《时事新报》双十节纪念号，我做了一篇文章。题目为《新旧与调和》。我说：“新思想是一个态度。”伧父先生在他的文章里说：“态度非思想，思想非态度，谓思想是态度，犹指鹿是马耳。”（《东方杂志》第十六卷第十一号）这是伧父先生误会我的意思了。我说“新思想是一个态度”，是说新思想是指一个态度而言，并非说思想等于态度，态度等于思想。我说旧思想和新思想的不同，是在那个态度上。若那个态度是向那进化方面走的，抱那个态度的人的思想，是新思想。若那个态度是向旧有文化的安乐窝里走的，抱那个态度的人的思想，是旧思想。胡适之先生作《新思潮的意义》文一篇（《新青年》七卷一号），他也说：“新思潮的根本意义只是一种新态度。”我们两个人，不谋而合的都承认新思想（“思想”“思潮”两个名，是没甚分别，故可作同义），是指一个新态度。他叫这新态度为“批评的态度”，并对于批评的意义和方法，讲得十分详细。我于《新旧与调和》篇说：“他们（抱新思想的人）既视现在的生活为不满足，现在的知识活动为不能得充分愉快，所以把固有的生活状况，与固有的知识就批评起来。”胡先生把“批评”来解释“新”的意义。我把“进化”来解释“新”的意义，以批评为求进化的一个方法，两者措辞稍有不同，于实际上实无甚差别。伧父先生也承认现在他们讲新思想的是指一个新态度，不过他甚看不起这种新态度。他说：“此解答固承认其确当，盖今日之揭橥新思想者，大率主张推倒一切旧习惯，而附之以改造思想生活之门面语；其对于新思想之解答不过如是也。”他并叫新态度是“时的态度”。伧父先生这番话，实在是太武断了。他们抱新态度的人，何尝一味主张推倒一切旧习惯？不过先把他来下一番批评，认为不对的，就把他痛痛快快的推翻了，没有说把一切都推翻。胡先生引尼采“重新估定一切价值”语，说“‘重新估定一切价值’八个字，便是批评的态度的最好解释”。譬如从前的一把太师椅的价值是银四元，八仙桌的价值是银十元，现在要把他们的用处和式样与现在的新式椅桌比较起来，下一个批评，重定一个价值，没有把他们都当柴烧的意思。我并没有说思想即是“等于”态度的话。所以伧父先生送我的“张冠李戴”“卖狗插羊”“谓鹿是马”，种种徽号，我视作文虎章嘉禾章一样，概不敢当。
后来伧父先生把思想来解释，说：“思想者，最高尚之知识作用，即理性作用，包含断定推理诸作用而言。外而种种事物，内而种种观念，依吾人之理性，附之以关系，是谓之思想。”这个解释，是本于宋儒性理说。视思想为不痛不痒的一种知识作用，但抽象的论事物之关系，把活泼泼的感情和意志，都划出思想范围以外。这样办法，就把活思想化作死焦炭，还有什么价值呢？伧父先生解释“新思想”，说：“新思想者，依吾人之理性，于事物或观念间，附以从前未有之关系，此关系成立以后，则对于从前所附之关系即旧思想而言，谓之新思想。”这是以事物或观念的新关系，解释新思想，其中确有一部分的真理存在。譬如旧时论夫妇父子的关系，说夫为妇纲，父为子纲，这是旧伦理。现在夫对于妇，为个人与个人平等的关系。子对于父，当视他是一个社会的分子，不是爸爸的附属品。这是新伦理，夫妇父子仍存在，不过他们的关系变了；这就是伧父先生说的以关系定新旧。但我们更进一步，问这个“从前未有之关系”从何生出来的呢？第一步是因为夫对妇、妇对夫、父对子、子对父的态度变了。第二步因为态度变了，对于以前的纲常，就下起批评来，经过种种辩论和困难，然后生出夫妇父子新关系来。这才到第三步。未到这第三步以前，必经过许多感情和意志的作用，因为感情和意志是活的，是造成新关系的原动力，徒有那抽象的理性，怎么能创造新关系出来呢。
官觉、感情、意志、理性四者，是在思想中各占一部分。官觉是脑和事物相通的路径，感情是脑对于事物的感应，意志是脑的所欲，理性是脑的推测和判断力。这四者合起来，方才成一完全的思想。从美术方面讲起来，譬如一幅好图画，我看见这图画，是我的官觉。我爱他，我的感情。我要学画，我的意志。我画的时候，定远近线，择颜料，定比度，这样对，那样不对，这是我的理性。从科学方面讲起来，譬如考察一种微菌。我用显微镜去照，这是用我的官觉。我欢喜研究微菌，这是我的感情。我经过种种困难，一定要考察这微菌，这是意志。我定了方法，分门别类，耐了心试验，到底寻出微菌的道理来，这是理性作用。霜戴克说：理性不是惟一的王，他是一位大哥哥。伧父先生但认定这位大哥哥，把几位小弟弟都忘了。我为一班小弟弟呼冤。
我说现在的“新思想”，是指一个向进化方面走的态度；因为要进化，就要遇着阻挡的东西，就要碰见不可解的老习惯，就要问问他们是什么意思，就要批评他们。
这态度非内也非外。伧父先生说“态度呈露于外，思想活动于内”，并且没有什么玄妙的意思，这是很平常很普通一个名词。我说对于固有的生活为不满足，就是我的态度。他说他固有的生活是他的安乐窝，就是他的态度。
态度变了，用官觉的方向就变，感情也就变，意志也就变，理性的应用也就变。
所以求新思想的劈头一斧，就是改变我们对于生活的态度。