王曰：“封，以厥庶民暨厥臣达大家［1］，以厥臣达王惟邦君［2］，汝若恒［3］，越曰我有师师［4］，司徒、司马、司空、尹旅［5］。曰：‘予罔厉杀人［6］。’亦厥君先敬劳［7］，肆徂厥敬劳［8］。肆往［9］，奸宄、杀人、历人［10］，宥［11］；肆亦见厥君事，戕败人［12］，宥。王启监［13］，厥乱为民［14］。曰：‘无胥戕［15］，无胥虐。至于敬寡［16］，至于属妇［17］，合由以容［18］。’王其效邦君越御事，厥命曷以［19］？引养引恬［20］。自古王若兹监，罔攸辟［21］。惟曰若稽田［22］，既勤敷菑［23］，惟其陈修［24］，为厥疆畎［25］。若作室家，既勤垣墉［26］，惟其涂塈茨［27］。若作梓材［28］，既勤朴斫［29］，惟其涂丹雘［30］。今王惟曰：‘先王既勤用明德，怀为夹［31］，庶邦享作［32］，兄弟方来［33］。亦既用明德，后式典集［34］，庶邦丕享。皇天既付中国民越厥疆土于先王。’肆王惟德用，和怿先后迷民［35］，用怿先王受命。已！若兹监，惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”
【注释】
［1］暨：和，与。达：至，到。大家：指卿大夫。
［2］邦君：国君。
［3］若：遵从。恒：常法。
［4］越：语助词。师师：众位官长。
［5］尹：正，指大夫。旅：众，指众士。
［6］厉杀：虐杀，即杀戮无罪的人。
［7］敬劳：尊敬慰劳。
［8］肆：所以。徂：前往。
［9］往：往日。
［10］奸宄：犯法作乱。历：一说是藏匿罪犯，一说是俘虏。这里采用前一说法。
［11］宥：宽恕。
［12］戕败人：摧残人的身体。戕，残害。
［13］启：建立，设立。监：诸侯。
［14］乱：治理。
［15］胥：相互。
［16］敬寡：敬养鳏寡。
［17］属妇：照顾妇女。属，同“嘱”，嘱托，引申为照顾。
［18］合由以容：共同教导，以大道包容。
［19］曷：何，什么。
［20］引：长。恬：安。
［21］攸：所。辟：罪行。
［22］稽：治理。
［23］敷菑：一说是播种耕作，一说是除草。这里采用前一说法。
［24］陈修：修整。
［25］疆畎：田垄沟渠。
［26］垣：矮墙。墉：高墙。
［27］涂：涂抹。塈：用泥土涂抹屋顶。茨：用茅草遮盖屋顶。
［28］梓材：优质木材。
［29］朴斫：砍削。
［30］雘：红色颜料。
［31］怀：安抚。夹：近。
［32］享作：献祭和劳作。
［33］兄弟方：兄弟之国，即同姓诸侯。方，方国，诸侯。
［34］后：指诸侯。式：用。典：常。集：聚会。
［35］和怿：和悦。先后：教导。迷民：指尚未归顺的殷商遗民。
【译文】
王说：“封，从殷商遗民和官员到卿大夫，从官员到王和诸侯，你要遵从常法行事，以至我的众位官长，包括司徒、司马、司空、大夫和众士。所以说：‘我不能滥杀无辜。’国君要率先尊敬慰劳民众，所以前去用尊敬慰劳来争取民心。所以往日里，犯法作乱的人、杀人害命的人、藏匿罪犯的人，都被宽恕了；所以也就能察见为君之道，即使伤害他人，也要宽恕。王封建诸侯，治理民众。所以说：‘不要相互伤害，不要相互虐待，推广到敬养鳏寡，推广到照顾妇女，共同教导他们，以大道包容。’王教导国君和官员，他的命令是怎样的呢？是长养长安。自古以来帝王都能这样治理民众，就不会犯错。就像管理田亩，要努力耕种，修整农田，挖掘田垄沟渠。就像建造房屋，要努力筑墙，用泥土和茅草覆盖屋顶。就像用良材制作器物，要努力砍削木材，涂刷颜料。现在王说：‘先王努力施行明德，怀远及近，使诸侯献祭和劳作，兄弟之国前来朝会。也因为施行明德，诸侯经常聚会，各国才能大行祭祀。伟大的上天就把中国的民众和疆土交付给了先王。’所以王只推行德政，教导迷失的殷商遗民来使其和悦，因先王接受天命而和悦。唉！这样治理民众，想要将国运延长至千万年，让王的子子孙孙永远安保民众。”