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公堂高处为暖阁，此地为问官及观鞫之人同坐。正中高座，则教主踞之，衣白衣，执拄杖。座前置案，有两吏署牍记供状。四监院列于教主之后，榻身较卑。太姆不拉中执事人座，尤次于四监。余人均侍立，不命坐。合堂之人，环拱大师，垂眉下目，寂然无声，争贡其道貌以事教主。堂下卫士，列棘拥盾。尚有乡人闻教主亲鞫妖人，争集瞻瞩。唯此种多属太姆不拉部下，故均黑衣临观。教主言：“今日大讯公廷，尽万人来睹。”教主流目四盼，意气至得。开堂时，众争歌诗，以颂天主，似以神力克伏妖魔。歌声发时，如狂潮怒生，声震屋瓦。歌已，教主复张其威棱，目光流射及四监院之座，座空其一，一即白拉恩座也。
时白拉恩既离座，入太姆不拉勇士行中听鞫，左手引白裾如缟，翼蔽其面，右手握刃，咄咄划地作书。教主见之似怜，语康雷德曰：“是人无福，为妖所蛊，故今日不敢目我。其中魔鬼，怖吾正教，正在其胸中作搅乱状。彼魔鬼凭附其身，故令彼以刀划地，作符咒咒我。然邪不胜正，吾复何惧？”乃抗声语众曰：“吾党太姆不拉壮士及监院诸君，听老夫言。吾今日开堂鞫囚，固大有权力。上帝不以老夫为不肖，率领教会徒党，受治于老夫。吾教约章第五十九条言：‘教会中有特别大事，则请教主开特别大会，判决疑狱。’然约中尤须采择公论，以成信谳。至行法之权，仍我主之。老夫者，牧羊人也，教徒即犹群羊。脱狼来食羊者，则行牧之人，必引弓注矢，力取此狼决矣。今日有妖妇吕贝珈，为犹太人以撒之女儿，其人素能兴蛊，今即以其术蛊我辈中之闻人白拉恩。彼在巴勒士丁中，歼除左道无数，殊吾教中之铮铮者。以彼势位勋劳而论，老夫西归后，寺中大权，即以奉属。众试想白拉恩地望之高，勇名之烈，位号之崇，乃悉弃掷，以从犹太之女，至于轻其性命弗恤，力卫此女，甚致违礼干律，纳此尤物于严净不尘之地。白拉恩为世伟人，非受蛊于妖人，胡以至此？设非见蛊，而乃自外于正教，则白拉恩虽有旧勋，老夫亦仅能据律以处置其人。今日老夫悉数其罪，示堂上下之人。彼第一节，已犯戒律第三十三条之禁令，盖与犹太人同行也。第二节，则犯五十七条之戒律，以其人乃与屏斥教外之人往来亲吻。第三节，则犯与外国妇人款语之罪。第四节，则显背戒律中末条之禁令，其事吾虽未确得证据，然甚患其有罪，盖与妇人接吻也。以现状观之，白拉恩之为人，宜立屏诸教门之外。”语至此，少息。
众闻言，皆窃议，以为情事至巨，不审大师如何剖决。少须，路加又曰：“就以上论之，白拉恩已罪无可逭。唯以聪明勇略人，乃自颠倒迷惘至此，是必有魔鬼侮弄其灵魂，在法宜怜不宜罚。老夫不能不归罪于首恶之人。今唯以蛊人之血，湔涤白拉恩之污秽。汝堂之上下，有知吕贝珈妖术者，可上堂面告老夫。宜惩吕贝珈者，或罚吾同类也。”于是遂有数人上堂，争言在讨圭城堡中，大火发时，白拉恩奋身火中，出吕贝珈至不惜死。且伪为惊悚之言，以骇人听。并言吕贝珈痛詈白拉恩，而白拉恩帖耳承受。以白拉恩生平神勇论之，似不当为此，其中殆隐隐有鬼事也。此数人既下，路加进爱而白忒，问吕贝珈何由入庙。爱而白忒亦故托鬼秘之状，以张大其词。而又恐白拉恩发怒，时时言：“白拉恩勇士，非受蛊不应至此。”且连连叹息引罪，以为当日何以听之羼入，输服不已。且言：“一身已在大师之前引慝，声明在前，意在极其情愫，不令绵纠，幸大教主见原。罪固宜诛，然天良实未泯。若大师令我忏悔，弟子必洗心向道。”路加曰：“汝意良佳，意在拔白拉恩于欲海。唯贪徇朋友之请，于义为偏。凡人欲御脱缰之马，第一须执其缰。若得镫而舍缰，匪特奔驷难御，适以自伤而已。今老夫罚汝，每日二倍其课，在律一礼拜三御肉，今七礼拜不御一肉，则汝罪涤矣。”爱而白忒合十顶礼而退。路加曰：“有人能知此妖妇，未罹罪罟之先，眩何诡秘之术，能历言之否？”
