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当家人商酌间,法国有舟至岛,夫人得其姑氏书。呜呼!天下凶毒之人,苟非畏死之故,天良亦终不发。姑氏近来老而惧死矣。大病既少痊,遂成怯弱,年鬓既高,万非医药所助,乃招夫人归法。果不能行,则饬葳晴先归,且加以教育,就贵胄中相攸,悉产尽为奁资。果母女克奉教言者,则必加以亲爱。书至时,家人咸惨悚无人色。多萌玛海已发声哭。波尔立如木人,如盛怒将发。女引目视母,一无所言。马克问腊笃曰:“尔忍别我乎?”夫人曰:“朋友,吾不能舍尔。”又顾二雏曰:“儿,吾决不忍舍尔。吾与尔同生者,即与尔同死。吾于尔友谊,已享无穷之福德。且吾羸病,正以积悲之故。二亲视我如路人,而吾夫又逝,吾心碎矣。然得尔呴沬相活。在此两间茅屋中,纵使吾宗有产,在我祖国之中,安能购此奇遇。”语后,众皆悦而流涕。波尔即抱腊笃夫人言曰:“吾决不离母,亦不往印度,专在是间,为母服劳,能使母居此百无所乏。”此时葳晴凝立众中,貌似非悦,而感动乃尤深,于是长日静逸。家人见女状如是,亦各欣慰无已。
明日,日上。女于早餐前,与众祈祷。多萌奔入言曰:“有官长,马后随二黑奴,向吾家来。”其人即岛督也。岛督入时,众方就餐。女方列咖啡及稀 ,加以薯蓣及甘蕉。至于盘盌之属,皆剖匏为之。席幂,则蕉叶也。岛督见状愕然。既乃与夫人言官事至忙,不能为私人之交际,然有应尽之义务,在夫人家者,恨不能至。夫人有姑,既贵且富,居于巴黎,将悉产归夫人,甚望夫人归即慈姑。夫人曰:“体羸善病,不胜海行。”岛督曰:“女公子年稚而美,以夫人惮行,即不能承受此产,宁非力陷此女于窘乡?下官实相告,慈姑曾托下官,以武力攫去此女,付之榜人。而所部之人,亦曰苟可任使,即为出力。顾即用下官之力,亦不过盼吾岛民,得其幸福,非肆虐也。今甚望夫人毅然上道,俾此婴宛者,得遂所天。即为夫人安全之地。试思避居此岛,尚有何图?苟不为钱,何由至此?果祖国多金,归而取之,于理至正,尚何疑虑?”即自黑奴背上,取一巨囊之金,陈诸案上。言曰:“此为慈姑所寓,为女公子备行装者。”语已微微示意曰:“夫人何狷介,不以事命下官也。”而又盛称夫人之能忍贫。波尔忽语岛督曰:“先生,吾母固往谒先生,先生乃不之恤。”岛督忽谓夫人曰:“夫人尚有男子耶?”夫人曰:“此为女友之子,吾视之如子,其爱与葳晴同也。”岛督谓波尔曰:“孺子,果在世上有阅历者,即知当局之具苦心。汝独不知身秉权势者,最易受欺。世固有人伪贫以求恤,而清高者复裹足不前。此事安能了了办之,勿令熏莸倒置,使授与受者,均不得其当。”夫人此时延岛督坐,以咖啡和 进之。岛督见屋中净洁,二家和洽,奴婢恭谨,心颇惊异。即曰:“此间木器非佳,而人之颜色咸悦,而心赤亦如金也。”波尔见岛督作殷勤之词,即曰:“吾见先生忠恳,亦甚愿附于朋友之列。”岛督见岛民咸有倾服之意,亦大悦,与之亲吻。饭罢后,岛督引腊笃夫人至于宅外,私谓曰:“兹有便船,将归法国,女公子可即是以行。吾有亲串,亦可将护同归。须知如此巨产,胡能因数年之友谊,遽尔抛弃。”临行时,尚曰:“吾有友人告我,慈姑不能二稔矣。此巨产非寻常所能有,凡有思致者,咸如下官所言,请夫人婉转思之。”夫人曰:“吾居世界,一无所憙,甚愿吾女之得乐境。然此事须商之吾女,彼意初无归国之思。”
