书序：召公既相宅，周公往营成周［1］，使来告卜，作《洛诰》。
【注释】
［1］成周：洛邑。西周时镐京又称宗周，洛邑又称成周。
书序：召公已经选好建造都邑的位置，周公前去营建成周，派使者向天子报告占卜结果，史官于是作《洛诰》。
周公拜手稽首曰［1］：“朕复子明辟［2］，王如弗敢及天基命定命［3］，予乃胤保大相东土［4］，其基作民明辟［5］。予惟乙卯［6］，朝至于洛师［7］。我卜河朔黎水［8］，我乃卜涧水东、瀍水西［9］，惟洛食［10］；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜［11］。”
【注释】
［1］拜手稽首：古代最敬的礼节。
［2］朕：我。复：告诉。子：对对方的敬称，指成王。明辟：明法，指治理洛邑的诸多合理措施。
［3］如弗敢：王似乎不敢，意思是说成王谦逊。及：接受，参与，参加。基：谋。命：动词，告诉。定命：指周公作洛。
［4］胤：继。保：太保，就是召公。相：视察，看。东土：在这里就是指洛邑。
［5］基：商议，商定。作：使振作，鼓舞，在这里是因为治理洛是鼓舞民心的好事，所以叫“作民”。
［6］乙卯：成王七年三月十二日。
［7］洛师：就是洛邑。
［8］河朔：黄河以北。黎水：卫河和淇水合流到黎阳故城叫黎水，在今天的河南浚县东北。
［9］涧水：发源于今河南渑池，到洛阳西南流入洛水。瀍水：发源于今河南孟津，向东流入洛水。
［10］惟：只。食：指好的兆头。
［11］伻来：使成王来洛。伻，使，让。图：谋划，图谋。
【译文】
周公跪拜磕头之后说：“我告诉您治理洛邑的各项合理措施，而您却谦逊似乎不敢参与上天命周王室居住在洛邑的大事，我继太保召公之后东去查看洛邑，就商定了鼓舞百姓的光辉措施。我在乙卯这天早晨到了洛邑。我占卜了黄河以北的黎水，我又占卜了涧水以东、瀍水以西的地方，只有洛邑吉利；我又占卜了瀍水以东的地方，还是只有洛邑吉利。于是请您来商量，并且献上卜兆。”
【原文】
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休［1］，来相宅，其作周匹［2］，休！公既定宅，伻来［3］，来，视予卜［4］，休恒吉［5］。我二人共贞［6］。公其以予万亿年敬天之休［7］！拜手稽首诲言［8］。”
【注释】
［1］休：美好，指上天所赐予的好的预示。
［2］周匹：与镐京相匹配的。
［3］来：我（成王）已经到来。
［4］视予卜：示我以卜，就是拿出卜兆给我看。视，同“示”。
［5］恒吉：都很吉利。恒，遍，都。
［6］贞：当，承当，享有。
［7］其：表示希望的副词用法。以：连词，和，与，一起。
［8］诲：教诲，教导。
【译文】
王跪拜扣头之后说：“您不敢不尊重上天所赐予的福祥，亲自来洛邑视察宫室宗庙的基地，建成了与镐京相匹配的新都洛邑，这是一件大好事！您已经选定了宫室宗庙的基地，我也已经到来，您将卜兆展示给我看，图样和卜兆都很好。让我们二人共同承享上天所赐予的吉祥。希望您和我永久敬重上天所赐予的吉祥！跪拜叩头感谢您的教导。”
【原文】
周公曰：“王，肇称殷礼［1］，祀于新邑，咸秩无文［2］。予齐百工［3］，伻从王于周［4］，予惟曰［5］：‘庶有事［6］。’今王即命曰［7］：‘记功，宗以功作元祀［8］。’惟命曰［9］：‘汝受命笃弼［10］，丕视功载［11］，乃汝其悉自教工［12］。’孺子其朋［13］，孺子其朋，其往！无若火始焰焰［14］；厥攸灼叙［15］，弗其绝。厥若彝及抚事如予［16］，惟以在周工往新邑［17］。伻向即有僚［18］，明作有功［19］，惇大成裕［20］，汝永有辞［21］。”
【注释】
［1］肇：开始。称：举行，用。殷礼：会见众诸侯的大礼。