忽见第四监院黑门起于座间，其人为老将，刀瘢集其面，在教门中绰有声闻。起时，与路加鞠躬言曰：“今当先问白拉恩知悔罪否？”路加曰：“然。”因面白拉恩曰：“黑门之言，汝趣作答。”白拉恩回首视路加无言。路加曰：“是哑鬼附汝身乎？”因作势曰：“魔鬼趣离其身，吾此间有圣杖在，可以降伏百邪。”白拉恩知路加作伪，然自念斥之适自败己事，乃对曰：“大师言此女兴蛊，无左验，弟子弗承。若大师严御此女，则吾刀本为太姆不拉宣力，今将反面内向矣。”路加曰：“汝言非其本心，均魔鬼所为，吾赦汝勿治。老夫当请命上帝，祛尔附身之魔鬼。”白拉恩夷然不屑，深鄙路加之行诈。
路加复曰：“既吾党不言，堂之上下有知吕贝珈诡秘之迹者，趣登为证。”此时堂下嚣嚣然，路加即曰：“何事尔尔？”即有人言曰：“此间有人折其胫股，经吕贝珈授药立愈。”此时即见有撒克逊人希格者，蹩而不良于行，众胁以登，引为吕贝珈妖术之证。时希格尚未大愈，既登堂，坚不承，且哭且言曰：“二年之前，小人居尧克，忽右股中痺。知以撒老人家精于医学，故蹩而求治。吕贝珈授小人以膏药，奇香沁脑，一贴患处，病立起，且授小人以药油及钱，遣小人归。愿圣人听小人语，吕贝珈非妖，殆无福，生为犹太人耳。小人既愈，尚祈祷天主，福此良医。”路加曰：“钝奴勿声，尔趣行。似尔蠢蠢，同于牲畜，一就兽医，宜生尔鼓舞矣。我且告汝，凡妖妇蛊人，必以小术自炫。汝身上尚挟余药乎？可示我。”希格于襟上出小合，上作犹太书。路加先合十忏悔，始取药视之，见药上所书曰：“犹太狮子，制伏万国。”乃大怒曰：“彼恶敢窜窃《圣经》之语，妄渎正教。”因曰：“堂上有精于医术者乎？为我验是中为何物，所合不误人否？”于是有两医人，一为剃发匠，一为小行者，皆自云善医。一闻此药，即同声言曰：“弗知，但似有乳香、冰片二物，唯此物为我辈所弗审，必有不中病之物在乎其中，与医律悖也。且吾辈不尚左道，凡基督教中人应用药品，无有弗知。若旁门之作用，弟子焉知者？”希格曰：“君辈既验讫，乞更赐小人。”路加怒曰：“汝何名？”希格曰：“小人为希格。”路加曰：“吾告汝，凡人宁受痈病而死，弗受医于妖妇而生。宁劫取犹太人之资，万勿受其顾恤。我命汝之言，汝当忆之矣。”希格曰：“小人为残疾之人，不能如教门之能劫夺矣。然小人有两弟，在犹太人拿丹家为佣，今将遵圣人之言，往诏吾弟，请勿更为佣，当侦便劫之，如圣人所教。”路加大怒曰：“妄人趣去。”心中甚杌陧不已。
希格既退，心悬吕贝珈，仍顾恋不去。路加此时诏吕贝珈曰：“汝去其面幂。”吕贝珈乃立而抗声曰：“难女俗礼，在众中向不去幂。”柔声如莺吭醉人，堂之上下皆心醉，而路加以刚愎行专制，奋然曰：“非去幂不可。”时有武士直将前强去其幂，吕贝珈起面路加曰：“君辈咸有母妹，胡不移怜悯妇人之心，勿令豪暴渎及闺女。”又作卑声言曰：“长老教令，难女焉敢抗忤。且长老贵极人臣，必欲盼睐难女之面，吾又何惜者。”声发，路加亦几不能忍其悲矣。于是去幂，而面容既复含羞，而又挟严重不可于犯之气，观者无不称羡。而太姆不拉会中少年，咸相视以目语，谓此娃妙绝，宜白拉恩之倾倒。希格恸极，谓此等天仙化人，乃为我数言而死，我何忍更视。将蹩而出，吕贝珈谓之曰：“希格勿恐，凡君所言，均为我，非杀我也。汝虽深哀极恸，无益于我，汝归而将息可也。”卫士见希格哭，防为主教所闻，欲推而出。希格自承不哭，遂留以观狱事之竟。
