烦懊憹，则加元参、黄芩、栀、豉等味，皆不逾圣贤矩度。
【埙按】：斑从肌肉而出属胃，疹从皮毛而出属肺，肺胃皆热，故斑疹并见，然亦不宜多见，盖斑多者邪重也。斑更有蓝黑二种，光泽者易治，紫黯者难治。疹亦有红白二种，红润晶莹者易治，紫艳枯白者难治。
若按证加药，按时服药，服药已多，热毒已解，其瘀或从经络散，或从咳嗽出，或从二便下，其病必轻，纵核未消，将原方加减，接服便可收功。
【郑按】：此节总结上文，可见毒解瘀化，皆赖按证加药，按时服药，方有效验。
【埙按】：此条申明鼠疫初起，苟能按法施治，无不即愈之理，所云加减接服者，亦教人于病愈之后，正不必拘定原方也。
有体壮毒盛，有误服忌药，助毒致盛者，有改轻改缓，积毒致盛者，此时犹不按证加重，急追多服，必无望矣。其证核愈肿大，面目红赤，舌苔老黄，午后热甚，若兼见渴，强壮者加重白虎汤。（见上）脉浮而促，加减竹叶石膏汤，竹叶五钱，石膏八钱，麦冬六钱，本方甘草改三钱是也。二证能加羚羊角、犀角、西藏红花各钱半更好，或加栀子、黄芩各三钱亦好。皆宜日夜连三服，未愈再照服，以热退为度。
【郑按】：此皆误时误药少服缓服所致。其证面目红赤，舌苔老黄，午后热甚，若兼口渴，皆阳明热毒炽盛，故重加白虎汤。倘有脉浮而促，故加竹叶石膏汤。此二证能再加羚羊、犀角、藏红花，尤见得力，或加栀、芩亦可。然服法必须日夜连服也。
【埙按】：毒盛之由，既非一致，如因误服忌药者，即以绿豆、生莱菔汁解之。
热退未清，忽恶寒，旋大热，是谓战汗，汗透热解。若人虚汗出未透，致热未清，宜加增液汤以助其液，汗出自透，元参一两，麦冬与本方生地各八钱是也，日夜二服。
【郑按】：疫证有战汗，亦泄邪大机括。魏柳洲云：脉象忽然双伏，或单伏，而四肢厥冷，或爪甲青紫，欲战汗也。宜熟记之。
【埙按】：应汗不汗，应下不下，或多汗多下，均致正虚邪实，遂有战汗何哉？正能胜邪，一汗而病愈；正不胜邪，不汗而病变。若战而不汗者尤凶，定可于脉之静躁，神之安烦，汗之有无，一决其顺逆也。
余热未退，小便闭而谵语，加车前、木通各二钱，羚羊角、犀角各钱半。贫者加车前、木通、淡竹叶、竹叶心各二钱，日夜二服，以小便利热退清为度。热退清，间有谵语，亦无妨矣。加淡竹叶、竹叶心各钱半，每日一服，数服可愈也。【郑按】：此谵语由小便闭，故以通小便为主，热邪从水道而出，谵语自平。如热既退清，间有谵语，此君火未宁，故加竹叶、竹叶心合本方之生地，亦仿导赤意也。
【埙按】：谵语而小便闭者，其膀胱之热，亦由阳明而来。吴又可曰：热到膀胱者，其邪在胃，故重于清胃，而略于利便，试观所加之犀、羚，其用意可知矣。郑氏所云，以通小便为主，语殊欠妥。
甚而大热不渴，舌黑起刺，腹胀腹痛，大便结而谵语，热结旁流，体厥脉厥，六证见一，皆宜下。此时危在旦夕，宜急不宜缓，亦宜重不宜轻。故人属强壮，脉沉数有力，或沉小而实，宜用双剂，加大承气汤，大黄、朴硝、枳实，合本方川朴是也。能并加羚羊角、西藏红花更好。一服不下，不妨双剂照加再服，以下为度。此系屡试，必重用方效，故特改重。重用未见有直泻者，不过大便稍利耳，亦未见有连来二次者，如虑多泻，可备稀粥以待，食之即止。
