书序：周公作《无逸》 ［1］。
【注释】
［1］无逸：不要贪图安乐。
书序：周公作《无逸》。
周公曰：“呜呼！君子所［1］，其无逸［2］。先知稼穑之艰难，乃逸［3］，则知小人之依［4］。相小人［5］，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚［6］。既诞［7］，否则侮厥父母曰［8］：‘昔之人无闻知［9］。’”
【注释】
［1］君子：指官员。所：诸家多训处所。
［2］其：副词，表祈使，希望。逸：逸乐。
［3］乃：才，而后。
［4］小人：老百姓。依：艰难，苦衷。
［5］相：看，察。
［6］乃：就。谚：通“宪”，欣喜，高兴。
［7］既：又。诞：通“延”，时间长久。
［8］否则：于是。侮：轻侮，傲慢。
［9］昔之人：上了年纪的人。
【译文】
周公说：“唉！做官的君子，不应该贪图安逸享乐。应该先了解农事的艰难，然后再安逸享乐，就会知道百姓的艰难。看看百姓，他的父母辛勤劳苦地从事农业生产，他的儿子却不知道农事的艰难，一味贪图安逸享乐。这样时间一长，于是便轻视他的父母说：‘上了年纪的人什么也不懂。’”
【原文】
周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗［1］，严恭寅畏［2］，天命自度［3］，治民祗惧［4］，不敢荒宁［5］。肆中宗之享国七十有五年［6］。其在高宗［7］，时旧劳于外，爰暨小人［8］。作其即位［9］，乃或亮阴［10］，三年不言。其惟不言［11］，言乃雍［12］。不敢荒宁，嘉靖殷邦［13］。至于小大［14］，无时或怨［15］。肆高宗之享国五十有九年。其在祖甲［16］，不义惟王［17］，旧为小人［18］。作其即位，爰知小人之依［19］，能保惠于庶民［20］，不敢侮鳏寡［21］。肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后［22］，立王生则逸［23］，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从［24］。自时厥后，亦罔或克寿［25］。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”
【注释】
［1］中宗：商朝第八位帝王太戊的庙号。
［2］严恭：指外貌端庄谦敬。严，庄重。寅畏：指内心敬畏。寅，敬，尊。
［3］度：揣度。
［4］祗惧：敬畏，畏惧。
［5］荒宁：废弃自安。
［6］肆：所以，因此。享国：指处在君王的地位。有：又。
［7］高宗：商朝第二十二位帝王武丁的庙号。
［8］爰：于是。暨：通“惠”，爱。
［9］作：等到。
［10］或：有时。亮阴：也作谅阴、谅闇，守丧时居住的房子，这里指帝王守丧。
［11］不言：不轻易说话。
［12］雍：和。
［13］嘉：善，美。靖：和。
［14］小大：老百姓和群臣。
［15］时：代词，这个人，指高宗。或：有。
［16］祖甲：商朝第二十四位帝王，武丁之子。
［17］惟：为，是。
［18］旧：久。
［19］依：隐，痛苦。
［20］保：安定。惠：爱。
［21］鳏寡：孤苦无依无靠的人。
［22］时：代词，是，这。
［23］立王：在位的君王。生则逸：意在表示强调。
［24］耽乐：过度的逸乐。从：追随，追求。
［25］罔：无。或：有的。
【译文】
周公说：“唉！我听说：过去殷王中宗，神态端庄，心中敬畏，以天命为标准来权衡自己，治理人民谨慎恭敬，不敢懈怠，不敢贪图安乐。所以中宗在位七十五年。到了高宗，他做太子的时候长时间在外行役，于是很爱护百姓。等到他继承王位，有的时候沉默不语，三年间不轻易说话。正因为他不轻易说话，所以一旦开口说出的话便很合理。他不敢荒废政事贪图享乐，因此殷国举国上下都很和睦。无论百姓还是大臣，没有人对他有所抱怨。因此，高宗执政达五十九年。到了祖甲，他认为代替兄长为王不合道理，做了很长时间的平民。等到他做了国王以后，便能了解百姓的疾苦，能够爱护安定百姓，甚至对那些孤独无依无靠的人也不敢轻慢。因此，祖甲执政达三十三年。从这以后的国王，生来就享受安逸了！生来就享受安逸，就不了解农事的艰难，不了解百姓的疾苦，只是追求过度的享乐。从这以后的国王也没有活得长久的了。他们执政的时间，有的十年，有的七八年，有的五六年，有的三四年。”
【原文】