此时爱而白忒趣贿嘱之佐证二人登堂，此二人固橛竖小人，匪所不为。及见吕贝珈惨状，亦少少动容。而爱而白忒语之以目，二人遂进言，其言至无理。若在公道之鞫堂，则问官必大动疑惑，审其冤抑。且有数事，即情真，亦不能科之以罪，而路加乃一一听信，据为情实。其中一人言：“常闻吕贝珈行歌，歌词一不能省，然闻之甚乐。”又言：“吕贝珈平居常仰面看天，若与神遇。”又云：“所服奇邪，非正人之服。”又言：“戒指之上，有镌字，似皆符箓。面幂上所绣者，皆奇字，不可晓。”云云。而承审诸人皆曰：“是铁案也，其人必能兴蛊，法宜死。”此外尤有离谬之言，入诸君子之耳，必大不谓然，而路加则节节以为确据。盖在讨圭堡中，吕贝珈为一创人看护，创人肤上，深陷一箭镞，吕贝珈禹步戟指，书符创上，忽箭镞腾跃而出，创合血止。为时无几，而创人已登城运石助守矣。此事盖即撒克逊事也，而证人乃张大矫饰其词，以陷吕贝珈于死。其人言既，自囊中出镞，上路加曰：“此即自创人血中跃出者也。”路加得之大悦，愈以为情实。尚有一人言：“吕贝珈一日立于塔尖之上，忽化为天鹅，绕塔三匝，环飞。飞讫，复化为原身挺立。”此语一诬，吕贝珈死决矣。盖此时教力绝盛，一闻有是，虽基督教人，亦必诛死，矧在犹太。而吕贝珈又为犹太中之美人，深中路加之忌，则吕贝珈虽百辩，亦终无济。
路加面吕贝珈曰：“佐证如是，汝尚何言？趣辩之。不尔，狱定矣。”吕贝珈愠极，乃言曰：“我若求尔哀怜，匪特无济，即亦不屑。若云为人理创，非藐法事，汝亦胡信？若云佐证之言百虚不得一实，汝又胡信？至于衣服之奇，戒指之字，是我国俗，何云罪名？虽然，吾云国俗，吾实无国之人，长老幸勿疑诘。至白拉恩以多方胁我，我若直诉其罪，度汝亦必无听我之理。白拉恩之强暴，我之守身，度世间更无一人知之，知者或赖鬼神耳。汝云烧杀吾身，吾宁十死不悔。以吾无告之身，为白拉恩伏莽要劫而来，百端楚辱，濒死者数，顾吾不能屈就者，即以女子清白之身，万不宜玷辱。今就火中湔涤吾耻，不既幸乎！白拉恩者，与汝同教之人也。彼云吾罪，吾百口强辩，而亦何济，故不如不辩之为愈。吾今但问白拉恩一言，此见证之言确乎？请彼一言决之，足矣。”
时众皆不言，以目注白拉恩。白拉恩亦不言。吕贝珈曰：“汝为基督教人，军前勇士、贵阀裔胄，即生自父母之身，何为畏缩至此！”路加曰：“吾弟趣答此妖人。”此时白拉恩悲愧交并，天良感动，状至穷逼。久乃顾吕贝珈言曰：“取小笺，取小笺。”路加曰：“此足见其人中魔矣！彼云小笺者，符箓也。”而吕贝珈已觉言中之意，乃微展其笺观之，则作亚剌伯书曰：“请比武决狱。”吕贝珈乘路加语时，众皆属目，即立撕其笺。殆人声既静，路加曰：“吕贝珈，尔趣白拉恩言，白拉恩已中尔禁勒之术，尚何能答汝言者？”吕贝珈曰：“我即遵国家法律，尚有一线生机。顾我虽生，亦属何益。唯上天既赋我以命，我亦不能不自求生。凡证者所言，我均不承，请以比武决此狱。”路加曰：“何人能助尔妖人为暴？”吕贝珈曰：“我若无辜，天将降助以生我。矧英国常持公道，岂无英雄为我理不平之狱？今我无言，示汝以信。”因脱绣花手套，力掷路加座上，大众见者，咸肃然动容。