【郑按】：此谵语由大便结，故以治大便为主，盖邪困中焦，阳明必实，故加大承气以通府气，府气通则谵语自平。六证见一皆宜下，不比伤寒痞满燥实坚，五者俱见，方可下也。此时危在旦夕，下不宜缓，不比伤寒下不嫌迟也。重用未有泻者，吾见亦多矣。或下瘀血，或下酱粪，皆瘀毒外出之兆，最为佳境。
【埙按】：舌起芒刺者，里热炽而胃液涸也。急下存阴，自是救亡要策，惟原方之柴、葛，及本方之枳、朴，俱在可删可减之例，间有不能不用者，用时亦须斟酌。再朴硝系卤质凝结而成，入水即化，故用必另冲，若不解此法，与诸药同煎，便无功效。
下后热仍不退，痛胀结流，四证见一，仍宜再下。用单剂轻加大黄、朴硝、川朴接服，若下热必退矣。
【郑按】：下后热不退，仍宜再下，不可放手。惟药剂改轻接服，下后则热必退，药病相当，不必虑伤及胃气也。
【埙按】：下后热仍不退，原非尽由胃实，须见腹痛脘胀，热结旁流四证之一，方为余滞未尽之的据。
下后仍有微热，间有谵语，加羚羊、犀角、西藏红花各一钱，日夜二服，以热清为度。贫者可加淡竹叶、竹叶心各二钱，无热仍有谵语，本方柴、葛减半，加元参、麦冬各二钱，淡竹叶、竹叶心各一钱，日夜二服可矣。
【郑按】：下后余热未尽，间有谵语。用本方再加羚羊、犀角、藏红花，以去余毒。
【埙按】：下后有热而谵语，是挟痰而兼挟热者也。下后无热而谵语，是挟虚而兼挟痰者也。仲景之温胆泻心诸法，皆可参用。
若大热大渴，兼见痛胀结流四证之一，人壮脉实，不妨重加白虎、承气同服，药用双剂，以下为度，此表里双解法。
【郑按】：外有大热大渴，内则兼见痛胀结流，故加白虎挟本方以解表，又加承气挟本方以解里。药用双剂重服者，以人壮脉实，尚堪背城一战。
【埙按】：大热大渴，痛胀结流，阳明经府之邪，已至极盛。陆九芝曰：病人可生可死之关，即当为病人求出死入生之路。病在阳明之经，虽大不大，一用芩、连、膏、知，即能化大为小。病到阳明之府，不危亦危，非用硝黄、枳、朴，不能转危为安。故当清则清，当下则下，机会不可错过。
富贵之家，惧石膏、大黄之多，可加羚羊、犀角、西藏红花各三钱，熊胆一分半，竹叶心二钱，药用双剂，连二服。如仍热不退，便不下，可并加石膏、大黄各五钱，以下为度。
【郑按】：此节承上文而言，若药用双剂，加白虎、承气。富贵之家，必惧而不服，不忍坐视其亡，故复设一法以救之。至热仍不退，便仍不下，故并加石膏、大黄各五钱以解表里，此时若再疑惧而不服，则疾不可为矣。悲夫！
【埙按】：此条紧接上文而言，病危至此，惟有白虎、承气表里双解，尚可得生。舍此膏、知、硝、黄，将何以泻亢甚之阳，而救垂绝之阴乎？此时犹豫不下，日后虽欲下之晚矣！
若至七日，仍热渴不退，人属强壮，可重加白虎汤，日夜三服，以热退为度，若见痛胀结流等症，人属强壮，可重加大承气汤一二服，以下为度。仍有微热，独见燥结，可加增液汤以润之，日夜二服，仍不下，可加小承气汤，大黄五钱，川朴、枳实各一钱是也。一服不下，不妨再服，以下为度。