［2］咸：都，全。秩：次序，在这里指安排。文：通“紊”，紊乱。
［3］齐：率领，带领。百工：百官。
［4］从：跟随，跟从。周：镐京。
［5］惟：思。
［6］庶：大概，也许，表估计或者猜测。事：指祭祀。
［7］即：就。
［8］宗：宗人，管理礼乐的官。以：带领。作：进行，举行。元祀：大祀。
［9］惟：有。
［10］受命：接受武王的顾命。笃：通“督”，督导。弼：辅助，辅佐。
［11］功载：记载功劳的书。
［12］乃：于是，那么。悉：尽心，尽力。自：亲自。教：指导，教导。
［13］孺子：指成王。朋：振奋，奋起。
［14］若：好像。焰焰：火力微小的样子。
［15］灼：燃烧。叙：绪。
［16］彝：常法。抚事：治理国事。
［17］在周工：在旧都镐京的官员。
［18］向即：趋就。有：词头。僚：官职。
［19］明：努力，尽力。
［20］惇：重视，厚待。成裕：完成大事，这里是指举行祭祀和殷礼。裕，宽、大，指大事。
［21］辞：赞美之辞，传颂的话。
【译文】
周公说：“王啊！你开始用殷礼接见诸侯，在新都洛邑进行祭祀，这些礼节都安排得有条不紊。我带领百官，使他们在旧都镐京跟从王前往新邑。我想：‘也许会有祭祀吧。’如今王就命令说：‘记下功劳，让宗人率领那些有功的人举行大祀就可以了。’又命令说：‘你接受先王的命令，督导我、辅助我治理国家，既已奉命查阅记功的文献，那么你就亲自尽力教导这些事情。’王啊，你应该振奋起来啊！你应当振奋起来啊！到洛邑来吧！不要像火刚刚烧起来那样气势微弱；那燃烧的火，不能让它熄灭。希望你像我一样遵守常法治理国事，希望你率领那些在旧都镐京的百官一起到新邑来。使他们各司其职，努力建功立业，重视祭祀，成就大业，你就可以永久地为后人称道了。”
【原文】
公曰：“已［1］！汝惟冲子［2］，惟终［3］。汝其敬识百辟享［4］，亦识其有不享。享多仪［5］，仪不及物［6］，惟曰不享。惟不役志于享［7］，凡民惟曰不享，惟事其爽侮［8］。乃惟孺子颁［9］，朕不暇听［10］。朕教汝于棐民彝［11］，汝乃是不蘉［12］，乃时惟不永哉［13］！笃叙乃正父罔不若予［14］，不敢废乃命［15］。汝往敬哉！兹予其明农哉［16］！彼裕我民［17］，无远用戾［18］。”
【注释】
［1］已：感叹词，唉。
［2］惟：为。冲子：幼子，指成王。
［3］惟终：思终，思考完成前人没有完成的功业。
［4］敬：认真地。识：察识，查看。百辟：众诸侯。享：享礼，朝见的礼节。
［5］多仪：重视礼仪。
［6］仪不及物：礼仪赶不上进贡的物品。
［7］役志：用心。志，心思。
［8］爽：差错，过失。侮：轻慢，怠慢。
［9］颁：分。
［10］暇：空闲的。听：听政。
［11］于：以。棐：辅助，辅佐。彝：法。
［12］乃：若。蘉：勉力，努力。
［13］时：善，指善政。永：推广的意思。
［14］笃：通“督”，监督，督导。叙：升。正：长。父：指的是同姓的官员。
［15］废：废弃，荒废。乃：代词，你的。
［16］明农：努力从事农业的意思。明，勉。
［17］彼：往。裕：教导，教育。
［18］无：句首语气助词。用：因此，因。戾：至。
【译文】
周公说：“唉！你虽然年幼，也应当考虑前人没有完成的功业。你要仔细察看诸侯朝见的礼节，也要知道那些未曾做到朝见时的礼节的诸侯。享礼应重视礼仪，如果礼仪赶不上贡品，那么就可以说是没有享礼。这就是说他们在贡品上没有用心，要是百姓知道了也就会认为可以不重礼仪，这样他们就会轻慢你的号令，使政事错乱。希望你赶快前来分担政务，我没有闲暇处理这么多的政事了。我教给你的辅导百姓的方法，你如果不努力去做，就不能将你的善政推广了！要像我一样督导升迁同姓的官员，他们便不敢废弃你的命令。你到了新邑可要恭谨啊！我要解除政务努力从事农业生产了。你能宽待我们的百姓，远方的百姓也会因此而归顺了。”