周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏［1］。文王卑服［2］，即康功田功［3］。徽柔懿恭［4］，怀保小民［5］，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食［6］，用咸和万民［7］。文王不敢盘于游田［8］，以庶邦惟正之供［9］。文王受命惟中身［10］，厥享国五十年。”
【注释】
［1］抑：谦虚。畏：敬畏。
［2］卑服：卑贱的工作。服，事，工作。
［3］即：就，从事。康功：披荆斩棘、开垦荒地。
［4］徽：和。懿：美好的。
［5］怀保：保护安定。
［6］遑：空闲，顾得上。暇食：安闲地吃饭。
［7］咸：调和，协和。
［8］盘：乐。游：游乐。田：打猎。
［9］以：使。正：赋税。供：进献。
［10］受命：接受天命做君主。中身：中年的时候。
【译文】
周公说：“唉！只有我们周的太王、王季，做事谦虚谨慎。文王也曾从事过卑贱的劳作，披荆斩棘、开垦荒地等。他和蔼善良，态度恭谨，保护百姓使其安居乐业，他爱护关心无依无靠的人。从早晨到中午再到下午，忙得顾不上吃饭，以此来使百姓和谐。文王不敢爱好游猎玩乐，使进献的赋税用于国事。文王在中年才接受天命即位为君主，执政达五十年。”
【原文】
周公曰：“呜呼！继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田［1］，以万民惟正之供。无皇曰［2］：‘今日耽乐。’乃非民攸训［3］，非天攸若［4］，时人丕则有愆［5］。无若殷王受之迷乱［6］，酗于酒德哉［7］！”
【注释】
［1］淫：过度，过分地。观：观赏，看。
［2］皇：通“徨”，暇，这里指宽解。
［3］攸训：所顺。训，顺从。
［4］若：顺从。
［5］丕则：于是。愆：过错，罪过。
［6］受：纣王名。
［7］酗：醉怒。于：为。
【译文】
周公说：“唉！从今以后继位的王啊，但愿不要过分地沉溺于观赏、享乐、游玩、田猎，不可以只是利用百姓进献的赋税。更不要自我宽解说：‘只是今天享受享受。’这不是百姓可以顺从的，也不是天意顺从的，这样的人于是犯下大错。不要像殷王纣那样糊涂混乱，将酗酒作为美德啊！”
【原文】
周公曰：“呜呼！我闻曰：‘古之人犹胥训告［1］，胥保惠［2］，胥教诲，民无或胥诪张为幻［3］。’此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑［4］，至于小大［5］。民否则厥心违怨［6］，否则厥口诅祝［7］。”
【注释】
［1］胥：相互。训告：劝导，教导。
［2］保：安。惠：爱。
［3］诪张：欺骗。幻：诈惑。
［4］正刑：政策法令。
［5］小大：指小法大法。
［6］否则：于是。违：怨恨，愤恨。
［7］诅祝：诅咒，咒骂。
【译文】
周公说：“唉！我听说：‘古时候的人还彼此劝告，互相爱护，相互教诲，百姓没有相互欺骗诈惑的。’如果不听从这些，人们就会顺从自己的心意，便改变了先王的政策法规，以至于大大小小的法令。百姓于是心存怨恨，口中诅咒了。”
【原文】
周公曰：“呜呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲［1］。厥或告之曰［2］：‘小人怨汝詈汝［3］。’则皇自敬德［4］。厥愆［5］，曰：‘朕之愆允若时［6］。’不啻不敢含怒［7］。此厥不听，人乃或诪张为幻，曰小人怨汝詈汝，则信之，则若时：不永念厥辟［8］，不宽绰厥心［9］，乱罚无罪，杀无辜。怨有同［10］，是丛于厥身［11］！”
【注释】
［1］迪哲：领导的明智。
［2］或：有的人。
［3］詈：骂。
［4］皇：甚、更加。
［5］愆：指责过失。
［6］允：确实。时：代词，这样。
［7］不啻：不但，不只。
［8］辟：法，法度。
［9］绰：宽，放宽，宽绰。
［10］怨有：即怨尤，就是怨恨的意思。同：会同，一起，一并。
［11］丛：聚集，集中。
【译文】
周公说：“唉！从殷王中宗，到高宗，到祖甲，到我们的周文王，这四人是圣明的君主。有人告诉他们说：‘百姓在怨你骂你。’他们就更加谨慎地按照规则办事。有人指出他们有了过错，便毫不隐瞒地说：‘确实是这样的。’而且他们也不敢发怒。不听这些话，人们之中有的就会相互欺骗诈惑，说百姓怨恨你咒骂你，你就相信了，如果是这样：没有长久地考虑法度，没有放宽自己的胸怀，胡乱地惩罚那些无罪的人，妄杀那些无辜的人。怨恨并起，最后会汇聚在你的身上。”
【原文】
周公曰：“呜呼！嗣王其监于兹［1］！”
【注释】
［1］监：通“鉴”，鉴戒。
【译文】
周公说：“唉！王啊，你可要以这些作为鉴戒啊！”