佛学宝典

阿弥陀经异本，日本赤松连城跋。

楞伽阿跋多罗宝经会译，四卷，明员珂会译，冯梦祯序。驹目作会释似误。

佛说断温经，一卷，失译。

华严经合论纂要，三卷，唐李通玄撰，明方泽纂并后序，圆理跋。

华严经纲目贯摄，一卷，清．永光录集。

圆觉经钞辨疑误，二卷，宋观复撰并序，内题无经字。

圆觉经疏钞随文要解，十二卷，宋清远述并序，道恕序，内题无经字。

圆觉经类解，八卷，前附十二章颂，宋行霆解，沉应辰跋。

圆觉经序注，一卷，宋．如山注序。

圆觉经略疏序注，一卷，唐宗密撰，宋如山注，内题大方广圆觉修多罗了义经略疏注序。后半唐裴休序注在续八七

圆觉经集注，二卷，宋元粹述，居简序。

圆觉经直解，二卷，明德清解并跋，有宗密略疏序，程梦旸后序。

圆觉经近释，六卷，明通润述。

圆觉经要解，二卷，明寂正要解并序及后序。

圆觉经精解评林，卷上，明焦竑纂。

圆觉经句释正白，六卷、首卷一卷，清弘丽着，佚名序，王应华序，江起龙跋，有科文。

圆觉经析义疏，四卷，通理述，心兴较订。

大宝积经述，一卷，唐徐锷撰，眉注藏欠此一本故收。按已见碛嘉两藏本经前。

楞严经义疏释要钞，六卷，宋怀远录并序。全称《首楞严义疏注经释要钞》,简称《楞严经义疏释要钞》。佛典注疏。宋嘉祐六年(1061)怀远录。是宋子璿撰《首楞严义疏注经》的注释书。作者自序称:《义疏》虽流通已久,然缺钞,故应子璿之弟子所请,集成钞文,释疏之要义。见载于日本《续藏经》。

楞严经集注，十卷，宋思坦集注，元子文后叙，元长叙，契了序，前有科文并排科冠上。简称《楞严集注》。佛典注疏。宋思坦(钱谦益《蒙钞》作“怀坦”)集注。是唐般刺密帝译《楞严经》的注释书。释文分序、正宗、流通三分。正宗分又有六分:(1)依常住真心以开圆解;(2)依常住真心以起圆行;(3)依正助两行以分圆位;(4)承三法既备问名受持;(5)因释余疑广辨七趣;(6)无问自说预明禅境。注释援引兴福惟悫、资中弘沇、携李洪敏、真际崇节等诸师之文及《玄赞》、《熏闻》、《删补疏》、《补遗》、《纂注》等书。本书于南宋咸淳二年(1266)刻印流布,今见载于日本《续藏经》。

楞严经熏闻记，五卷，宋仁岳述。

楞严经要解，二十卷，宋戒环解，及南序，行仪跋。亦称《首楞严经要解》,简称《楞严要解》。佛典注疏。是唐般剌密帝译《楞严经》的注释书。分三科:(1)通释经题;(2)通叙科判;(3)正释经文。作者在“通叙科判”中称:“《楞严》即般若、法华之中,实大乘终极之教。”本书前有南宋建炎元年(1127)沙门及南序。见载于日本《续藏经》。

楞严经笺，二十卷，宋惟慤科，可度笺，科文不载。（总目科误作释）

楞严经合论，十卷，宋德洪造论并序及后序，正受厘论入经删补并序，彭以明跋。

大佛顶首楞严经正脉疏，十卷，科文及悬示各一卷，明真鉴撰并序跋，广丰缘起，朱俊挺跋。