夫人亦思得此时机,俾波尔与葳晴少间移时,后来为之作计。即亦引其女处僻静之处,言曰:“吾儿听之,家中臧获,半已老矣。而波尔年事复少,马克年亦垂暮,吾且癃废。果吾不幸,溘然而去,遗尔孤幼之躯,飘泊于混茫之域中,谁能出力以助汝者?但有力田自图其生。以汝之故,吾恒思之心痛。”女曰:“天既命我以苦力,而母尤课督我以此,外此且教我以敬天。至于今日,天心亦未尝屏我,则后此宁有不测之威。夫以贫贱之身,得上帝之帡幪,逾于常格。母屡屡诏女矣,女又何能忍心别母而去?”夫人大动,言曰:“吾无他计划,但望尔后来嫁与波尔。波尔非尔兄也。今当为波尔筹维。彼后来之生活,悉悬尔此行矣。”嗟夫!天下动情之女,心有所爱,每以不露端倪,冀为旁人所不觉。心中似有沉秘之幕,长日下垂。至于一己之目,亦似为此幕所障。既一日为人所揭,则尽举其所有之家私,犹决障导壅,尽出之矣。且并前此羞缩支吾之意,亦一一消归无有。乃以精诚恳到之词,描绘爱情,一无所隐也。葳晴见母氏恩深语挚,心至感激,即述其所怀,告之母氏。初以为一无人知,唯帝知之。今不图至爱极慈之母氏,克谅己心,似所决计者非误矣。且力启其迷,则非天心所使,万不至是。其尤妙者,则谓母氏日夕防闲,决不至与波尔有轶越礼防之事,此身尤可自安,更不能舍母而远去。腊笃夫人初意探得女怀,或因是归法,少自敛避,不图言次乃相反如是之甚,则复谓之曰:“老母非忍强迫尔行。汝当静思其故,万不可示波尔以爱情。大凡女子之心,有寄于人,苟为其人所知,则后此遂无余味矣。”
时已薄暮,腊笃夫人方居室中,忽见有高硕之人,衣蓝衣,则本岛之教士也。岛督归后,趣来劝驾。入曰:“贺夫人母女佳运。今兹富矣!尤能如夫人之愿,从贫贱耐劳,竟跻于贵显。道人知夫人与岛督所言,一一知之。若为母言者,体固羸惫。若为女言,则年力方壮,何怯远行。尔当从天所命,且当曲狥老长亲之请。即有间隙,亦宜消融。此为义所应为,亦天心也。天既不惮思力,为尔筹措后来,汝尤当为家人支拄。且汝一归法国,后来之佳处,殊未可量,女郎其行乎!”葳晴引目视地言曰:“果为天所命者,孺子何力敢与天抗!天既有意,固宜遵行。”即大哭。教士无言而归。归告岛督,言葳晴愿行。
同时腊笃夫人亦以多萌招余,商略葳晴归法之事。吾意以为不当遣葳晴归法。盖天然之安乐,较之富贵为佳。况山中应有之飨滋丰,何必一力割弃,延接外来之物。此着为求福不易之经。盖此理余终身守之,亦终身言之,初不变易其说。顾余虽婉转忠告,仍不能敌妇人熏心富贵之望。夫以社会沉痼之积习,及腊笃夫人所迷信之道流,吾以质直之言,胡能力挽。即夫人此来,亦故为尊我而已。自是之后,更不筹度矣。马克者,平日亦力沮葳晴,即知其子必与葳晴同享盛富,亦不之恤,然至此亦无言矣。波尔者不知所为,但见腊笃夫人与葳晴耳语,语秘不可闻,心亦怏怏不可聊赖。即曰:“是必佥谋害我,故不令吾闻。”
此时全岛之民,咸哗言此岩居者,巨富矣。凡贸易皆越山逾岭而来,争集此破屋中,出印度之布,支那之绸,或白、或黄、或紫、或碧,为状万态。夫人即令其女择其所喜者而购之,夫人则为之定价,防为所愚。乃葳晴所欲得者,咸为其母及马克、波尔所应需者。又或曰:“此物宜案冪,此物宜玛海、多萌。”不及身也。迨囊金垂磬,而己身所需,犹未之及。至于勒回已分之物,用畀葳晴。