【郑按】：证有七日，若前失治，热渴加白虎，便结加大承气，人属强壮，故加重剂。其素体虚弱，则加轻剂。意在言外，不可不知。惟二证法兼滋阴，元参均不可缺，盖防热毒烁阴，肾水告竭，则更难挽救耳！
【埙按】：白虎为阳明经病不祧之方，承气为阳明府病不祧之方。若体壮病重，非此不治，试问舍此，奚有别法？
若口燥舌干，齿黑唇焦，不甚热渴，脉见虚大。本方除柴、葛，加一甲复脉汤，本方生地改用大干生地六钱，甘草改用炙草六钱，赤芍改用白芍六钱，余药照旧，并加麦冬不去心五钱，阿胶、火麻仁各三钱是也，日夜二服。
【郑按】：《温病条辨》一甲复脉汤，即加减复脉汤，加牡蛎，此节既加一甲复脉汤，何以不用牡蛎？且牡蛎为软坚化痞，益阴退热妙品，似不当去，宜补加之。
【埙按】：既见舌干齿黑，何以热渴反不甚？脉反见虚大？盖邪已深入，而阴之将亡焉。此系坏证，良由因循贻误所致，虽救治得法，十中仅图一二而已。
液仍不复，可并加调胃承气汤以和之，大黄三钱，朴硝五钱，合本方甘草二钱是也。日夜二服，以液生为度。
【郑按】：此承上节而言，服前方加一甲复脉汤，液仍不复，可并加调胃承气汤以和之。
【埙按】：上条但为真阴内竭者设法，此条兼为余滞未尽者设法，试以一甲复脉、谓胃承气两方参观，其意自明。
若无别证，惟核未消，余时不热，独见子午潮热。本方除柴、葛，改用大干生地，各药照旧，加元参五钱，日夜二服，约三四服，热可清矣。
【郑按】：此节为病后余邪未解，立一治例。子午潮热属阴虚，故加生地、元参，以养阴清热。
【埙按】：子午潮热，断不尽属阴虚。如阳明之积热未尽者，亦必潮热。膜原之伏痰未尽者，亦必潮热。虽然病后之潮热，固不尽属阴虚，而退热之药味，皆当参以养阴也。
若夫危急之症，初起大热大渴，即见痛胀急流，舌色金黄，痰涎壅甚等证。人壮脉实，药用双剂，重加白虎、承气，并加半夏、瓜蒌实、黄连，日夜二服，以病退为度，能加羚羊角、犀角、西藏红花各三钱更好。凡白虎、承气同用，即取石膏、知母、大黄、朴硝可也，原方不必用全。
【郑按】：两三日间，得此至危之证，匪特选用别药不可，即重剂缓服亦不可。然医家非胆识俱到，则不敢用，病家非主持能坚，亦不敢服，故此证误死者多矣。噫！
【埙按】：初病诸证丛生，固病之危且急者也。故用药亦须急追直捣，应加即加，否则不及挽救矣。
若疫盛行时，忽手足抽搐，不省人事，面目周身皆赤，此鼠疫之急证，非风非脱。切忌艾火与参，急用大针刺两手足湾处，约半分深，捻出毒血，其人必醒，或拈痧或刮痧亦可醒。醒后即照原方连服二三剂，若见结核发热，照上法治。
【郑按】：疫气盛行，人在气交之中，感触猝发，多有是证。先用针法，以泄营血必醒，或用刮法，以宣卫气亦醒。然针法失传已久，倘有未谙，不可妄施，不如用刮法为便。刮法用细磁杯盖涂茶油，顺手自上而下，先刮肩颈脊背，次刮胸前胁肋，次刮两手湾曲池穴，次刮两足湾委中穴，见有红紫色绽即止，无不霍然而醒。凡中暑发痧等证，用之亦无不效，一俟能知人事。按证下药，乃不至误事耳！
