题解
本篇论述了风邪的性质、致病特点，以及多种风病的病因、病机、分类、症状和诊察方法。由于专论风之为病，故篇名为“风论”。
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中 [1] ，或为寒中 [2] ，或为疠风 [3] ，或为偏枯 [4] ，或为风也 [5] 。其病各异，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄；风者善行而数变，腠理开则洒然 [6] 寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗 [7] 而不能食，名曰寒热。风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦，则外泄而寒，则为寒中而泣出。风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间 [8] ，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤䐜 [9] 而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。疠者，有 [10] 荣气热胕 [11] ，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热 [12] 。
注释
[1] 热中：病名。此指风邪侵入人体，因腠理致密，邪气不得外泄而从热化，表现为身热、目黄的病症。
[2] 寒中：病名。此指腠理疏松之人，感受风邪后，因风性疏泄，阳气外泄，因而出现阴寒性病变，表现为畏寒、泪出的病症。
[3] 疠风：病名。又称“大风”、“癞风”、“大麻风”。即今之麻风病。
[4] 偏枯：病名。亦称“偏瘫”、“半枯”、“半身不遂”。指一侧肢体瘫痪，多见于中风后遗症。
[5] 或为风也：风，泛指脑风、目风、内风、首风、肠风、泄风等各种风病。丹波元简：“恐‘为风’之间有脱字。”可参。
[6] 洒（xiǎn显）然：寒栗貌。
[7] 怢（tū突）栗：王冰：“振寒貌”。新校正：“详‘怢栗’全元起本作‘失味’，《甲乙经》作‘解’。”
[8] 分肉之间：肌肉与肌肉之间。又指近骨之肉与骨相分之处。
[9] 愤䐜（chēn嗔）：肿胀。吴崑：“愤䐜，肿起也。”
[10] 有：《黄帝内经太素》无。
[11] 胕：通“腐”。张介宾：“胕，腐同。”
[12] 或名曰寒热：丹波元简：“此衍文，诸注属强解。”
语译
黄帝问道：风邪侵犯人体，或引起寒热病，或成为热中病，或成为寒中病，或引起疠风病，或引起偏枯病，或成为其他风病。由于病变表现不同，所以病名也不一样，甚至侵入到五脏六腑，我不知如何解释，愿听你谈谈其中的道理。岐伯说：风邪侵犯人体常常留滞于皮肤之中，使腠理开合失常，经脉不能通调于内，卫气不能发泄于外；然而风邪来去迅速，变化多端，若使腠理开张则阳气外泄而洒淅恶寒，若使腠理闭塞则阳气内郁而身热烦闷，恶寒则引起饮食减少，发热则会使肌肉消瘦，所以使人振寒而不能饮食，这种病称为寒热病。风邪由阳明经入胃，循经脉上行到目内眦，假如病人身体肥胖，腠理致密，则风邪不能向外发泄，稽留体内郁 而化热，形成热中病，症见目珠发黄；假如病人身体瘦弱，腠理疏松，则阳气外泄而感到畏寒，形成寒中病，症见眼泪自出。风邪由太阳经侵入，遍行太阳经脉及其腧穴，散布在分肉之间，与卫气相搏结，使卫气运行的道路不通利，所以肌肉肿胀高起而产生疮疡；若卫气凝涩而不能运行，则肌肤麻木不知痛痒。疠风病是营气因热而腐坏，血气污浊不清所致，所以使鼻柱蚀坏而皮色衰败，皮肤生疡溃烂。病因是风寒侵入经脉稽留不去，病名叫疠风。
以春甲乙伤于风者为肝风 [1] ；以夏丙丁伤于风者为心风；以季夏 [2] 戊己伤于邪 [3] 者为脾风；以秋庚辛中于邪 [3] 者为肺风；以冬壬癸中于邪 [3] 者为肾风。
注释
[1] 以春甲乙伤于风者为肝风：春，春季。甲乙，指甲日与乙日（古代以天干纪日）。春季、甲日、乙日均属木，故于此时伤于风则肝应之，成为肝风。下心风、脾风、肺风、肾风四句按此类推。高世栻：“各以五行之时日受邪，而五脏之气应之，则为五脏之风。”
[2] 季夏：指农历六月，即长夏。
[3] 邪：此指风邪。
语译