波尔此时观状,知葳晴且行,则悲不自胜。逾数日,怏怏至吾家,蹙頞言曰:“吾妹旦晚且行,今兹方匆匆治行事。请先生即吾家,告二母,力挽葳晴勿行。”余固知言必不中,然心怜波尔,则勉为一行。葳晴者,平日素服加红巾于蜷发之上,固已秀媚入骨。及再见葳晴此时衣裙,一如岛中上等之妇人,则尤骇异。女衣白纱衬以粉霞之色,腰肢既小,远望如画中之仙人。衣褶整整有伦,发作金色,分二瓣而后垂,愈称其如花之貌。二目蔚蓝,似含幽怨。盖胸中有万叠之爱情,遏而不发,竟使二颊之间,绛红逾昔;音吐之间,娇婉而挟以悲声。顾衣服虽华,而心非所好,觉弱不胜衣之态,乃愈动人怜,竟无一人闻其声、观其貌而弗动者。
唯波尔愁怀日增,无有已时。马克见爱子含愁,心亦恻然。私语其子曰:“凡物望而不至者,汝必欲得之。果不得,宁不增人愁苦!今时至矣,吾不能不示汝以家势,为外人所不知者。腊笃姑娘,今得其母之亲串垂青,既富且贵,位置极高。今汝则贫劣村妪之子,而又不已,盖为私生之子。”波尔闻而大愕,不审所谓私生者,即问曰:“何名私生?”马克曰:“尔无正名之父。方吾少时,误以身许人,即于此时生尔。吾唯失检,使尔不识父家。既悔而遁,使尔又丧母家。嗟夫,吾儿!尔飘薄孤身,一无亲知,所亲者我耳!”语时泪下不已。波尔则力抱其母曰:“阿母,吾虽无亲戚足依,然因是而益亲爱吾母矣。嗟夫!吾何为今日乃知吾母生平也。吾今方知两月以来,腊笃姑娘避不亲我,今日且决然远行,是必藐吾家世。”
是晚同餐,家人并集,然人各有心,所食既鲜,竟席无言。女先起,至尔我今日所坐处,波尔亦随出同坐,久之嘿然。时夜气甚佳,即有佳笔,亦难描绘此时景物。月光自淡云罅中下泄,云痕既散,月光徐徐射及山巅,山如浅绿加鋈,诸籁寂然。林端谷口,咸闻鸟声,似在巢中将雏,或牝牡相爱者。盖诸鸟乘此月明,而空气复佳,故畅遂而鸣。草间吟虫,亦啧啧作声。疏星一二,倒浸海中,海波沦涟,星光如颤。女引目旷邈,如有所思。遥见渔灯,知彼间定为岛边。又似有一黑物横于港汊之外,幽火一星即为来舟,引吾远去者。海风不便,故系绽以待张帆。葳晴目触此舟,泪乃迸落,即引目他顾,使波尔不见其戚容。
此时腊笃夫人及马克与余亦同坐芭蕉之下,夜气既清,听此无猜之两少,喁喁私语,一一送入耳边,余至今尚不能忘也。波尔曰:“女郎隔三日即远行矣!尔平日患海行,今日胡乃弗惧?”女曰:“吾应遵率家老之言,尽孺子之责。”波尔曰:“然则为不相闻知之亲串一言,遂舍我辈行也。”女曰:“吾本欲终焉于是,而吾母乃不可。教士亦曰‘殆天心也。’吾乌能不行?天下既名为人,不能无伤别怨离之事。唯此遭之伤怨,乃使人难堪。”波尔曰:“顾乃有无数之端倪,趣君远去;其中讵无一二节,足以留行耶?且数端尚或未定,犹有秘不相闻者乎?天下金银之气,固有吸力。想在彼新世界中,或别得一人,称之为兄。今兹阿兄之名已消归无有,吾不能更袭兄名矣。且此新得之兄,家声门伐,必在显赫之中。以我窭人,胡能忝居骨肉之爱。嗟夫!人世安乐之事,乃向彼间求寻耶!试问人间,尚有何地,能如生长之乡,足以久久爱恋不去者?又相亲相爱如此间人外,更有何人足以跨越此等爱情者?平时慈母日加抚摩,汝甘受之。今则霍然谢去,何以为心?至于饮食起居,及山行游散,尔母无时不依倚尔身,今忽不见尔身,而母氏复当嵫景,其将奈何?即吾母爱尔,亦不下于尔母,而吾母又将奈何?但不知尔决然长行,二母相对悲啼,吾又将何辞以慰?忍哉心乎!以上尚未及吾身也。晓起既不见尔,晚来复不见尔,而出视二椰之树,自吾二人生时,已长成以至于今,即为吾二人同心之影。于今尔竟大更其境地,抛其生长之区,别图驻足。