【埙按】：疫之急者，不但不省人事，并有一触立毙者，即《千金》之所谓恶注，松峰之所谓疫厥也。治法一面先从少商穴针去恶血，一面速用开窍诸方，徐图救治。
老弱幼小，急追只用单剂，日夜惟二服，加石膏、大黄减半，所加各药，小儿皆宜减半，五六岁一剂同煎，分二次服，重危之证，一剂作一服。幼小不能服药，用针刺结核三四刺，以如意油调经验涂核散，日夜频涂十余次，亦可愈。
【郑按】：此节为老幼得病立一治例，非漫无分别而喜用重剂也，存心仁爱，立法精良，于斯可见。
【埙按】：老年气衰，幼稚质弱，虽同一患疫，即用药各殊。就使认证已确，峻猛之药，只可用至四分之一。和平之剂，亦不得过十成之五。吾愿世之安怀在抱者，幸毋忽诸。
妇女同治，惟孕妇加黄芩、桑寄生各三钱，以安胎。初起即宜急服，热甚尤宜急追，热久必坠胎也。或疑桃仁、红花坠胎，可改用紫草、紫背天葵各三钱，惟宜下者除朴硝。
【郑按】：鼠疫毒由地起，妇人女子静处室中，最易感触，故以本方按证加减同治也。惟孕妇以血荫胎，故从方书禁例，去桃仁、红花，而用紫草、紫背天葵，加黄芩、桑寄生以安胎，丝丝入扣，毫不犯手。然热毒久郁，犹易伤胎，故初起宜急服，热甚宜急追。即《内经》所谓有故无殒，亦无殒也。至于宜下之证，虽除朴硝，然素体虚弱，或邪甚正衰，胎最易坠，即大黄、川朴、枳实，亦须斟酌减轻，方不误事。
【埙按】：妇女治法虽同，惟顾忌甚多。如胎前忌温，产后忌凉，崩后忌破，经行须防热入血室，孕妇须要安胎，此其大要也。
诸证皆除，惟核未消，仍宜服药。瘀去未尽，必成疮也。原方除柴、葛，改用大干生地六钱，甘草改用炙草，与当归俱加倍，其余减半，加元参五钱，气虚可加生芪二三钱，每日一服，三四服核必渐消，如消未尽，当归四钱，大干生地、元参各六钱，翘、芍、桃仁减三分之二，生芪四钱，川朴五分，炙草三钱，再数服，或消散，或破流黄水愈矣。初愈改用原方，实滋阴去瘀，善后之良方也。
【郑按】：结核未消，仍须去瘀。病家疑桃仁、红花破血，而不敢多服重用。瘀郁酿脓，一经破溃，转致成疮，最难收口，吾见亦多矣。
【埙按】：此条加减诸药，颇中肯綮。
人虽虚弱，切忌温补，盖热证伤阴，初愈古法惟滋阴戒温补，况结核未消，即热毒未清，温补助热，其毒必发，此时体虚再病，必无救矣。惟质素虚寒，偶感热毒，调治既清，复回本质，证见虚寒，然后用补，亦宜阴阳两补，勿遽温补峻补贻害也。
【郑按】：此章为初愈者叮咛告诫，窃恐蛮补贻害，前功尽弃。匪特温补药剂不可投，即腻补食物亦不可吃。此服药宜滋阴，食品宜清淡，则无不霍然愈矣。
【埙按】：疫为淫火，疫症初愈，不但五液皆被灼伤，且腑脏皆有余热，譬之燎原之后，余焰未熄也。此时清之不暇，何堪温补？或见虚寒脉证，亦当阴阳并补。所云阴阳之阳，犹气血之气，试观上条气虚加芪之法，此理自明。故阴阳并补，即气血并养之谓，并非真阳内竭也。倘误投附、桂，鲜不偾事。
