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白拉恩既出至广厅上，白拉守已立俟久。白拉守曰：“将军佳况当为雄笳所沮矣。唯迟迟始至，殆彼美已复允君？”白拉恩曰：“以言下决之，汝乃与鲁温娜未定情耶？”白拉守曰：“彼鲁温娜殆知我不欲闻美人哭声，故为悲咽以窘我。”白拉恩曰：“汝长客兵间，出入生死，乃不能忍一妇人之哭，何名为勇。实告汝，天下妇人之泪适足灭人欲焰。”白拉守曰：“彼美人之泪几渍灭吾灯，何但区区欲焰。似彼娇啼，为吾生所未经见，是泪鬼投附其身，因为此状惑人耳。”白拉恩曰：“鲁温娜果有鬼物，则吕贝珈之鬼尤健毅可怖。彼刚果之概，即明神阿波林亦无是强狠。虽然，雷极那德安往？堡外笳声何哀厉逼人？”白拉守曰：“雷极那德此时殆与犹太人议约耳。雷极那德必以以撒之辗转哀号，故不闻门外笳声之厉。汝须知非刑之加犹太人，彼宁忍肌肤之灼，尽力哀号，虽十笳之健，亦将为所乱矣。今胡不以从者促之来前？”
少须，雷极那德至，盖部署堡中事，来故迟迟。一见二人，即曰：“门外何事纷扰？兹有一笺在此，中作撒克逊书，颠倒不能竟读。”因示白拉守。白拉守亦不识字，辞曰：“吾长自兵间，胡能识此。前此吾家有老教士授吾书，吾书体乃类箭镞及刀盾，教士怒，遂不更授余书矣。”白拉恩曰：“吾半为教门中人，且授我读之。”白拉守曰：“汝试言书中何语。”白拉恩曰：“此挑战书也。唯此书中多嘲讪语，从古战书之体，未尝如是也。”雷极那德曰：“嘲讪耶？繄何人乃作此恶剧。汝试读之。”白拉恩读曰：
我汪霸，为罗德渥德中自由人凯特立克之弄儿。我歌斯，牧猪奴也……
雷极那德怒曰：“汝胡言，岂痫发耶！何离谬至此。”白拉恩曰：“书中所言如此，与我胡涉！”又念曰：
……亦凯特立克之奴。今兹二人以情义邀合吾同类之英雄，为是义举。是数雄者，一为黑蜗牛，一为洛克司列，神射穿杨者也。敬问雷极那德及尔猾之党人，胡乃乘人不备，劫我主人凯特立克及王裔鲁温娜、王孙阿失司丹与两家之奴厮，外此尚有犹太人以撒及其女吕贝珈并马骡行装无算？以上人数，均为王家之百姓，遵王之路，未尝干犯宪坐，胡为劫质？今与若辈约，凡诸所有，以一句钟中汝辈当悉以授我。我一一勘验，人物果都无恙者，释汝矣；若其不能，吾将以盗律治汝，或于广场较艺，取汝于马上，或困尔城堡，一一歼尔丑类，始快吾意。此书在惠多而飞升之日，主寄者壳曼黑司德也。纸末各签押，独汪霸所署为一雄鸡之冠，歌斯则作一十字架，尚有大草作黑蜗牛，最末则作一矢。
众得书愕然，相视无语。白拉守忽大笑，白拉恩亦大笑。雷极那德怒极曰：“此何如事，大势逼促至此，憨笑何为？”白拉守语白拉恩曰：“雷极那德之怒，宜哉！彼自坠马时，心胆已落，今日得牧猪奴一书，乃战栗至此。”雷极那德曰：“然则今日之事，听白拉守一人任之。彼二奴非有能人助之，胡敢纵恣至此。自余居此堡，禁人射鹿，绿林之雄恒仇我。前此吾得一盗，缚置鹿角，五分钟，鹿竟以角抵其人立死。自是以来，吾行林中，恒有飞箭触余。”因语其下曰：“汝登堡望，敌来者几人？”旁有一人曰：“以数计之可二百，咸隐于大林之中。”雷极那德曰：“殆矣！吾诚失计，以堡假汝，乃召巨仇。且事机不密，致此蔽天之壶蜂，争螫余身，今且奈何？”白拉守曰：“汝以为壶蜂耶？我则以为不蜜之懒蜂。似此奴才，但知盗鹿，外此何事尚能审之？”雷极那德曰：“汝乃轻彼无刺耶？彼之强弓毒矢，甚于蜂耳。”白拉恩曰：“汝言何无耻，今试集吾堡众，击而退之。以吾辈之技，一人足抵二十。”