且吾永永为役,仍不之许,并欲觅取他氏之所效者。事不由我而宣力,汝反甘之,既已如是,在义宜容我厕身于来舟。以尔居陆尚惮风波;脱我同舟,则足为尔供其使令。汝亦可以首枕吾胸而寝,吾即以吾心偎尔之心,勿令震慑。到法后,尔自寻富贵,吾则趋走为奴,足矣。果见汝能安乐,居广厦而多臧获,则吾心滋悦,无复他冀。此即吾之至富极贵,且能效其大力,而毕命于尔前。”波尔语至此,惨不成声。然而葳晴之言,酸楚乃亦不下于波尔。惜往往为叹息之声沮梗,不能忆其全文。女曰:“呜呼!吾即为尔之故,故有此一行。吾见尔长日鞠躬,治农及圃,悉其所力,养此残病之家人。此遭果得机缘,获所亲之巨产,即用以酬尔也。天下安有重产足以抵尔之爱情!汝胡为语及家世?果吾欲得兄而事,宁能舍尔而求他人。波尔,波尔!吾之爱尔,宁止兄弟之爱?吾之推尔不令近我,乌知吾心之碎,乃不能语人。吾又私庆吾二人未曾联合之前,尔能助我申其礼防,勿令侵轶。今者或留或去,或生或死,唯尔所命,匪不乐从。”因长叹曰:“吾本蠢蠢,初无道德,然能痛拒尔之缠绵,不能支撑尔之悲惨!”语既,波尔力抱葳晴,大呼曰:“吾必同行,无人能扞隔我者。”
余此时同马克、腊笃奔至其前。腊笃夫人曰:“吾儿波尔,儿果行者,儿二母又何恃?”波尔颤声曰:“‘吾儿耶,吾儿耶’,名为吾母,胡为断我兄妹之爱?今吾二人,咸饮母乳,又皆长诸膝前。母教我二人必相爱,今二人果以爱相誓,几于千万,今日母忽着其去我。母言遣去欧洲,欧洲者野蛮之乡也,几无地容母驻足。母今乃放此爱女,往就忍心害理之亲属。此亲属不尝弃母者乎!母或且言葳晴者,非尔妹也,尔不能沮其行。然葳晴之于我,我家产也,我性命也,我生世也,都属葳晴之身。此外又何长物?且我二人同居宇下,坠地时,既与同摇床,则下世时亦即与同窀穸。彼一远行,吾必同往。岛督之力,胡能止我?即能止我勿登此舶,能止我不面波臣耶?我即绝流,亦必尾之。今兹陆地已冤穷无艺,则出没波间,宁言苦耶?吾今亦不甘生于是间,必决死葳晴之前,用毕吾志。天下讵有野蛮如母,无恻隐之心如母者。吾但愿一日海若取母之女决不更还。尤愿一日海水冲吾骨,合葳晴之骨体,纠而不散,沈浮于海壖石卵之间,用代床席,使母目视此一子一女,同入波心,成永永百年之恨,足矣!”
余于是力抱波尔。波尔此时昏瞀如狂,二目炯然作光,面赤如炙,汗缕缕下。余觉波尔二足颤缩不恒,肺叶如沸。葳晴大惊曰:“吾至爱之友听之,吾今取证于前此重孺时欢乐同飨之神明,及尔所尝之劬苦,及我所被之艰辛,若皆有神,及于能使我薄命之怨女痴男,缠绵胶纠之肺腑神,吾敢一一据为凭信。吾之在此,唯尔始生。即行者,必有一日归而奉身于汝。今诸母在此,盖生我鞠我者,固能操我之生命。今日历历见我泪浪,并请为吾二人之证。吾向天,天当闻吾言。吾向海,海即为吾趣欧之路。吾向此空气,平日初未妄言污此空气者。吾敢用此立誓。”波尔初则哮勃如雷霆,一闻此言,直如初日照亚柏南山,将其积水立时都泮。其始昂首勃勃然,至此则俯而莫举,二目之泪如泉。马克力抱波尔,母子之泪相迸,初无一言。腊笃夫人不知所为,乃谓余曰:“吾不能更堪,心裂而胆碎矣!此悲惨之旅行,吾不欲更主是议。请先生引吾儿波尔行,吾家人八日睡不贴席矣!”余此时谓波尔曰:“尔妹已留不遣,明日往面岛督陈情。尔且听家人安睡。尔今夕可寄宿吾家。”兹已夜午矣,启明之星已辉辉于天末。于是波尔无言,随余行;永夕辗转,不能成寐,迟明即归。