在春季或甲日、乙日感受风邪的，形成肝风；在夏季或丙日、丁日感受风邪的，形成心风；在长夏或戊日、己日感受风邪的，形成脾风；在秋季或庚日、辛日感受风邪的，形成肺风；在冬季或壬日、癸日感受风邪的，形成肾风。
按语
生命活动的整体观是贯穿于《内经》的基本学术思想之一。《内经》中认为：自然环境是人类生存的条件，自然环境的变化能 直接或间接影响人体生命活动的过程；自然环境的变动，有些具有周期性，如年、月、日等；人类在这种有周期性变动的环境中长期生存，其生理活动和病理变化必然要产生与之相适应的周期性节律。《内经》的许多篇章都以这种整体观为指导思想，以五行学说为说理工具，以五脏为中心，对五脏生理、病理与天时变化相应的周期节律作了具体阐述，提出了年周期节律（肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬）、月周期节律（肝主甲乙日、心主丙丁日、脾主戊己日、肺主庚辛日、肾主壬癸日）、日周期节律（肝主平旦、心主日中、脾主日昳、肺主下晡、肾主夜半）的观点。不仅五脏生理与此相应，五脏病理在一定程度上与此节律也有关系，如本节论述的风病，由于感受风邪的季节、时日不同，则所侵内脏就有区别，病变随之而异。虽然运用五行学说进行推演比较机械，带有一定的主观臆测性，但其主要精神是注重环境对人体的影响，探讨人和环境之间相互关系的时间模式。这种从宏观的整体水平对人体进行研究的方法，至今仍有重要意义，已被越来越多的人所接受。
风中五藏六府之俞，亦为藏府之风，各入其门户 [1] ，所中则为偏风 [2] 。
注释
[1] 门户：指俞穴。
[2] 偏风：义同“偏枯”。《神巧万全方》：“指风则谓之偏风，指疾则谓之半身不遂，其肌肉偏小者呼为偏枯。”盖偏枯系风邪偏中于人体一侧所致，言偏风是为了强调病因。吴崑：“此明风为偏枯之故。”
语译
风邪侵入五脏六腑的俞穴，沿经络内传，也可成为五脏六腑的风病。俞穴是机体与外界相通的门户，若风邪入侵，或左或右 中于一侧，则成为偏风病。
风气循风府而上，则为脑风 [1] ；风入系头 [2] ，则为目风眼寒；饮酒中风，则为漏风 [3] ；入房汗出中风，则为内风 [4] ；新沐 [5] 中风，则为首风 [6] ；久风入中，则为肠风、飧泄 [7] ；外在腠理，则为泄风。故风者，百病之长也。至 [8] 其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。
注释
[1] 脑风：病名。吴崑：“脑风，脑痛也。”张杲：“脑风，头旋偏痛。”姚止庵：“脑风者，风入于脑，触风则头晕微痛，时流清涕，与鼻渊相似也。”可互参。
[2] 系头：丹波元简：“《甲乙》注一本作‘头系’，……今据《甲乙》注改‘头系’。头系，乃头中之目系。”目系，眼球与脑相连的脉络。
[3] 漏风：病名。张介宾：“酒性温散，善开玄府，酒后中风则汗漏不止，故曰漏风。《病能论》谓之酒风。”
[4] 内风：病名。张志聪：“入房则阴精内竭，汗出则阳气外弛，是以中风则风气直入于内而为内风也。”
[5] 沐：洗头。
[6] 首风：病名。张志聪：“以水灌首曰沐。新沐则首之毛腠开，中风则风入于首之皮肤，而为首风也。”
[7] 久风入中，则为肠风、飧（sūn孙）泄：中，指胃肠。肠风，病名，多因风热或湿热蕴结大肠，损伤阴络所致，常见大便下血如溅，血色鲜红等症。飧泄，病名，指泄泻完谷不化，因脾胃气虚阳弱，或风、湿、寒、热诸邪客犯肠胃所致。张介宾：“久风不散，传变而入于肠胃之中，热则为肠风下血，寒则水谷不化而为飧泄泻痢。”
[8] 至：《甲乙经》卷十第二上、《黄帝内经太素》卷二十八诸风数类并作“故”。义胜。
语译
风邪由风府穴上行入脑，就成为脑风病；风邪侵入头部累及 目系，就成为目风病，两眼畏惧风寒；饮酒之后感受风邪，成为漏风病；行房汗出时感受风邪，成为内风病；刚洗过头时感受风邪，成为首风病；风邪久留不去，内犯肠胃，则形成肠风或飧泄病；风邪停留于腠理，则成为泄风病。所以，风邪是引起多种疾病的首要因素。故当它侵入人体而产生变化，就能引起其他疾病，且无一定的常规，然而总不外是风邪入侵所致。
