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就鞫之后，为日已晚，吕贝珈囚室中，忽闻有叩门声。初叩时声甚微，而吕贝珈方哦诗，亦不之觉。诗意即天主领犹太出红海故事，且悲叹亡国，音至凄黯。歌已，始闻剥啄之声，吕贝珈曰：“叩户者何人？为吾友耶，在礼宜入；为吾仇耶，吾力亦不能禁汝勿入。”外人曰：“我可名为友，亦足名为仇，今请再谈此一席话，竟未了之思也。”且言且入。吕贝珈一见为白拉恩，立时却步，背墙而立，神情温中带肃，既不挑彼之怒，又足拒彼之横。白拉恩曰：“汝勿更恐，至此尚何促促之有？”吕贝珈曰：“我未尝备君，吾今已托灵魂于天主，尚何畏君之有！”白拉恩曰：“然。汝知墙外均有壮士环卫以备汝乎？彼人将来侍汝入于死处，然第论此时，亦勿许为人凌践，故吾亦不能逼汝于险。”吕贝珈曰：“谢吾天主！与其囚拘，毋宁得死为乐。”白拉恩曰：“凡人死法，能速以尽人，则死亦何恤。即我在战地，以身试刀槊，亦慨然未尝退衄。在尔亦然。观于登塔求坠时，吾已得尔节概矣。实告汝，我非狂妄之人，全无心肝者，今亦去死近矣。”吕贝珈曰：“将军亦定谳就刑耶？然以吾卜之，将军尚有生机，我则寂如古井矣。”白拉恩曰：“吕贝珈，汝知汝死法乎？为状甚苦。此钝叟将以非刑苦汝，令徐徐毕其命，以为非是不足蔽汝辜也。”吕贝珈曰：“然则吾之惨死，其祸均汝肇之矣。汝讵以吾之惨死先期来示，炫威棱鸣得意耶？”白拉恩曰：“女郎勿尔。前此自烈火矢石之间，以百死出汝，今兹……”吕贝珈曰：“苟怜而出我者，则感谢将军；若他有所冀，则誓死不敢从令。”白拉恩曰：“汝更勿侃侃作此无情语。须知吾亦有万重苦趣，不能道只字矣。”吕贝珈曰：“将军来意云何？若非真心相援，则请将军出户。吾垂死之人，乞假余息于此，勿呶呶搅人心曲。汝既登吾刀俎之上，吾又安能自逃！”白拉恩曰：“汝寡情愫，见辄骂詈。若我有大权在握，安能听尔嚣嚣。”吕贝珈曰：“吾初意本不仇汝，顾念一生坎壈，悉汝胎之，安能无怼！”白拉恩曰：“以我初意，本不害卿，谁知事情中变，钝叟归寺，出此辣手！”
吕贝珈曰：“君既怜我无罪，何为公堂上默然不为辩白？且比武决狱之役，汝尚以力自任，与吾所招之壮士为仇，何也？”白拉恩曰：“尔犹太行船，趁风回帆，证我今日之事，正复如此。”吕贝珈曰：“吾种遗民，已无伸眉之地，以国度已隳，不能不俯仰随人。君为自由之人，张十字军威，何由遇此钝叟，乃立变为哑人？”白拉恩曰：“是言螫我至矣。吾生平节概，如飞瀑出山，遇石势虽稍弯曲而下，然其力趋于海，未尝少变初志。汝不忆公堂之上，有人投小笺汝怀袖者，谁耶？非我乌能为此。”吕贝珈曰：“以君之意，不过移今日置之后日，多担此两日忧怖耳。于吾生何益？君出死力陷我，为恩仅缓死二日耶？”白拉恩曰：“吾初意殊不在是。吾意彼必以人待敌，我则叛教而卫汝。至笳声动时，我则变服蒙面，为汝决胜。勿论一人不足敌我，即十人来，十人死，必表明尔之心迹始已。此时我更以情乞哀，尔或能见悯矣。”吕贝珈曰：“此种夸大之词，殊不取信于众。汝既义心凛然，胡为受我比武之信物？则又甘于我矣。想尔初意至佳，而转念又变，今但问既受信物，则我仇耳。今复矫忠诈义，谁则信汝者？”白拉恩曰：“汝勿遽决，吾力尚能出汝于险。唯此事绝艰巨，非示汝以状不可。须知我今日果以力出汝，则举我生平之英名战绩，尽付之东海。”