白拉守曰：“汝言何怯！以我巨槊，殊不屑洞此奴辈。”雷极那德语白拉恩曰：“汝勿以彼辈作土耳基、亚剌伯种人视之。”又语白拉守曰：“汝勿以是为乌合，不足试吾刃。来者均英国之精兵，即野战时，安知不为彼所败。”又语白拉恩曰：“汝言吾众能击退来者，须知吾堡中能战者仅得二十人，余众均在尧克。即白拉守之兵，不均在尧克耶？”白拉恩曰：“汝畏此辈犯堡乎？”雷极那德曰：“否。彼将率固有能，而攻坚之具则未备。严守吾堡，即亦无畏。”白拉恩曰：“吾宜乞援于邻堡，谓堡中有三贵人，为牧猪奴所困，趣来见拯。”雷极那德曰：“出将安适？腓力之兵亦悉集尧克，吾兵亦尽往，非昨夜勾当此事，吾亦行矣。”白拉守曰：“然则吾当驰书尧克，吾众果来，又何畏此丑虏。”雷极那德曰：“何人能作邮者，得毋为彼众所劫？”思久之，谓白拉恩曰：“汝能识字，亦必能书。今若得笔墨，吾事当济。”旁有侍者曰：“老媪欧弗利得有文具，可假而用。”雷极那德曰：“趣取以来。”复对白拉恩曰：“汝试为我作覆书，斥此奴。”白拉恩曰：“吾意在槊，不在笔锋。若君欲报书，则我亦何惜此墨。”于是以法国文字报之，书曰：
雷极那德及堡中之英雄贵人，向不受奴笺，得之亦弗答。唯中有黑蜗牛者，良士也，既降与奴伍，吾辈亦耻之而不报。至为吾所俘之囚，吾辈将大发善心，于今日中午一一骈戮，置首堡上，以示万众。孰敢冒进者，亦戮之如堡上之颅。汝辈务以教士入堡，俾俘囚临刑时，为托其灵魂于上帝，亦汝辈来援之盛意也。
书讫，命侍者从堡上授来伻。伻得书即归。此时众集于大树中，去此堡可三矢之远。诸人方待报书，久不至。壮士急装，均绿林之豪客。集者已二百以外，而陆续至者尚多。渠魁衣饰与喽啰同，唯冠上翘鸡羽。此时凯特立克佃人闻主翁见囚，亦争集急难，所执兵器均刺彘之槊与巨镰及打稻之棒。以脑门豆王英之后，防乱，禁田人勿蓄兵械，故人数虽多，无利械足恃。堡中人亦不之畏。
堡中书出，先示道人。道人得书不识，乃以书付歌斯。歌斯弗发，转示汪霸。汪霸得书，如猱猴得果状，即上洛克司列。洛克司列曰：“他书长者为弓，短者为箭，吾尚审其一二。今兹之书，犹置鹄于十二英里以外，吾焉能辨？”黑蜗牛起而取书，读讫，始释以示众。汪霸曰：“彼杀吾主人耶？将军得毋误读其书。”黑蜗牛曰：“吾就书词注解，一无所误。”歌斯曰：“果如是，吾将力陷其堡。”汪霸曰：“既无军械，吾力殊不能撼彼城。”洛克司列曰：“汝辈勿忧，此特恫吓之词。彼何所禀承，乃无因行戮无辜？”黑蜗牛曰：“我意必以人入堡，探彼中消息。彼来书索教士，吾军中有道人在，正足以术愚之。”道人曰：“汝策良劣，吾伪教士也，舍教士服饰外一无所能。若任杀人，二十人咄嗟可立尽；至诵经礼魂，则非吾所习。”黑蜗牛曰：“君若不行，更无人如汝矣。”大众相视无策。少须，汪霸曰：“人人呼我钝根，天下事或钝根能辨者。吾前此曾习教门法律，迨后发狂病，脑力大减，故成为钝物。今请易道人之服，往视吾主人可乎？”黑蜗牛语歌斯曰：“其人钝滞，得毋坏吾事？”歌斯曰：“此行果仍前状，则是自戕其命。”黑蜗牛曰：“汝果有胆力即行，刺取彼中消息告我。我知是中人数必寡，汝行必无忧死。”洛克司列曰：“此时可遣人就四隅伏侦，勿令堡中人外逸取援。”又语汪霸曰：“汝告堡人，所俘诸人若有几微之辱，吾将力平此堡矣。”此时汪霸已变服为教士，即语曰：“拍克司弗别司根。”此语盖道人发吻辞也，是罗马语。勿论习罗马语与弗习，苟有问，侭可以是言答之，此教门礼俗也。汪霸行时，洋洋如道士，遂近城堡之下。