【原文】
王若曰：“公！明保予冲子［1］。公称丕显德［2］，以予小子扬文武烈［3］，奉答天命，和恒四方民［4］，居师［5］；惇宗将礼［6］，称秩元祀［7］，咸秩无文［8］。惟公德明光于上下［9］，勤施于四方。旁作穆穆［10］，迓衡不迷［11］。文武勤教［12］，予冲子夙夜毖祀［13］。”
王曰：“公功棐迪［14］，笃罔不若时［15］。”
王曰：“公！予小子其退［16］，即辟于周［17］，命公后［18］。四方迪乱未定［19］，于宗礼亦未克敉［20］，公功迪将［21］，其后监我士师工［22］，诞保文武受民［23］，乱为四辅［24］。”
王曰：“公定［25］，予往已［26］。以功肃将祗欢［27］，公无困哉！我惟无斁其康事［28］，公勿替刑［29］，四方其世享［30］。”
【注释】
［1］明：勉力，努力。予冲子：我这个年轻人，成王自己的谦称。
［2］称：发扬，称颂。丕：大。
［3］以：使，让。扬：继续，继承。烈：功业、事业。
［4］和恒：和悦的意思。
［5］师：就是京师洛邑。
［6］宗：尊。将：大。
［7］称：举行。秩：安排。元祀：大祀。元，大。
［8］文：通“紊”，紊乱。
［9］上下：指天和地。
［10］旁：普遍，全部的。穆穆：美，美好的。
［11］迓衡不迷：治理天下大局但却不产生差错。迓，逆。衡，通“横”。迷，乱。
［12］文武：指文武百官。
［13］夙夜：早晚。毖：谨慎，慎重。
［14］迪：辅导，教导。
［15］笃：信。若：顺从，引申为接受。
［16］退：离开洛邑，退回旧都镐京。
［17］即辟：就君位。周：指周的旧都镐京。
［18］后：后续，指继续治理洛。
［19］迪：教导，指导。乱：治理。
［20］宗礼：宗人礼典。敉：通“弭”，终，完成，结束。
［21］功：善。将：扶持。
［22］监：监督，指挥。士、师、工：指的是各级官员。
［23］诞：语首助词。保：安。受民：所受之民。
［24］乱：治理。四辅：辅佐天子的四位大臣，在前面的叫“疑”，在后面的叫“丞”，左面的叫“辅”，右面的叫“弼”，统称四辅。
［25］定：止，留下来。
［26］往：去镐京。已：矣。
［27］肃：通“速”，快速。将：行。祗：敬。
［28］斁：厌倦，懈怠。康：学习处理政事。
［29］替：止，停止，废除。刑：通“型”，示范。
［30］享：朝享，朝拜，朝贡。
【译文】
王这样说：“公啊！请努力辅佐我这年幼无知的人。您发扬前人的大德，让我继承文王和武王的事业，尊奉上天的命令，使四方百姓和悦，并居住在洛邑；忠实大礼，安排举行大的祭祀，全都进行得有条不紊。您的大德照亮天地，辛勤地治理四方臣民。普天之下推行美好的政事，操纵治理天下的大权而不产生差错。文武百官实行您的教化，我这年幼无知的人，只有早晚谨慎地进行祭祀了。”
王说：“您善于教导，我没有不顺从接受的。”
王说：“公啊！我这个年轻人就要回旧都镐京即位了，你仍旧留在新邑。现在四方经过教导还没有完全治理好，宗人礼仪也没有完成，您善于教导扶持百姓，还要监督百官大臣，安定文王武王从上天那里接受来的臣民，担任我的辅政大臣。”
王说：“公啊，你留下来，我去镐京。您要尽快施行敬重团结殷民的工作，不要觉得困苦！我要坚持不懈地学习处理政事。您要不停地做示范，使四方臣民世代朝拜王室。”
【原文】
