我们集了词造成句，句与句之间，必定有一种关系[1]——或前后分属于两个中心思想，或上下同属于一个中心思想。其中同属于一个中心思想的，我们又应把彼看作一个大的单位。这一种大于句的完全意义的单位，彼底名称就是段。现在请说对于这种段上应该注意的几点。
第十五节 段底实质
分段底主旨，无非表明思想底推移与变化，所以分段全该以实质即思想为主，一一按思想间断处分析为段。换句话说，该以属于同一中心思想的，合为一段；以分属于两个中心思想的，分为两段。更换一句话说，就是：每段应有一个中心思想，而且只有一个中心思想。因为每段应有而且只有一个中心思想，所以对于每段，必能附以一个标题，使其笼罩了全段的意思。这在不能自信分段是否安适时，不妨自己试作标题检验。熟了自然随手写去也会安适，那就不须更作这等麻烦的工作了。
依据实质分段，最普通的方法有以下五种：
一、以空间底位置为标准——如记一个学校，先写彼的东面，随写彼底南面，随写彼底西面，随写彼底北面，我们便不妨使这些各成一段。
二、以时间底顺序为标准——如记日记，第一日的记事，第二第三日的记事，都可各成一段。
三、以逻辑底秩序[2]为标准——如论中国最宜灌输俄国近代文学，如果先论俄国近代文学怎样，次论中国国情怎样，随后再结论中国最宜灌输俄国近代文学，这便可以各成一段。
四、以事件底纲目为标准——如先说总纲，后说分目，或先说分目，后说总纲时，可以使纲与目各成一段。
五、以说话的人物为标准——如甲乙对话，甲底话一段，乙底话又是一段。
总之，行文无异走路，都须在转弯抹角的处所分析为段。不转弯，不必分；一转弯，便须分。
第十六节 段底形式
关于段底形式，有两件事该说：一是每段底长度；二是每段底写法。
关于段底长度，有人主张各段长短匀称。但匀称实易流于单调。又有人主张每段长短合度。但度该几何长，实也无从规定。关于这点，我以为不宜从形式定夺，应该依内容转移。所谓内容，就是上文所说的中心思想。我以为：关于一个中心思想如有几十句，几十句也可以列入一段；只有两三句乃至只有一句，这两三句或一句也未尝不可自成一段。我们决不宜从形式方面去划定。如从形式方面力求长短整齐，结果不是埋灭了分段底本旨么？
关于段底写法，我以为每一段底起首，应该另起一行，低两格写。低两格似乎比低一格更安适。因为句与句之间，现在已有空一格的习惯，倘每段起首也只空一格，凡遇着段中一句恰好中止在行末时，把那第二句照常空一格写，便和段首丝毫没有分别。不照常空一格，就从行首第一格写起，又觉得规律不统一。凡只空一格的，在这等时候颇觉难以处置。而且每段起首所以要换行要低格，目的全在（一）使读者容易明了要领，（二）使读者读时便于休息，读后便于检查。而检查实以低两格为较便，所以我以为每段起首应该一律低两格写。
第十七节 附答两个疑问
对于文章底构造方面，我底话已经说的多了，不过我有两个预料的疑问，还该在此附答几句：
第一问：词在句中有宾主的位置，一段中主要的句，却该安放在甚么位置呢？对于这问，我因为句在段中正如词在句中，段中重要的句依据同样的理由也该安放在段首或段末，所以上文不详说了。
第二问：为什么只说到段，不说到节、章等等呢？这因为分节分章的方法，实质上和分段的原理并无分别，不过形式上一是小段、一是大段罢了。大段与大段之间，或空一行或空两行，或在这空行中摆布些星点或别的花纹以及写上（一）（二）等字或“第一节”“第一章”等字样，旨趣也和每段换行低格无异；既知道关于段底实质和形式，其余尽可不必说了。
要之，构造上应该分别述说的只有词、句和段这三种。我们已略略说完这些，以后就可以说体制了。
【注释】
[1]有一种关系：原著为“著或种关系”，据《陈望道学术著作》之《作文法讲义》复旦大学出版社2005年版改。
[2]秩序：即“顺序”。此类不再一一标注。