吕贝珈曰：“我不明君之意旨，请以明示，勿为嗫嚅。”白拉恩曰：“女郎听之，设吾于是日临敌不进，汝固得生，则我将不齿于人类。后此主教之望，亦且冰释。若果纵马出者，则汝必无幸。余知黑门之出此策，特欲困我。且我尤恨爱而白忒，方彼授我信物时，吾意将力掷此手套还彼钝叟，而爱而白忒乃苦苦挽我。”吕贝珈曰：“彼固泥汝，汝何为受之？吾揣汝意，必听我无辜之人流血，全尔禄位足矣。尚复何言。”白拉恩曰：“吕贝珈勿怒，我从违殊未决。今来即待汝决之。我诚告汝，汝听我出马者，汝当死，此非空言也。世人之足敌我者唯二士：一为挨梵诃，一为李却。挨梵诃伤痍未复，李却则霍霍不定其居，余人均无足当我。我胜则汝决死无疑。”吕贝珈曰：“汝屡言出马而我死，重复申言，宗旨安在？”白拉恩曰：“此亦易辨。我一出而汝虀粉，则不出之得全，汝当自知之，正欲美人权其轻重耳。”吕贝珈曰：“试言其不出之效验。”白拉恩曰：“我苟不出，则教中人将谓我昵妖人，英名为之沦丧。后此闻吾名，悉加涕唾，试问吾之出此者何为？”语至此，长跽于地曰：“凡诸利益，吾均弃掷无惜。唯得汝为吾妇足矣。”
吕贝珈曰：“将军起，将军但能赴太后东朝，或至亲王邸第，诉教门之暴烈，则太后亲王必能定其曲直，则将军可不至于身败名裂，即我亦戴将军之恩矣。”白拉恩曰：“是焉能！我之成败在女郎一言决耳。何愿仆仆，上干宸听。”吕贝珈曰：“我殊不能遽定。唯欲将军告太后，出我于死。至于必欲罪女许婚，则义不为此。盖宗教既复不同，不知者将鄙罪女以惜命之故，乃尽隳其贞操，委身事仇。易地观之，度亦将军所不屑。”此时白拉恩自地踊起曰：“女郎多诈。我之舍富贵名誉于不顾，即为汝一身耳。吕贝珈，汝听之，吾二人偕遁于巴勒士丁，亦不为欧罗巴寓公，实足自立。以彼间贵人多吾故交，以我武烈，立足富贵，即汝从我，亦不苦贫。何惮而不为此？我即委身土耳基国中，亦不更事此钝叟矣。天下途径多，足以置身青云者何限，誓不郁郁居此矣。嗟夫！欧罗巴教会中人，乃凌蔑壮士至此，我必报以恶剧。待我绰有权力时，想彼依草附木之徒，定将舍彼钝叟，忝颜从我。吕贝珈听之，以我武力能自辟乾坤，处汝以后妃之位。”吕贝珈曰：“梦呓哉！纵使非梦，罪女一身，何敢叨荣至是。将军立誓卫教，何为以一女子之身立反本图？我虽女流，亦耻为此。今请勿絮絮，吾志决矣。告将军：果欲拯我出于水火，必告国家。今李却已归，闻此必且大怒。”白拉恩怒曰：“我甘蒙叛臣之目，不过乞汝一诺。若决然绝我，则我仍当保其名誉富贵而已。汝云我必往求李却，李却何人，我乃屈膝于彼！我堂堂太姆不拉大将，安能腆颜为此？”吕贝珈曰：“人事已尽，则我之生死属之天耳。”白拉恩曰：“汝固骄蹇，然我亦男子，亦断断不再屈抑。诚告汝：我一登比武之场，天下无人更出我右，汝当自思受死之惨刑，勿悔勿哭。吾阅人多，而女子尤不能堪此惨暴。今为时尚缓，汝更三思。”吕贝珈曰：“将军固善战，须知女子贞操，自卫其身，正恐猛士亦不能挫我。我弱女也，且生而为保姆将护，安能罹此殊刑。顾以今日之事势度之，将军固胜，即我亦未必遽即于败。试拭目观我临死风标也。将军行矣，我疲而稍息，且祷天托我灵魂。”