周公拜手稽首曰：“王命予来，承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘［1］，朕恭［2］。孺子来相宅［3］，其大惇典殷献民［4］，乱为四方新辟［5］，作周恭先［6］。曰：‘其自时中乂［7］，万邦咸休［8］，惟王有成绩。予旦以多子越御事［9］，笃前人成烈［10］，答其师［11］，作周孚先［12］。’考朕昭子刑［13］，乃单文祖德［14］。伻来毖殷［15］，乃命宁予以秬鬯二卣［16］。曰：‘明禋［17］，拜手稽首休享［18］。’予不敢宿［19］，则禋于文王、武王。惠笃叙［20］，无有遘自疾［21］，万年厌于乃德［22］，殷乃引考［23］。王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德［24］。”
【注释】
［1］越：光大。烈：功业，有功。考：先父。弘：宏大。
［2］恭：奉行，履行，这里指奉行继续治洛的命令。
［3］相宅：视察洛邑。相，看。
［4］其：通“基”，谋划。典：礼。献：同“贤”。
［5］乱：语气助词。辟：法。
［6］作：兴。周恭：周的法令。
［7］乂：治理、管理。
［8］休：美好的。
［9］多子：指众卿大夫。子，对对方的尊称。
［10］笃：理，治理。烈：业。
［11］答：通“合”，集合。师：众人。
［12］周孚：孚，通“郛”，就是周郛，周的城郭，指洛邑。
［13］考：成。昭：通“诏”，告，示。刑：法。
［14］单：大，光大。
［15］伻：在这里做动词用，派遣使者。毖：慰劳，犒劳。
［16］宁：问安，问候。秬鬯：黑黍香酒。卣：盛酒的酒器名称。
［17］禋：祭祀的名称，烧着柴浇上酒升烟来祭祀。
［18］休：庆幸。享：献。
［19］宿：经宿，隔夜。
［20］叙：顺。
［21］有：或。遘：遇。自疾：罪疾，灾祸。
［22］厌：饱。乃：能够。
［23］引：延长的意思。考：成功。
［24］朕子：我民。怀：思。
【译文】
周公跪拜叩头说：“王命令我到洛邑，继续保护你先祖文王从上天那里接受下来的百姓的任务，发扬光大你立下功业的父亲武王的伟大，我奉行继续治洛的命令。你来视察洛邑，计划以厚礼对待殷商贤良的百姓，制定治理四方的新的法律，作创立周的法令的先导。我曾说：‘如果能够居在洛邑去理天下，诸侯国也就都能认为这是件好事，王也建立了自己的功业。我率领众卿大夫以及掌握政事的百官，治理先王已成的伟大事业，集合众人，作修建洛邑的先导。’实现了我告诉您的法则，就光大了文王的大德。你派使者来慰劳殷民，又送来两卣黍酒问候我。使者传达命令：‘明洁地进行祭祀，跪拜叩头庆幸地进献。’我不敢隔夜进行，马上祭祀文王和武王。愿让我很顺遂，不要经常遇到灾祸，万年享受你的德泽，殷事可以一直成功。王使殷民永久服从我们的统治，长久地看到我们的百姓永远怀念王的恩德。”
【原文】
戊辰［1］，王在新邑烝［2］，祭岁［3］，文王骍牛一［4］，武王骍牛一。王命作册逸祝册［5］，惟告周公其后［6］。王宾杀禋咸格［7］，王入太室［8］，祼［9］。
王命周公后，作册逸诰［10］，在十有二月［11］。惟周公诞保文武受命［12］，惟七年［13］。
【注释】
［1］戊辰：戊辰日。
［2］烝：冬祭的名称。
［3］祭岁：报告年事。
［4］骍：红色。
［5］作册：史官名。逸：人名。
［6］其：将，要。
［7］王宾：助祭的诸侯。杀：杀牲。禋：祭祀的名称。格：至，到。
［8］太室：清庙中央的室。
［9］祼：灌祭，把酒浇到地上。
［10］诰：告天下诸侯。
［11］十有二月：记周公治洛的时间。
［12］诞：继承。保：担任。
［13］惟七年：当为七年十二月戊辰日。
【译文】
戊辰这天，王在洛邑进行冬祭，向先王报告年事，祭奠文王用了一头红色的牛，祭奠武王也用了一头红色的牛。王命令名逸的作册官宣读册文，向文王、武王汇报周公留守洛邑的事情。助祭的诸侯在杀牲祭祀先王的时候也都到了，王步入太室，举行灌祭。
王命周公继续治理洛邑，让名逸的作册官将这件事告知天下诸侯，这件事发生在十二月。周公留在洛邑继承文王和武王所给予的使命，在成王七年十二月戊辰日。