愈后六七日不大便，腹无所苦，乃津液未充，用六成汤，当归钱半，生地五钱，白芍一钱，天冬一钱，麦冬一钱，元参五钱，二服大便自易。初愈昏昏欲睡，手足微冷，核消后微有浮肿，此由血虚未复，气无所附，用补血汤，生芪八钱，当归四钱，皆宜小心体认，切勿仓皇误事。
【郑按】：此条原文倒置，未见贯串，恐有错简，且方又另列，体例未合，故略为移易。
【埙按】：此条即是气血两补法，可与上条参观。然既立补法，犹恐除毒之或有未尽，用者之或有差失，小心一语，旨哉言乎！
以上诸法，俱从屡次试验得来，证以强壮者为多，故于人属强壮，病盛热毒家复有余者，每于重危之证，必加羚羊角、犀角、西藏红花，取其见效较捷耳。无如人情多俭，富者闻而退缩，贫者更可知矣。兹为推广分别热盛毒盛两途，随证加药，亦足以治病。如初起系热盛之证，加石膏、知母、淡竹叶，或螺靥菜、（原书名雷公根。）龙胆草、白茅根之类，便可以清热。如兼有毒盛之证，加金银花、牛蒡子、人中黄之类，便可以解毒。若热毒入心包也，羚、犀、花虽属紧要，（即羚羊、犀角、藏红花。）然加生竹叶心、生灯心、黄芩、栀子、麦冬、莲子心、元参心之类，便可除心包之热毒。若热毒入里也，加大黄、朴硝、枳壳以泻之，便可去肠胃之热毒。如此则贫者亦费无几矣，老弱幼亦可类推酌减，惟要照方按法，急服多追，方可见效。若改轻改缓，固属自误，即每日一服一二服，即以为不效，何异以杯水救车薪之火？即谓水不胜火也，方既受冤，而病者更受冤，不诚可痛哉！
【郑按】：此章推广治法以挽救贫苦之人。热盛者清热，毒盛者解毒，入心包则加清宫汤，陷肠胃则加承气汤，即老弱幼小，亦可类推酌减，于乎！立法精良，无微不至。
【埙按】：富贵者遇石膏、大黄，则心有所不敢而不服。贫苦者遇羚羊、犀角，则力有所不逮而不服。二者不同，其自误则一也。故罗氏此条，不厌精详，多方设法，真能体贴入微。
此证最易反覆，有微热未清而复，有微热方清而复，以伏邪未尽也，谓之自复。查所复何证？照方按证加药，以清余邪，自然获愈。有瘥后或因饱食而复，或因厚味而复，以食物阻滞，谓之食复，轻则损谷自愈，重则消导方痊，加神曲、山楂、麦芽以去滞，自然获愈，有因梳洗沐浴，多言妄动而复，谓之劳复，脉和证轻，静养可愈，脉虚证重，调补血气方愈，勿用寒削。因服参、桂而复，急服绿豆山楂汤以解之，用清补滋润药以调之。以上各证，有核无热，照方酌减服。若因怒气房劳而复，最为费手，愈后六七日，见胀痛吐泻等证，已非原病，宜按脉证调治，愈后宜调补，犹宜静养，节饮食，慎言语，谨起居，戒恼怒，寡嗜欲也。（以上《汇编》）
【埙按】：疫病之后，复病尤易，有劳复者，有食复者，有感冒而复者，有余邪未清而复者，有调治失宜而复者，复病不一，大凡食复居多，语云病从口入，询不诬也。其治法尤当量人虚实，随症化裁。