帝曰：五藏风之形状不同者何？愿闻其诊及其病能 [1] 。岐伯曰：肺风之状，多汗恶风，色皏 [2] 然白，时咳短气，昼日则差 [3] ，暮则甚，诊在眉上 [4] ，其色白。心风之状，多汗恶风，焦绝 [5] ，善怒吓 [6] ，赤色，病甚则言不可快，诊在口 [7] ，其色赤。肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。脾风之状，多汗恶风，身体怠惰，四支不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上 [8] ，其色黄。肾风之状，多汗恶风，面然 [9] 浮肿，脊痛 [10] 不能正立，其色炲 [11] ，隐曲不利 [12] ，诊在肌 [13] 上，其色黑。胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则䐜胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。首风之状，头面多汗 [14] ，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗 [15] ，喘息恶风，衣常 [16] 濡，口干善渴，不能 [17] 劳事。泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中干，上渍 [18] ，其风不能 [17] 劳事，身体尽痛则寒。帝曰：善！
注释
[1] 病能（tài态）：能，通“态”。病能，即病态。
[2] 皏（pěng捧）：浅白色。
[3] 差（chài瘥）：同“瘥”。病势减轻。
[4] 眉上：指两眉间之处，亦称阙中，为肺在面部的望诊部位。
[5] 焦绝：因津血枯焦而唇舌焦燥的意思。
[6] 善怒吓（hè贺）：吓，怒叱声。善怒吓，即易发怒。
[7] 口：《素问直解》作“舌”，高世栻：“舌，旧本讹口，今改。”
[8] 鼻上：即鼻准，为脾在面部的望诊部位。
[9] （máng芒）然：臃肿貌。
[10] 脊痛：《甲乙经》卷十第二上、《黄帝内经太素》卷二十八诸风状论并作“腰脊痛”。
[11] 炲（tái台）：煤烟灰。
[12] 隐曲不利：此指小便不利。
[13] 肌：《黄帝内经太素》卷二十八诸风状论作“颐”。杨上善：“颐上，肾部也。有本为‘肌上’，误也。”
[14] 头面多汗：《甲乙经》卷十第二上作“头痛，面多汗”。
[15] 身汗：《素问直解》作“自汗”。高世栻：“自汗，旧本讹‘身汗’，今改。”
[16] 常：《黄帝内经太素》卷二十八诸风状论作“裳”。
[17] 能（nài耐）：通“耐”。
[18] 上渍：腰以上多汗如水渍一样。
语译
黄帝问道：五脏风证的临床表现有何不同？希望你讲讲诊断要点和病态表现。岐伯回答道：肺风的症状，是多汗恶风，面色淡白，不时咳嗽气短，白天减轻，傍晚加重，诊察时要注意眉上部位，往往眉间可出现白色。心风的症状，是多汗恶风，唇舌焦燥，容易发怒，面色发红，病重则言语謇涩，诊察时要注意舌部，往往舌质可呈现红色。肝风的症状，是多汗恶风，常悲伤，面色微青，咽喉干燥，易发怒，有时厌恶女性，诊察时要注意目下，往往眼圈可发青色。脾风的症状，是多汗恶风，身体疲倦，四肢懒于活动，面色微微发黄，食欲不振，诊察时要注意鼻尖部，往往鼻尖可出现黄色。肾风的症状，是多汗恶风，颜面然而肿，腰脊痛不能直立， 面色黑如煤烟灰，小便不利，诊察时要注意颐部，往往颐部可出现黑色。胃风的症状，是颈部多汗，恶风，吞咽饮食困难，隔塞不通，腹部易作胀满，如少穿衣，腹即䐜胀，如吃了寒凉的食物，就发生泄泻，诊察时可见形体瘦削而腹部胀大。首风的症状，是头痛，面部多汗，恶风，每当起风的前一日病情就加重，以至头痛得不敢离开室内，待到起风的当日，则痛势稍轻。漏风的症状，是汗多，不能少穿衣服，进食即汗出，甚至自汗出，喘息恶风，衣服常被汗浸湿，口干易渴，不耐劳动。泄风的症状，是多汗，汗出湿衣，口中干燥，上半身汗出如水渍一样，不耐劳动，周身疼痛发冷。黄帝道：讲得好！
本 篇 要 点
一、论述了风邪的性质和致病特点。风性主动，变化最快，具有“善行而数变”的性质，故风邪致病，具有病证变化多端的特点。风邪还是引起多种疾病的首要因素，有“百病之长”之称。文中列举了五脏风、胃风、首风、漏风、泄风等多种风病，并阐明以上机理。
二、论述了多种风病的病因、症状、诊断要点，并介绍了五脏风病的面诊部位和相应色泽。
三、所论各种风证，虽然临床症状千差万别，但都由风邪所致，故均有汗出恶风的共同症状，这对于临床辨证具有重要意义。