白拉恩沉吟久之，曰：“尔我即自是别耶？嗟夫！当日恨多此一面。即使见面，设汝为基督教人，则亦不至于此。须知吾第一次面卿，自恨不为犹太之人，足以婿汝。即不然，以权衡子母之术自进，得亲芗泽足矣。”吕贝珈曰：“将军视犹太人为下流，亦第就脑门豆人目中决之耳。唯吾种能茹苦自立，国亡而家尚存，此亦遗民不得已之苦心。将军想未学，苟向学者，一披吾犹太故史，则先哲之勳德，初非龌龊而冒利者也。当日吾王御宇，皆以天命人心所属，方登宝位。至其国力之富足，国人之彬雅，恐非今日将军辈徒以甲胄表能者也。”吕贝珈语及前徽，精神益健旺，已而叹曰：“吾苏罗门裔胄，今凌夷坠于泥土中矣。将军趣行，吾殊不欲观将军喋血博此功名，亦不服君宗教，口是而心常违。”白拉恩愤然曰：“吾果为妖术所弄耶？胡以汝言均一一首肯而心服，又复恋恋不能出此关，何也？嗟夫！汝真天生尤物矣。风貌既美，精神复完，见地高，节操固，乃以此绝代之人，置之火中，何人不为汝痛哭者！吾目中二十年不溅一泪，今日乃为汝哭。想尔我二人命宫皆犯重劫，不期而遇，两败俱伤，真非人所测。今尚请女郎赦我，诀别之时，状如朋友，可乎？我欲动尔以利害，已属无术，而吾志甘屈美人，不屈强暴，则又缘悭所致，今且奈何！”吕贝珈曰：“前此之祸，将军肇之；后此之言，乃委天任命，以自支饰，尤为欺人。今既若此，吾亦曲赦将军。吾知将军心地良佳，特如名花委之荒莽，草植而花不繁耳。”白拉恩曰：“善哉，女郎之言！我少失教训，长无学术，所见所闻，非顽固如路加，即枭獍如白拉守，又出身刀剑之中，故 暴之心，至死莫变。吕贝珈，汝果赦我矣？”吕贝珈曰：“然。犹之死囚，不怨伍伯。”白拉恩曰：“尚图再晤。”遂悒悒出户而去。
爱而白忒在隔室中迟之又久，曰：“汝何絮絮，令我久候，如卧沸烈之铁床？若此事为钝叟及奸人康雷德所知，将置我辈何地？且我前此为尔肩悸恐无数……”忽骇然曰：“汝无病乎？何步盘散而眼眶深墨耶？”白拉恩曰：“我此时负罪之深，如待决之囚矣。天下竟有人视其性命如委破衣者！爱而白忒，吾诚告汝，此囚室中女郎节概，视尔我高出万倍矣。吾意欲造钝叟之前，引身乞退，不愿为比武决狱之勇士，目睹此佳人毕命也。”爱而白忒曰：“汝乃大愚。汝果行此，不特一身无益，且此女尤不能逭其死。汝固行，彼钝叟之侧乃无人耶？”白拉恩曰：“否。彼果易人，则我将反戈为吕贝珈；诚告汝，此会中人谁能当我者！”爱而白忒曰：“汝特为一偏之见。汝果告钝叟以状，彼乃允尔自由耶？汝口语未终，已反剪入诸地牢。彼果诛汝，则亦已矣。脱不然，充边远军，是间狱卒待汝，茹草而饮水，汝诚甘乎？以我之见，勿为情魔所窘，当早自图。”白拉恩曰：“吾其逃乎？必不为此凶暴之举。”爱而白忒曰：“前此之事，主教已疑，曲曲加以检备，逃将安出？汝试告阍者，令下绳桥，便知阍者之语气矣。且汝果逃，而女子复死，而汝徒掷其一生英武之名，卒于此事无济。矧汝既远遁，我辈亦有何面目对人。李却闻之，必喜以为会中人与彼为难，今乃以堂堂大将，醉一犹太女人而不顾名义。”白拉恩曰：“爱而白忒，汝数言乃直捣我心。我叛教之名殊不甘受，但愿倘得李却与挨梵诃能来者，吾甘受死槊下。嗟夫！彼又安来！似此无辜仗节之人，又何人力振其命？”爱而白忒曰：“果无人为理其狱，彼死亦何与汝？此罪教主任之，君亦何与其咎。”白拉恩曰：“然。果无人来，则我姑为傀儡之剧可尔。至欲死此女，则吾愿早瞑其目，誓不之见。”爱而白忒曰：“第过此，汝无事矣。”白拉恩曰：“吾不更逃，必与战场。”语已遂行，爱而白忒曰：“将军切勿自变其宗旨。”
爱而白忒本图欲白拉恩升为首座，可以恣彼所为。矧康雷德预许以能死吕贝珈者，将易以善地。故明知吕贝珈之无辜，而利重心迷，亦甘心无恤。时时省察白拉恩，唯防其遁，又防彼面诉路加，中梗其事。其心盖非怜惜白拉恩，实自图己事耳。