此证发核，有破口溃脓而至腐烂者，其故有三：一则因初起服辛热之药，如麻、桂、羌、防、姜、附之属，致热毒迫瘀成脓。二则因初愈骤服温补之药，如参、术、炙芪、肉桂、大枣、桂元，及鸡羊厚味谷食粘腻之物，余毒未净，温补助热，势必掀肿溃脓。三则因病重药轻，证急服缓，或服解毒活血汤一二剂，热稍退核未消，而即停药。或去桃仁、红花，或更换他方，或应加承气而不服，或应加白虎而不用。药力未到，毒气逗留，亦必酿脓破口，迨至溃烂，最难收口，脓水愈流，气血愈伤，欲望复元，非数十日调治不为功。若见热退身凉，脉静舌净，惟核破口，流出黄水，须兼内托，外用泰西黄腊膏，以象皮油、华士林，调匀贴之即愈。他如误药误时，救愈之后，核已掀肿，色红而热，按之甚软，已经酿脓，可用银针挑破，放出脓水，势将平塌。余瘀未净，先用象皮油、华士林，调黄蜡膏贴之。如不收口，再以泰西白腊膏贴之。如瘀脓已净，仍不合口，当用珍珠散糁之，外贴象皮油，须多服活血排脓解毒汤药，或以罗氏原方，去柴、葛，减桃、红，加元参、赤豆、银花、白芷之属。若夫诸证悉平，气血涉虚，核肿坚硬，既不能消，又不化脓，毒根不铲，终非了局。按其脉息细弱，内服托里排脓，外敷拙定化核散，或用泰西碘礩水，时时抹之自化，或用生蒲公英捣蜜贴之。至于溃脓腐烂，体将羸瘦，证见虚弱，酌服阴阳双补汤药以托之。若舌苔尚浊，口仍见渴，是余毒未尽，邪热未清，可进凉血清热，排脓解毒汤药，其外敷药粉，皆以珍珠散调象皮油、华士林贴之。如脓水将净，肌肉已生，惟口未合，可单用象皮油，即能收功，或用合口膏涂之即愈。（《约编》）
【埙按】：郑氏所补治外诸法，简便适用。
刮法
肩颈脊背，胸前胁肋，两肘臂，两膝湾等处，皆宜用绵纱线或苎麻绳，或青钱或磁碗口，蘸菜油，自上向下刮之，以红紫色绽方止。项下及大小腹软肉处，以食盐研细，用手擦之，或以指蘸清水撮之。景岳云：凡毒深病急者，非刮背不可，以五脏之系，咸附于背也。
【埙按】：刮以宣之，使已入之邪，得以外泄，而病可松也。
刺法
第一宜刺少商穴，刺时扶病人坐直，男左女右，用力将其手臂从上捋下，将其恶血聚于指头，以油头绳扎住寸口，用尖锐银针，在大指甲向里如韭叶许刺之，挤出毒血即松，重者两手并刺。
两臂弯名曲池穴，两膝弯名委中穴，以手蘸温水拍之，露出青筋红筋，若肌肤白嫩者，则露紫筋，皆痧筋也。并用银针刺出紫黑毒血，其腿上大筋不可刺，刺亦无毒血，反令人心烦，腿两边硬筋上不可刺，刺之恐令人筋吊。
【埙按】：以针刺放毒血，俾邪得外泄。即《痧胀玉衡》书用砭之意也。
附：紫草茸辨误（素庵）
考《本草纲目》，紫草释名紫丹，别录一名紫芙，一名茈䓞，一名藐，一名地血，一名鸦衔草。初无所谓紫草茸者，惟李时珍纲目注中，曾言其根头毛白如茸，后人因添一茸字，以炫人目，不谓药肆中又以紫草胶代紫草茸，而紫草之与紫草茸，遂分而为二，以讹传误，相沿已久。殊不知紫草气味苦寒，斑疹痘毒，用以活血凉血，若一经熬胶，不但不能凉血，且使热毒胶粘，不能透泄。一字之微，人之生命系焉！吾辈涉笔，不可以不慎，窃愿后之用紫草者，幸勿再书茸字。又按：紫草一物，花紫根紫，可染紫色，故名紫草，胶系烛肆用以染色者，并不入药。